कृष्ण पक्ष · एकादशी तिथि · अधिक चैत्र
सोम, 9 अप्रैल
2029 में परमा एकादशी सोमवार, 9 अप्रैल को है। नई दिल्ली में पारण 10 अप्रैल को सुबह 6:00 से सुबह 8:33 तक है; एकादशी तिथि 8 अप्रैल, दोपहर 3:46 से 9 अप्रैल, शाम 5:40 तक रहेगी।
पारण
सुबह 6:00 – सुबह 8:33
परमा एकादशी कोई तय अंग्रेज़ी तारीख नहीं है। यह अमांत गणना में Adhika मास के कृष्ण पक्ष की एकादशी तिथि है। बारह चंद्र मास सौर वर्ष से लगभग ग्यारह दिन छोटे होते हैं, इसलिए इसकी अंग्रेज़ी तारीख हर साल लगभग एक महीने के दायरे में खिसकती है।
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सोमवार, 9 अप्रैल 2029
ऊपर के दोनों क्षण — तिथि का आरंभ और समाप्ति — खगोल हैं और उन पर कोई विवाद नहीं। दिन उनकी व्याख्या है: परमा एकादशी का निर्णय सूर्योदय के समय चल रही तिथि से होता है, इसलिए यह उस दिन का पर्व है जिसके सूर्योदय पर तिथि हो — सिर्फ़ उस दिन का नहीं जिस दिन तिथि शुरू हुई।
परमा एकादशी अधिक मास के कृष्ण पक्ष की एकादशी है, इसलिए यह उसी वर्ष आती है जिसमें पुरुषोत्तम मास हो, पद्मिनी से लगभग पंद्रह दिन बाद। नई दिल्ली में यह सोमवार, 9 अप्रैल 2029 को है, और व्रत सूर्योदय से द्वादशी के पारण तक चलता है, पारण का समय 10 अप्रैल, सुबह 6:00 से सुबह 8:33 तक है; कुछ लोग इसे अमावस्या तक पाँच दिन के पंचरात्रि व्रत के रूप में रखते हैं। परमा का अर्थ है सर्वोच्च, और इसकी कथा कांपिल्य के एक निर्धन पर उदार दंपती की है, जिन्हें द्वार पर आए एक ऋषि ने यह व्रत बताया।
| मुहूर्त | नई दिल्ली में समय | किसके लिए |
|---|---|---|
| पारण का समय | 10 अप्रैल, सुबह 6:00 से सुबह 8:33 तकद्वादशी की सुबह (दिन का पहला पाँचवाँ भाग); हरि वासर रात में ही समाप्त हो चुका है। | द्वादशी का वह समय, जिसमें परमा एकादशी का व्रत पूरा किया जाता है। यह हरि वासर बीतने के बाद शुरू होता है और सामान्यतः सुबह के पहले भाग तक रहता है; हरि वासर देर तक चले तो पारण दोपहर के बाद होता है, और द्वादशी समाप्त होने के बाद कभी नहीं। यहाँ दिया समय नई दिल्ली के लिए गणना करके दिया गया है। |
| हरि वासर समाप्ति | 10 अप्रैल, रात 12:13द्वादशी के पहले चौथाई भाग का अंत; इसके भीतर व्रत नहीं खोला जाता। | हरि वासर द्वादशी का पहला चौथाई भाग है। इसमें व्रत नहीं खोला जाता, चाहे सुबह हो चुकी हो, इसलिए नई दिल्ली में इसकी समाप्ति ही पारण का सबसे पहला क्षण है। |
| ब्रह्म मुहूर्त | सुबह 4:31 से सुबह 5:16 तकरात के पंद्रह मुहूर्तों में चौदहवाँ, जो सूर्योदय से एक मुहूर्त पहले ख़त्म होता है। | एकादशी के दिन सूर्योदय से पहले का समय: उठने, स्नान करने और व्रत का संकल्प लेने का पारंपरिक समय। |
| सूर्योदय | सुबह 6:02क्षितिज पर सूर्य का ऊपरी किनारा दिखने का समय। | व्रत एकादशी के सूर्योदय से द्वादशी के पारण तक गिना जाता है, और सुबह की पूजा इसके बाद होती है। |
| शुभ चौघड़िया (दिन) |
| दिन के अमृत, शुभ, लाभ और चर चौघड़िया। जो परिवार भोर में पूजा नहीं कर पाते, वे मुख्य पूजा के लिए इनमें से कोई समय चुनते हैं। |
| प्रदोष काल: संध्या का दीप | शाम 6:43 से रात 8:59 तकसूर्यास्त से रात के तीन मुहूर्त (रात का पाँचवाँ भाग)। | सूर्यास्त के बाद का समय, जब भगवान विष्णु के आगे और तुलसी के पास दीप जलाए जाते हैं और फिर से आरती होती है। परमा पर अन्न और वस्त्र के साथ दीप भी द्वादशी के पारंपरिक दान में है। |
| निशीथ काल: रात्रि जागरण | रात 11:59 से रात 12:44 (10 अप्रैल) तकरात के पंद्रह मुहूर्तों में आठवाँ, आधी रात के आसपास। | आधी रात का समय, जागरण का केंद्र। जो रात भर जागते हैं, वे यह भाग कीर्तन और जप को देते हैं। |
| राहु काल (वर्जित समय)इस समय टाला जाता है | सुबह 7:37 से सुबह 9:12 तकदिन का वह आठवाँ भाग जो वार के अनुसार राहु का है: इसमें पूजा, खरीदारी या यात्रा शुरू नहीं की जाती। | नई दिल्ली में एकादशी के दिन का राहु काल। बहुत से परिवार संकल्प या मुख्य पूजा इसके भीतर शुरू नहीं करते; इससे व्रत या पारण का समय नहीं बदलता। |
| मुहूर्त | नई दिल्ली में समय | प्रकृति |
|---|---|---|
| अभिजित मुहूर्त | सुबह 11:57 से दोपहर 12:48 | शुभ |
| ब्रह्म मुहूर्त | सुबह 4:31 से सुबह 5:16 | शुभ |
मुहूर्त शास्त्र इन अवधियों को नई शुरुआत के लिए छोड़ता है। यह परंपरा का वर्णन है, चेतावनी नहीं: पर्व अपने दिन मनाया ही जाता है, और इसके लिए कुछ ख़रीदने, सुधारने या उपाय करने की ज़रूरत नहीं।
| अवधि | नई दिल्ली में समय |
|---|---|
| राहु काल | सुबह 7:37 से सुबह 9:12 |
| यमगण्ड काल | सुबह 10:47 से दोपहर 12:22 |
| दुर्मुहूर्त (पहला) | दोपहर 12:48 से दोपहर 1:39 |
| दुर्मुहूर्त (दूसरा) | दोपहर 3:20 से शाम 4:11 |
| वर्ज्यम् | रात 11:42 से रात 1:29 |
ऊपर का हर समय नई दिल्ली के लिए सोमवार, 9 अप्रैल 2029 के आसपास, इसी शहर के सूर्योदय, सूर्यास्त और सूर्य-चंद्रमा की स्थिति से निकाला गया है। हिंदू दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है, इसलिए आधी रात के बाद का समय भी पिछली शाम का ही गिना जाता है; किसी दूसरी तारीख का समय उस तारीख के साथ लिखा है।
मंगलवार, 10 अप्रैल 2029, सुबह 6:00 से सुबह 8:33
पारण द्वादशी को होता है, और हरि वासर — द्वादशी का पहला चौथाई भाग, जो इस बार 10 अप्रैल, रात 12:13 पर समाप्त होता है — में व्रत नहीं खोला जाता। हरि वासर (द्वादशी का पहला चौथाई भाग) सूर्योदय से पहले समाप्त हो चुका है, इसलिए पारण प्रातःकाल — दिन के उजाले के पहले पाँचवें भाग — में है।
व्रत के बारे में यहाँ दी गई बातें परंपरा का वर्णन हैं, चिकित्सा सलाह नहीं। गर्भावस्था, मधुमेह, बढ़ती उम्र या दवाइयों की स्थिति में व्रत से पहले डॉक्टर से सलाह लें।
परमा एकादशी केवल उस वर्ष आती है जिसमें अधिक मास (पुरुषोत्तम मास) हो — लगभग हर तीसरे वर्ष। नीचे की तालिका में वे वर्ष हैं।
ऊपर का हर दिन नई दिल्ली के लिए उन्हीं तिथि-क्षणों से निकाला गया है। इस्कॉन मंदिर हर शहर के लिए अपना कैलेंडर छापते हैं और कुछ वर्षों में महाद्वादशी के नियम से व्रत द्वादशी पर भी ले जाते हैं — आपके मंदिर का कैलेंडर अलग हो तो उसी का पालन करें।
परमा एकादशी अधिक मास की कृष्ण एकादशी है — लगभग हर तीसरे साल आने वाले पुरुषोत्तम मास की — और पंद्रह दिन पहले आई पद्मिनी की साथी। परमा का अर्थ है सर्वोच्च। कुछ लोग इसे पंचरात्रि व्रत के रूप में इस एकादशी से अमावस्या तक पाँच दिन रखते हैं, कुछ केवल एक दिन। कथा के अनुसार अन्न, वस्त्र और दीप का दान प्रचलित है।
संक्षेप में, अपने शब्दों में — स्रोत: स्कंद पुराण, श्रीकृष्ण द्वारा युधिष्ठिर को सुनाया गया एकादशी माहात्म्य।
कांपिल्य नगर में सुमेधा नाम का एक ब्राह्मण अपनी पत्नी पवित्रा के साथ रहता था। दोनों बड़े धर्मनिष्ठ और बहुत निर्धन थे; घर में अक्सर कुछ नहीं होता, फिर भी कोई अतिथि आ जाए तो पवित्रा उसे भोजन कराकर स्वयं भूखी रह जाती।
अंत में सुमेधा ने परदेस जाकर कमाने का निश्चय किया। पवित्रा ने रुकने की विनती की — जो मिलना है वह यहीं मिलेगा — और वे रुक गए।
कुछ ही दिनों बाद कौंडिन्य ऋषि उनके द्वार आए। दोनों ने जो कुछ था उससे उनका सत्कार किया। उनकी निर्धनता और भलाई देखकर ऋषि ने अधिक मास के कृष्ण पक्ष की परमा एकादशी बताई, और उसके साथ एकादशी से अमावस्या तक रखे जाने वाले पंचरात्रि व्रत का विधान भी — उन्होंने कहा कि स्वयं कुबेर ने यह व्रत रखा था।
दंपती ने बड़ी निष्ठा से साथ मिलकर व्रत रखा। पुराण कहता है कि व्रत पूरा होते ही राज्य का एक राजकुमार उपहार लेकर आया, उन्हें घर और भूमि दी, और फिर उन्हें कभी अभाव नहीं हुआ और वे जीवन भर दान करते रहे। श्रीकृष्ण कहते हैं कि अधिक मास में इससे बढ़कर कुछ नहीं, इसीलिए यह परमा कहलाती है।
उपवास के नियम यहाँ परंपरा के रूप में बताए गए हैं, चिकित्सकीय सलाह के रूप में नहीं। गर्भावस्था, मधुमेह, बढ़ती उम्र या किसी दवा के चलते उपवास से पहले डॉक्टर से सलाह लें।
साधारण वर्ष में चौबीस, और अधिक मास वाले वर्ष में दो और। हर एकादशी का अपना पेज है — कथा, पारण और स्मार्त-वैष्णव तारीख के साथ।
हर एकादशी का व्रत एक ही ढंग से रखा जाता है: दशमी को एक समय सात्विक भोजन, सुबह संकल्प, तुलसी के साथ विष्णु पूजा, कथा और आरती, शाम को दीप, रात्रि जागरण और द्वादशी को पारण। ये चरण एकादशी व्रत विधि में हैं। नीचे वे चरण हैं जो परमा एकादशी में जुड़ते हैं या अलग ढंग से किए जाते हैं।
पूजा स्थान के सामने बैठकर दाहिने हाथ में थोड़ा जल और एक फूल लें और व्रत का संकल्प करें: अपना नाम लें, कहें कि आप भगवान विष्णु के लिए परमा एकादशी का व्रत रख रहे हैं, और यह भी कि व्रत कैसा होगा, निर्जल, केवल जल पर, फलाहार पर या एक समय के फलाहारी भोजन के साथ। फिर जल धरती पर छोड़ दें। मंत्र वाले भाग का एकादशी संकल्प श्लोक यहाँ बोला जा सकता है।
संकल्प में कहें कि आप केवल परमा एकादशी रख रहे हैं या इस एकादशी से अमावस्या तक का पाँच दिन का पंचरात्रि व्रत, जो कथा में कौंडिन्य ऋषि ने बताया। पाँच दिन कैसे रखे और पूरे किए जाएँ, यह अलग-अलग है, इसलिए अपने परिवार या गुरु के नियम का पालन करें।
पवित्रा अपने द्वार आए हर अतिथि को भोजन कराती थी, चाहे स्वयं भूखी रह जाए। आज घर कोई आए, तो सबसे पहले उसे जल और फल दें।
नीचे दी गई परमा एकादशी की व्रत कथा पढ़ें या सुनें, और हो सके तो विष्णु सहस्रनाम या गीता का एक अध्याय भी। फिर घी के दीपक या कपूर से 'ॐ जय जगदीश हरे' आरती गाएँ और पूजा में हुई किसी भूल के लिए क्षमा माँगें।
अगली सुबह स्नान करके संक्षेप में भगवान का पूजन करें और दान दें, जैसे कथा के दंपती जीवन भर देते रहे: किसी ब्राह्मण या ज़रूरतमंद को अन्न, वस्त्र और दीप। फिर पारण के समय के भीतर व्रत खोलें, पहले पारण का श्लोक बोलकर जल के साथ तुलसी दल या कोई फल, और उसके बाद सादा सात्विक भोजन। पंचरात्रि रखने वाले अपना व्रत अमावस्या तक जारी रखते हैं।
हर एकादशी की पूजा सामग्री (विष्णु की प्रतिमा, दशमी को तोड़े तुलसी के पत्ते, घी का दीपक, पीले फूल, पंचामृत, गंगाजल आदि) एकादशी पूजा सामग्री सूची में है। परमा एकादशी के लिए इसके साथ:
हर एकादशी में पढ़े जाने वाले श्लोक — ध्यान और संकल्प से लेकर पारण के श्लोक तक — और ॐ जय जगदीश हरे आरती एकादशी गाइड के एकादशी के मंत्र और आरती वाले हिस्से में हैं। परमा एकादशी के अपने:
अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते ।
तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ॥
Ananyash chintayanto mam ye janah paryupasate
Tesham nityabhiyuktanam yogakshemam vahamyaham
अर्थ: जो अनन्य भाव से मेरा चिंतन करते हुए मेरी उपासना करते हैं, मुझसे सदा जुड़े उन भक्तों का योगक्षेम, यानी जो नहीं है उसकी प्राप्ति और जो है उसकी रक्षा, मैं स्वयं वहन करता हूँ।
कब और कैसे: कथा के बाद पढ़ें; कथा के दंपती इसी श्लोक के भरोसे पर जिए।
इसकी कथा अभाव में भी अतिथि-सत्कार की है। पवित्रा उस घर से भी हर अतिथि को खिलाती थी जिसमें अक्सर कुछ नहीं होता था, और उसने पति को रोज़ी की खोज में घर छोड़ने से रोक लिया; उसी द्वार पर कौंडिन्य ऋषि यह उपवास लेकर आए। इसलिए यह दिन अपने पारण से पहले किसी को भोजन कराकर, थोड़ा होने पर भी देकर, और घटते चंद्रमा की हर संध्या भगवान विष्णु के आगे दीप जलाकर मनाया जाता है।
जो रख सकें, उनके लिए यह संकल्प दोहराए गए मास को पूरा करने वाली अमावस्या तक पाँच रातों तक चलता है, परिवार या गुरु के नियम के अनुसार। कथा इस पर पूरी होती है कि एक राजकुमार दंपती के लिए घर और भूमि लेकर आया, और दोनों जीवन भर खुले हाथ से देते रहे; परंपरा यह दिन भक्ति और सेवा के लिए रखती है, धन पाने के रास्ते के रूप में नहीं। कथा में श्रीकृष्ण कहते हैं कि उस मास में इस उपवास से बढ़कर कुछ नहीं।
पवित्रा उस घर से भी हर अतिथि को खिलाती थी जिसमें अक्सर कुछ नहीं होता था, और स्वयं भूखी रह जाती थी। अपने पारण से पहले किसी को भोजन कराएँ: कोई अतिथि, ज़रूरतमंद पड़ोसी या कोई भूखा अनजान।
परमा के पारंपरिक दान, जो द्वादशी को व्रत खोलने से पहले दिए जाते हैं। जितना हो सके उतना दें; कथा देने का सम्मान करती है, उसके आकार का नहीं।
कौंडिन्य ऋषि ने परमा से अमावस्या तक पाँच दिन का व्रत बताया था। पूरा उपवास संभव न हो, तो परिवार की परंपरा के अनुसार हल्के रूप में उसका भाव रखें, अमावस्या तक हर शाम जप और भगवान विष्णु के आगे दीप के साथ।
कथा तब मुड़ती है जब रोज़ी की खोज में घर छोड़ने को तैयार सुमेधा पवित्रा की बात मानकर रुक जाते हैं। यह कठिन समय की कथा है, जो धैर्य के लिए पढ़ी जाती है; परंपरा इसे श्रद्धा के रूप में देती है, धन के वचन के रूप में नहीं।
अभाव मिटने के बाद वह दंपती जीवन भर खुले हाथ से देता रहा। यदि आप कठिन समय में प्रार्थना कर रहे हैं, तो अभी संकल्प लें कि समय सुधरने पर उसका एक भाग दूसरों को देंगे।
परमा तब आती है जब चंद्रमा अधिक मास को पूरा करने वाली अमावस्या की ओर घट रहा होता है। संध्या को भगवान विष्णु के आगे और तुलसी के पास घी का दीप जलाएँ, और द्वादशी को एक दीप दान करें।
किसी भी एकादशी पर क्या खाया जा सकता है — फल और साबूदाने से लेकर समा के चावल और पारण के भोजन तक — यह एकादशी व्रत के भोजन की सूची में है।
इस साल और उसके बाद के दो साल। हर पंक्ति नई दिल्ली के लिए उसी गणना से निकली है, किसी सूची से नहीं ली गई।
| वर्ष | तारीख | स्थिति |
|---|---|---|
| 2026इस वर्ष | गुरुवार, 11 जून 2026 | बीत गई |
| 2029 | सोमवार, 9 अप्रैल 2029 | आने वाली |
| 2031 | शुक्रवार, 12 सितंबर 2031 | आने वाली |
| 2034 | बुधवार, 12 जुलाई 2034 | आने वाली |
दो पंचांग परमा एकादशी की तारीख में एक दिन का अंतर दिखाएँ, तो ज़रूरी नहीं कि उनमें से एक ग़लत हो। लगभग सारा अंतर चार कारणों से आता है।
इसीलिए यह पेज अपनी गणना दिखाता है। अगर आपके पंडित या घर के पंचांग में दूसरा दिन लिखा है, तो ऊपर दिए तिथि के क्षण आम तौर पर बता देंगे कि क्यों — और बिना कारण बताए दी गई तारीख से यह ज़्यादा काम का है।
परमा एकादशी नई दिल्ली में सोमवार, 9 अप्रैल 2029 को है; एकादशी तिथि दोपहर 3:46 (8 अप्रैल) से शाम 5:39 तक रहेगी। यह अधिक मास के कृष्ण पक्ष की एकादशी है, पद्मिनी से लगभग दो सप्ताह बाद, इसलिए इसका मौसम उसी मास का होता है, जो हर अधिक वर्ष में बदल जाता है।
अधिक चैत्र मास के कृष्ण पक्ष की एकादशी तिथि। नई दिल्ली में यह तिथि 8 अप्रैल, दोपहर 3:46 से 9 अप्रैल, शाम 5:40 तक है, और परमा एकादशी का दिन सूर्योदय के समय चल रही तिथि से तय होता है।
मंगलवार, 10 अप्रैल 2029 को सुबह 6:00 से सुबह 8:33 तक। हरि वासर (द्वादशी का पहला चौथाई भाग) सूर्योदय से पहले समाप्त हो चुका है, इसलिए पारण प्रातःकाल — दिन के उजाले के पहले पाँचवें भाग — में है।
मुख्य रूप से चार कारणों से। तिथि निर्णायक क्षण पर दो दिन चल सकती है या किसी दिन नहीं; उत्तर भारत पूर्णिमांत और दक्षिण व पश्चिम भारत अमांत महीने मानता है, जिससे कृष्ण पक्ष का नाम बदल जाता है; पंचांग इस पर भी अलग हैं कि दिन का कौन-सा क्षण पर्व तय करता है; और सूर्योदय व चंद्रोदय हर शहर में अलग होते हैं। ऊपर दिए तिथि के क्षण खगोल हैं; दिन उनकी व्याख्या है।
2031 में शुक्रवार, 12 सितंबर; 2034 में बुधवार, 12 जुलाई।
परमा एकादशी अधिक मास की कृष्ण एकादशी है — लगभग हर तीसरे साल आने वाले पुरुषोत्तम मास की — और पंद्रह दिन पहले आई पद्मिनी की साथी। परमा का अर्थ है सर्वोच्च। कुछ लोग इसे पंचरात्रि व्रत के रूप में इस एकादशी से अमावस्या तक पाँच दिन रखते हैं, कुछ केवल एक दिन। कथा के अनुसार अन्न, वस्त्र और दीप का दान प्रचलित है।
कथा स्कंद पुराण, श्रीकृष्ण द्वारा युधिष्ठिर को सुनाया गया एकादशी माहात्म्य में है। पूरी कथा ऊपर दी गई है।
नहीं, इस बार दोनों सोमवार, 9 अप्रैल 2029 को हैं। वैष्णव नियम एकादशी को अरुणोदय पर देखता है, और उस दिन अरुणोदय पर भी एकादशी है।
यह अधिक मास की एकादशी है, और अधिक मास तभी जुड़ता है जब कोई चंद्र मास सूर्य के किसी नई राशि में प्रवेश किए बिना बीत जाए, यानी हर दो-तीन साल में। बाकी वर्षों में रखने के लिए परमा होती ही नहीं; जिन वर्षों में यह आती है, वे इस पेज की तालिका में हैं।
एक दिन के व्रत का पारण द्वादशी को है, नई दिल्ली में 10 अप्रैल, सुबह 6:00 से सुबह 8:33 तक, हरि वासर समाप्त होने (10 अप्रैल, रात 12:13) के बाद। पाँच दिन का पंचरात्रि रखने वाले अपना व्रत अमावस्या तक जारी रखते हैं और परिवार या गुरु के नियम के अनुसार पूरा करते हैं।
कांपिल्य में सुमेधा नाम का ब्राह्मण अपनी पत्नी पवित्रा के साथ रहता था; दोनों धर्मनिष्ठ और बहुत निर्धन थे, और पवित्रा भूखी रहकर भी हर अतिथि को खिलाती थी। सुमेधा ने परदेस जाकर कमाने का निश्चय किया, तो पवित्रा ने उन्हें रोक लिया। कुछ ही दिनों बाद कौंडिन्य ऋषि द्वार पर आए और उनकी भलाई देखकर परमा एकादशी और उसका पाँच दिन का व्रत बताया, जो कुबेर ने रखा था। व्रत के बाद राज्य का एक राजकुमार उपहार, घर और भूमि लेकर आया, और फिर उन्हें कभी अभाव नहीं हुआ। पूरी कथा ऊपर है।
परमा एकादशी से अधिक मास को पूरा करने वाली अमावस्या तक पाँच रातों का व्रत, जो कथा में कौंडिन्य ऋषि ने बताया। पाँच दिन कितनी कड़ाई से रखे जाएँ, यह परिवार और गुरु के अनुसार अलग है; दूसरे लोग केवल एकादशी रखते हैं और द्वादशी को पारण करते हैं।
परमा का अर्थ है सर्वोच्च, सबसे ऊँची। श्रीकृष्ण युधिष्ठिर से कहते हैं कि अधिक मास में इससे बढ़कर कुछ नहीं, इसीलिए यह नाम है।
दो: शुक्ल पक्ष में पद्मिनी, जिसे कमला भी कहते हैं, और कृष्ण पक्ष में परमा, लगभग पंद्रह दिन के अंतर पर; कुछ पंचांग कमला नाम दोनों को देते हैं। ये किसी नियमित एकादशी की जगह नहीं लेतीं, इसलिए अधिक मास वाले चंद्र वर्ष में चौबीस की जगह छब्बीस एकादशियाँ होती हैं।
इसे पुरुषोत्तम रूप भगवान विष्णु को समर्पित मास की सर्वोच्च एकादशी कहा गया है, और इसकी कथा व्रत को अतिथि सत्कार और दान से जोड़ती है: पवित्रा खाली घर से भी अतिथियों को खिलाती थी, और अभाव मिटने पर दंपती ने खुले हाथ से दिया। कथा समृद्धि पर पूरी होती है, पर परंपरा यह दिन भक्ति और दान के लिए रखती है, धन के सौदे के रूप में नहीं।
इसकी कथा एक निर्धन दंपती के अभाव मिटने पर पूरी होती है, और पुराण इसके पुण्य की बड़ी प्रशंसा करता है। पर परंपरा इसे श्रद्धा और उदारता का फल बताती है; यह व्रत कर्ज़ का उपाय या पैसों की योजना नहीं है। इसे भक्ति से रखें, और जो है उसमें से दें, जैसे पवित्रा देती थी।
अन्न, वस्त्र और दीप पारंपरिक दान हैं, जो द्वादशी को पारण से पहले किसी ब्राह्मण या ज़रूरतमंद को दिए जाते हैं। इनमें कथा की गूँज है: पवित्रा हर अतिथि को खिलाती थी, और अभाव मिटने पर दंपती जीवन भर देता रहा।
तुलसी की माला पर 108 बार 'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय', और गीता का वह श्लोक जिसमें श्रीकृष्ण कहते हैं कि वे अपने अनन्य भक्तों का योगक्षेम स्वयं वहन करते हैं (नौवाँ अध्याय, बाईसवाँ श्लोक); कथा यही बात कहानी के रूप में कहती है। दोनों, संकल्प और पारण के श्लोकों के साथ, मंत्र वाले भाग में हैं।
दोनों का मास और दुर्लभता एक है। शुक्ल पक्ष की पद्मिनी एक रानी का व्रत है, रात भर जागकर रखा गया, जिसके बाद भगवान विष्णु ने उनके पति को पुत्र का वर दिया; कृष्ण पक्ष की परमा एक निर्धन दंपती का व्रत है, पाँच दिन के विकल्प और अन्न, वस्त्र और दीप के दान के साथ।
