कृष्ण पक्ष · अष्टमी तिथि · कार्तिक (पूर्णिमांत) / आश्विन (अमांत)
रवि, 1 नवंबर
2026 में अहोई अष्टमी रविवार, 1 नवंबर को है। नई दिल्ली में तारे शाम 6:00 बजे दिखेंगे, तभी व्रत खोला जाता है; चंद्रोदय रात 11:35 पर है।
2027: शुक्रवार, 22 अक्टूबर 2027
अहोई माता पूजा मुहूर्त
शाम 5:36 – शाम 6:54
अहोई अष्टमी कोई तय अंग्रेज़ी तारीख नहीं है। यह पूर्णिमांत गणना में कार्तिक मास के कृष्ण पक्ष की अष्टमी तिथि है। दक्षिण और पश्चिम भारत की अमांत गणना में यही तिथि आश्विन कृष्ण अष्टमी कहलाती है — दिन वही है, केवल महीने का नाम अलग। बारह चंद्र मास सौर वर्ष से लगभग ग्यारह दिन छोटे होते हैं, इसलिए इसकी अंग्रेज़ी तारीख हर साल लगभग एक महीने के दायरे में खिसकती है।
अहोई अष्टमी की शाम हर शहर में पहले तारे कब दिखेंगे (सिविल ट्वाइलाइट का अंत) और चाँद कब निकलेगा — उसी शहर के लिए गणना करके। आधी रात के बाद का चंद्रोदय तारीख के साथ लिखा है, और वह भी पिछली शाम का ही गिना जाता है।
| शहर | तारे दिखने का समय | चंद्रोदय |
|---|---|---|
| आगरा | शाम 5:58 | रात 11:35 |
| अहमदाबाद | शाम 6:24 | 2 नवंबर, रात 12:05 |
| अजमेर | शाम 6:13 | रात 11:50 |
| अलीगढ़ | शाम 5:57 | रात 11:33 |
| अमृतसर | शाम 6:06 | रात 11:39 |
| आणंद | शाम 6:23 | 2 नवंबर, रात 12:05 |
| बेंगलुरु | शाम 6:14 | 2 नवंबर, रात 12:01 |
| भावनगर | शाम 6:27 | 2 नवंबर, रात 12:09 |
| भोपाल | शाम 6:05 | रात 11:45 |
| भुवनेश्वर | शाम 5:34 | रात 11:15 |
| बीकानेर | शाम 6:16 | रात 11:53 |
| चंडीगढ़ | शाम 5:59 | रात 11:33 |
| चेन्नई | शाम 6:04 | रात 11:50 |
| कोयंबटूर | शाम 6:19 | 2 नवंबर, रात 12:07 |
| देहरादून | शाम 5:55 | रात 11:28 |
| फ़रीदाबाद | शाम 6:00 | रात 11:35 |
| गांधीनगर | शाम 6:24 | 2 नवंबर, रात 12:05 |
| गाज़ियाबाद | शाम 5:59 | रात 11:34 |
| गोवा | शाम 6:27 | 2 नवंबर, रात 12:13 |
| ग्रेटर नोएडा | शाम 5:59 | रात 11:34 |
| गुंटूर | शाम 6:00 | रात 11:44 |
| गुरुग्राम | शाम 6:01 | रात 11:36 |
| गुवाहाटी | शाम 5:05 | रात 10:39 |
| ग्वालियर | शाम 5:59 | रात 11:36 |
| हरिद्वार | शाम 5:55 | रात 11:29 |
| हैदराबाद | शाम 6:06 | रात 11:50 |
| इंदौर | शाम 6:12 | रात 11:52 |
| जबलपुर | शाम 5:55 | रात 11:34 |
| जयपुर | शाम 6:08 | रात 11:45 |
| जालंधर | शाम 6:04 | रात 11:37 |
| जम्मू | शाम 6:05 | रात 11:37 |
| जामनगर | शाम 6:35 | 2 नवंबर, रात 12:17 |
| जमशेदपुर | शाम 5:30 | रात 11:09 |
| जोधपुर | शाम 6:19 | रात 11:57 |
| कानपुर | शाम 5:50 | रात 11:26 |
| कन्याकुमारी | शाम 6:19 | 2 नवंबर, रात 12:09 |
| कोच्चि | शाम 6:23 | 2 नवंबर, रात 12:11 |
| कोल्हापुर | शाम 6:24 | 2 नवंबर, रात 12:09 |
| कोलकाता | शाम 5:22 | रात 11:00 |
| कोल्लम | शाम 6:22 | 2 नवंबर, रात 12:11 |
| कोटा | शाम 6:09 | रात 11:47 |
| लखनऊ | शाम 5:47 | रात 11:23 |
| लुधियाना | शाम 6:03 | रात 11:36 |
| मदुरै | शाम 6:15 | 2 नवंबर, रात 12:04 |
| मंगलुरु | शाम 6:25 | 2 नवंबर, रात 12:13 |
| मेरठ | शाम 5:58 | रात 11:32 |
| मुंबई | शाम 6:27 | 2 नवंबर, रात 12:11 |
| मैसूरु | शाम 6:19 | 2 नवंबर, रात 12:06 |
| नागपुर | शाम 6:00 | रात 11:41 |
| नाशिक | शाम 6:23 | 2 नवंबर, रात 12:05 |
| नई दिल्ली | शाम 6:00 | रात 11:35 |
| नोएडा | शाम 5:59 | रात 11:35 |
| पटना | शाम 5:32 | रात 11:08 |
| प्रयागराज | शाम 5:45 | रात 11:22 |
| पुदुच्चेरी | शाम 6:07 | रात 11:53 |
| पुणे | शाम 6:24 | 2 नवंबर, रात 12:08 |
| पुरी | शाम 5:35 | रात 11:16 |
| रायपुर | शाम 5:50 | रात 11:30 |
| राजकोट | शाम 6:32 | 2 नवंबर, रात 12:14 |
| राँची | शाम 5:33 | रात 11:11 |
| ऋषिकेश | शाम 5:54 | रात 11:28 |
| सेलम | शाम 6:14 | 2 नवंबर, रात 12:01 |
| श्रीनगर | शाम 6:04 | रात 11:34 |
| सूरत | शाम 6:25 | 2 नवंबर, रात 12:07 |
| ठाणे | शाम 6:27 | 2 नवंबर, रात 12:10 |
| तिरुवनंतपुरम | शाम 6:21 | 2 नवंबर, रात 12:11 |
| तिरुचिरापल्ली | शाम 6:12 | 2 नवंबर, रात 12:00 |
| तिरुपति | शाम 6:06 | रात 11:52 |
| उदयपुर | शाम 6:18 | रात 11:58 |
| उज्जैन | शाम 6:11 | रात 11:51 |
| वडोदरा | शाम 6:23 | 2 नवंबर, रात 12:04 |
| वाराणसी | शाम 5:40 | रात 11:18 |
| विजयवाड़ा | शाम 5:59 | रात 11:43 |
| विशाखापत्तनम | शाम 5:47 | रात 11:30 |
| वारंगल | शाम 6:01 | रात 11:45 |
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रविवार, 1 नवंबर 2026
| समय | नई दिल्ली | क्या है |
|---|---|---|
| तारे दिखने का समय — व्रत खोलने का समय | शाम 6:00 | सिविल ट्वाइलाइट का अंत, जब सूर्य क्षितिज से छह अंश नीचे होता है और पहले तारे दिखते हैं; तारों को अर्घ्य देकर व्रत खोला जाता है। |
| अहोई माता पूजा (शाम) | शाम 5:36 से शाम 6:54 | सूर्यास्त के बाद संध्या काल: तीन घटी, यानी रात का दसवाँ भाग — अहोई माता की शाम की पूजा। |
| चंद्रोदय | रात 11:35 | उन परिवारों के लिए जो तारों के बजाय चाँद देखकर व्रत खोलते हैं। |
ऊपर के दोनों क्षण — तिथि का आरंभ और समाप्ति — खगोल हैं और उन पर कोई विवाद नहीं। दिन उनकी व्याख्या है: अहोई अष्टमी का निर्णय उस रात चाँद निकलने के समय (आधी रात के बाद भी) चल रही तिथि से होता है, इसलिए यह उस दिन का पर्व है जिसके चंद्रोदय (उसी रात) पर तिथि हो — सिर्फ़ उस दिन का नहीं जिस दिन तिथि शुरू हुई।
अहोई अष्टमी माताएँ अपनी संतान के लिए रखती हैं। यह उत्तर भारत की गणना में कार्तिक कृष्ण अष्टमी है — करवा चौथ के चार दिन बाद और दिवाली से लगभग एक सप्ताह पहले। दीवार पर अहोई माता और सात पुत्रों की कथा का चित्र बनाया जाता है, या छपा हुआ कैलेंडर लगाया जाता है, और शाम को पूजा होती है।
अहोई अष्टमी वह व्रत है जो माताएँ अपनी संतान के लिए कार्तिक कृष्ण अष्टमी को, करवा चौथ के चार दिन बाद, रखती हैं: संध्या में अहोई माता की पूजा होती है, उनकी कथा सुनी जाती है, और पहले तारे दिखने पर व्रत खोला जाता है। अहोई अष्टमी 2026 नई दिल्ली में रविवार, 1 नवंबर 2026 को है। पूजा का मुहूर्त शाम 5:36 से शाम 6:54 तक है, और तारे शाम 6:00 से दिखने लगते हैं; जो परिवार चाँद की प्रतीक्षा करते हैं, वे चंद्रोदय, रात 11:35, पर व्रत खोलते हैं।
| मुहूर्त | नई दिल्ली में समय | किसके लिए |
|---|---|---|
| अहोई अष्टमी पूजा मुहूर्त | शाम 5:36 से शाम 6:54 तकसूर्यास्त के बाद संध्या काल: तीन घटी, यानी रात का दसवाँ भाग। | सूर्यास्त से शुरू होने वाला, लगभग सवा घंटे का संध्या समय: अहोई माता की पूजा, हाथ में गेहूँ के दाने लेकर कथा सुनने, स्याहू की माला पहनने और बायना देने का समय। |
| तारे देखने का समय | शाम 6:00सांध्य प्रकाश समाप्त होने का समय, जब पहले तारे दिखने लगते हैं। | सूर्यास्त के बाद वह समय जब तक आपके शहर में पहले तारे दिखने लगते हैं। ज़्यादातर परिवार करवे के जल से तारों को अर्घ्य देकर व्रत खोलते हैं; यह सूर्यास्त के साथ बदलता है, इसलिए अपने शहर का समय देखें। |
| चंद्रोदय | रात 11:35इस सूर्योदय के बाद और अगले सूर्योदय से पहले का पहला चंद्रोदय। | अष्टमी का घटता चाँद देर से, लगभग आधी रात के आसपास निकलता है। जिन परिवारों में तारों की जगह चाँद देखकर व्रत खोलने की रीति है, वे इसकी प्रतीक्षा करते हैं; आधी रात के बाद निकलने वाला चाँद भी इसी शाम का माना जाता है, क्योंकि वैदिक दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है। |
| ब्रह्म मुहूर्त (सरगी) | सुबह 4:49 से सुबह 5:41 तकरात के पंद्रह मुहूर्तों में चौदहवाँ, जो सूर्योदय से एक मुहूर्त पहले ख़त्म होता है। | सूर्योदय से पहले के दो मुहूर्त, जब करवा चौथ की तरह व्रत से पहले सरगी लेने वाली महिलाएँ उसे खाती हैं और पानी पीती हैं। |
| सूर्योदय | सुबह 6:32क्षितिज पर सूर्य का ऊपरी किनारा दिखने का समय। | व्रत सूर्योदय से शुरू होता है; सुबह के स्नान के बाद संतान के लिए संकल्प लें। |
| मुहूर्त | नई दिल्ली में समय | प्रकृति |
|---|---|---|
| अभिजित मुहूर्त | सुबह 11:42 से दोपहर 12:26 | शुभ |
| अमृत काल | रात 10:25 से रात 11:56 | सर्वाधिक शुभ |
| ब्रह्म मुहूर्त | सुबह 4:49 से सुबह 5:41 | शुभ |
मुहूर्त शास्त्र इन अवधियों को नई शुरुआत के लिए छोड़ता है। यह परंपरा का वर्णन है, चेतावनी नहीं: पर्व अपने दिन मनाया ही जाता है, और इसके लिए कुछ ख़रीदने, सुधारने या उपाय करने की ज़रूरत नहीं।
| अवधि | नई दिल्ली में समय |
|---|---|
| राहु काल | शाम 4:13 से शाम 5:36 |
| यमगण्ड काल | दोपहर 12:04 से दोपहर 1:27 |
| दुर्मुहूर्त (पहला) | शाम 4:07 से शाम 4:52 |
| वर्ज्यम् | दोपहर 1:16 से दोपहर 2:48 |
ऊपर का हर समय नई दिल्ली के लिए रविवार, 1 नवंबर 2026 के आसपास, इसी शहर के सूर्योदय, सूर्यास्त और सूर्य-चंद्रमा की स्थिति से निकाला गया है। हिंदू दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है, इसलिए आधी रात के बाद का समय भी पिछली शाम का ही गिना जाता है; किसी दूसरी तारीख का समय उस तारीख के साथ लिखा है।
अहोई माता का छपा कैलेंडर ले आएँ, या दीवार पर बनाने के लिए गेरू तैयार रखें; स्याहू की माला तैयार करें — परंपरा हो तो चाँदी का एक नया लॉकेट या मोती जोड़ें; सरगी लेती हों तो उसकी योजना बना लें।
भोर से पहले सरगी (वैकल्पिक) और सुबह के स्नान के बाद हाथ में जल, चावल और फूल लेकर संकल्प लें: संतान की लंबी आयु और कुशलता के लिए अहोई अष्टमी का व्रत रखूँगी। स्वास्थ्य के अनुसार निर्जल, या जल और फल के साथ व्रत रखें।
साफ़ दीवार पर गेरू से अहोई माता बनाएँ — देवी, अपने बच्चों के साथ स्याहू (साही), और कथा के सात पुत्र — या छपा कैलेंडर लगाएँ। नीचे लाल कपड़े वाली चौकी रखें।
करवे या कलश में जल भरें, रोली से स्वस्तिक बनाएँ और मौली बाँधें; बहुत सी महिलाएँ करवा चौथ वाला करवा ही लेती हैं। थाली में रोली, चावल, फूल, दीया, धूप, भोग और स्याहू की माला तैयार रखें।
पूजा मुहूर्त में दीया जलाकर अहोई माता को रोली, चावल, फूल और धूप अर्पित करें, और भोग लगाएँ: परिवार की रीति से आठ पुए या आठ पूरियाँ, हलवा और चने। बहुत सी महिलाएँ पहले गणेश जी की छोटी प्रार्थना करती हैं।
हाथ में गेहूँ के सात दाने लेकर अहोई माता की कथा — माँ और साही के बच्चे की कहानी — सुनें, जो कोई बड़ी महिला सुनाती है या कैलेंडर से पढ़ी जाती है; कुछ परिवार गणेश जी की कथा भी जोड़ते हैं। फिर दाने अर्पित करें।
स्याहू की माला के चाँदी के लॉकेटों पर रोली लगाएँ, माला अहोई माता को अर्पित करें, फिर पहन लें; यह दिवाली तक पहनी जाती है, फिर अगले वर्ष के लिए सँभालकर रख दी जाती है।
बायना — भोग, मिठाई, कुछ रुपये या कपड़े — सास या किसी बड़ी महिला को दें और पैर छूकर आशीर्वाद लें।
पहले तारे दिखने पर खुली जगह पर जाकर करवे के जल में थोड़े चावल डालकर तारों को अर्घ्य दें और संतान की लंबी, स्वस्थ आयु की प्रार्थना करें। अगर परिवार में चाँद देखकर व्रत खुलता है, तो प्रतीक्षा करके चंद्रोदय पर अर्घ्य दें।
जल और प्रसाद से व्रत खोलें, फिर सादा भोजन करें; प्रसाद अपने बच्चों के साथ बाँटें।
कैलेंडर या कथा पुस्तिका में छपी अहोई माता की आरती, चित्र के सामने दीया घुमाते हुए, गाएँ और घर के हर बच्चे के लिए प्रार्थना से समापन करें।
वक्रतुण्ड महाकाय सूर्यकोटिसमप्रभ ।
निर्विघ्नं कुरु मे देव सर्वकार्येषु सर्वदा ॥
Vakratunda Mahakaya Suryakotisamaprabha, Nirvighnam Kuru Me Deva Sarvakaryeshu Sarvada
अर्थ: हे टेढ़ी सूँड़ और विशाल शरीर वाले, करोड़ों सूर्यों के समान तेजस्वी देव, मेरे सब काम सदा निर्विघ्न करें।
कब और कैसे: पूजा से पहले एक बार; जो परिवार अहोई कथा के साथ गणेश जी की कथा पढ़ते हैं, वे इसी से शुरू करते हैं।
या देवी सर्वभूतेषु मातृरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥
Ya Devi Sarvabhuteshu Matrirupena Samsthita, Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Namah
अर्थ: जो देवी सभी प्राणियों में माता के रूप में स्थित हैं, उन्हें बार-बार नमस्कार है।
कब और कैसे: दुर्गा सप्तशती के पाँचवें अध्याय से। रक्षा करने वाली माता अहोई देवी के सामने तीन या ग्यारह बार पढ़ें।
सर्वमङ्गलमाङ्गल्ये शिवे सर्वार्थसाधिके ।
शरण्ये त्र्यम्बके गौरि नारायणि नमोऽस्तु ते ॥
Sarvamangalamangalye Shive Sarvarthasadhike, Sharanye Tryambake Gauri Narayani Namostu Te
अर्थ: हे सब मंगलों की मंगलरूपा, कल्याणकारी, सब कामनाएँ पूरी करने वाली, शरण देने वाली, त्रिनेत्री गौरी नारायणी — आपको नमस्कार है।
कब और कैसे: दुर्गा सप्तशती, अध्याय 11, श्लोक 10। अहोई माता को माता पार्वती का रूप मानकर पूजा जाता है; फूल चढ़ाते समय और अर्घ्य के समय पढ़ें।
एक साहूकार की पत्नी, सात पुत्रों की माँ, दिवाली से पहले घर लीपने के लिए मिट्टी खोदने जंगल गई। खोदते समय उसकी कुदाल एक स्याहू (साही) की माँद पर लगी और उसका एक बच्चा मर गया। दुखी स्याहू ने उसे श्राप दिया, और एक वर्ष के भीतर उसके सातों पुत्र एक-एक करके चल बसे।
दुखी होकर उसने गाँव की बड़ी-बूढ़ी महिलाओं को अपना दुख सुनाया। उन्होंने कहा कि उसके पश्चाताप से पाप पहले ही हल्का हो गया है, और सलाह दी कि वह कार्तिक कृष्ण अष्टमी को देवी के पास स्याहू और उसके बच्चों का चित्र बनाकर अहोई भगवती की पूजा करे, व्रत रखे और क्षमा माँगे। उसने वर्षों तक पूरी श्रद्धा से ऐसा किया, और देवी की कृपा से उसके पुत्र उसे वापस मिल गए।
एक दूसरी कथा में साही के बच्चे को साहूकार की बेटी मारती है, और सबसे छोटी बहू उसकी रक्षा के लिए श्राप अपने ऊपर ले लेती है; सुरही गाय की सेवा करके वह स्याहू तक पहुँचती है, उससे क्षमा पाती है, और उसकी संतानें लौट आती हैं। दोनों कथाओं का अंत एक है: संतान की रक्षा के लिए यह व्रत रखा जाता है, और इस दिन बहुत सी महिलाएँ धरती नहीं खोदतीं।
अहोई अष्टमी माँ की प्रार्थना है: संतान की लंबी आयु, स्वास्थ्य और सुरक्षा के लिए उपवास का दिन। अहोई माता, माता पार्वती का एक रूप, लोक में ‘अनहोनी’ — अनचाही विपत्ति — टालने वाली देवी के रूप में समझी जाती हैं, और साही और उसके बच्चों वाला उनका चित्र परिवार को अनजाने में हुए अपराध की कथा की सीख याद दिलाता है।
पहले यह मुख्यतः पुत्रों के लिए रखा जाता था; आज ज़्यादातर माताएँ इसे बेटियों और बेटों, सभी संतानों के लिए रखती हैं, और कुछ महिलाएँ संतान की कामना से भी रखती हैं। ब्रज में संतान की इच्छा रखने वाले दंपति इस रात आधी रात को राधा कुंड में स्नान करते हैं; वहाँ यह रात बहुलाष्टमी कहलाती है।
यह करवा चौथ के चार दिन बाद और दिवाली से लगभग एक सप्ताह पहले आती है। दक्षिण और पश्चिम की अमांत गणना में यही दिन आश्विन कृष्ण अष्टमी कहलाता है: महीने का नाम अलग है, दिन वही।
पूजा में अभिमंत्रित और दिवाली तक पहने जाने वाले चाँदी के स्याहू लॉकेट परंपरा से उन संतानों की रक्षा करने वाले माने जाते हैं जिनके लिए व्रत रखा गया; बहुत सी माताएँ हर वर्ष एक जोड़ती हैं।
करवे के जल से तारों को अर्घ्य देना और प्रार्थना में हर संतान का नाम लेना इस व्रत की परंपरा का हृदय है।
कथा को याद करके बहुत सी महिलाएँ अहोई अष्टमी पर मिट्टी खोदने, निराई करने या छोटे जीवों को नुकसान पहुँचाने से बचती हैं — यह डर की नहीं, सावधानी की परंपरा है।
ब्रज में संतान की कामना रखने वाले दंपति इस रात आधी रात को राधा कुंड में डुबकी लगाते हैं; हर वर्ष हज़ारों लोग यह परंपरा निभाते हैं।
अपनी संतान के नाम से ज़रूरतमंद बच्चों को भोजन, कपड़े या पढ़ाई का सामान देना इस दिन का उचित दान है।
सास को बायना देना और उन बड़ी महिलाओं का आशीर्वाद लेना, जिन्होंने कथा की माँ को राह दिखाई थी, इस व्रत का हिस्सा है।
इस साल और उसके बाद के दो साल। हर पंक्ति नई दिल्ली के लिए उसी गणना से निकली है, किसी सूची से नहीं ली गई।
| वर्ष | तारीख | स्थिति |
|---|---|---|
| 2026इस वर्ष | रविवार, 1 नवंबर 2026 | आने वाली |
| 2027 | शुक्रवार, 22 अक्टूबर 2027 | आने वाली |
| 2028 | बुधवार, 11 अक्टूबर 2028 | आने वाली |
2026 में, नई दिल्ली के लिए: कुछ पंचांग चंद्रोदय लगभग 5 मिनट बाद, रात 11:40 पर, बताते हैं: जब चंद्रमा का केंद्र क्षितिज पर आता है, वायुमंडलीय अपवर्तन जोड़े बिना। यहाँ समय वह है जब उसका ऊपरी किनारा पहली बार दिखता है, यानी जब चाँद दिखाई देने लगता है।
दो पंचांग अहोई अष्टमी की तारीख में एक दिन का अंतर दिखाएँ, तो ज़रूरी नहीं कि उनमें से एक ग़लत हो। लगभग सारा अंतर चार कारणों से आता है।
इसीलिए यह पेज अपनी गणना दिखाता है। अगर आपके पंडित या घर के पंचांग में दूसरा दिन लिखा है, तो ऊपर दिए तिथि के क्षण आम तौर पर बता देंगे कि क्यों — और बिना कारण बताए दी गई तारीख से यह ज़्यादा काम का है।
अहोई अष्टमी 2026 नई दिल्ली में रविवार, 1 नवंबर 2026 को है। पूजा का मुहूर्त शाम 5:36 से शाम 6:54 तक है, तारे शाम 6:00 से दिखने लगते हैं, और चंद्रोदय रात 11:35 पर है; अष्टमी तिथि दोपहर 2:52 से दोपहर 1:11 (2 नवंबर) तक है।
कार्तिक (पूर्णिमांत) / आश्विन (अमांत) मास के कृष्ण पक्ष की अष्टमी तिथि। नई दिल्ली में यह तिथि 1 नवंबर, दोपहर 2:52 से 2 नवंबर, दोपहर 1:11 तक है, और अहोई अष्टमी का दिन उस रात चाँद निकलने के समय (आधी रात के बाद भी) चल रही तिथि से तय होता है।
नई दिल्ली में पूजा मुहूर्त शाम 5:36 से शाम 6:54 तक है — सूर्यास्त के बाद का वह समय जिसमें अहोई माता की पूजा होती है, कथा सुनी जाती है और स्याहू की माला पहनी जाती है। व्रत तारे दिखने के बाद खोला जाता है।
नई दिल्ली में पहले तारे शाम 6:00 से दिखने लगते हैं। यह समय आपके शहर के सूर्यास्त के साथ चलता है और देश भर में बदलता है; जब तारे सचमुच दिखें, तब अर्घ्य दें।
1 नवंबर, रात 11:35 पर, नई दिल्ली के लिए निकाला गया। अहोई अष्टमी का दिन इसी चंद्रोदय पर चल रही अष्टमी तिथि से तय होता है; आधी रात के बाद निकलने वाला चाँद भी पिछली शाम का गिना जाता है, क्योंकि हिंदू दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है।
मुख्य रूप से चार कारणों से। तिथि निर्णायक क्षण पर दो दिन चल सकती है या किसी दिन नहीं; उत्तर भारत पूर्णिमांत और दक्षिण व पश्चिम भारत अमांत महीने मानता है, जिससे कृष्ण पक्ष का नाम बदल जाता है; पंचांग इस पर भी अलग हैं कि दिन का कौन-सा क्षण पर्व तय करता है; और सूर्योदय व चंद्रोदय हर शहर में अलग होते हैं। ऊपर दिए तिथि के क्षण खगोल हैं; दिन उनकी व्याख्या है।
2027 में शुक्रवार, 22 अक्टूबर; 2028 में बुधवार, 11 अक्टूबर।
सात पुत्रों की एक माँ से दिवाली से पहले जंगल में मिट्टी खोदते समय अनजाने में साही का एक बच्चा मर गया; दुखी स्याहू के श्राप से उसके पुत्र चल बसे। गाँव की बड़ी महिलाओं की सलाह पर उसने कार्तिक कृष्ण अष्टमी को अहोई माता की पूजा, व्रत और क्षमा-याचना की, और उसके पुत्र लौट आए। कथा ऊपर दी गई है।
सुबह स्नान के बाद संतान के लिए संकल्प लेकर दिन भर व्रत रखें। संध्या में रोली, चावल, फूल और भोग से अहोई माता की पूजा करें, गेहूँ के सात दाने हाथ में लेकर कथा सुनें, स्याहू की माला पहनें और बायना दें। तारों को, या परिवार की रीति हो तो चाँद को, अर्घ्य देकर व्रत खोलें।
धागे या मौली में पिरोए चाँदी के लॉकेट, जिन्हें स्याहू कहते हैं, अक्सर मोतियों के साथ, जो अहोई माता को अर्पित करके माँ अहोई अष्टमी से दिवाली तक पहनती है। बहुत सी महिलाएँ हर वर्ष या हर संतान के लिए एक लॉकेट या मोती जोड़ती हैं और माला अगले वर्ष के लिए सँभालकर रखती हैं।
दोनों पारंपरिक हैं। पुराना तरीका दीवार पर गेरू से स्याहू, उसके बच्चों और सात पुत्रों के साथ अहोई माता बनाना है; ज़्यादातर परिवार अब छपा अहोई अष्टमी कैलेंडर लगाते हैं, जिस पर कथा भी होती है। ज़रूरी यह है कि चित्र साफ़ हो और पूजा उसी के सामने हो।
‘जय अहोई माता’ से शुरू होने वाली अहोई माता की आरती ज़्यादातर अहोई कैलेंडरों और कथा पुस्तिकाओं में छपी होती है और कथा के बाद दीया घुमाते हुए गाई जाती है; जिनके पास यह न हो, वे ‘ॐ जय जगदीश हरे’ से समापन करते हैं। अपने परिवार की आरती गाएँ।
पहले यह मुख्यतः बेटों के लिए रखा जाता था, जैसा कथा के सात पुत्र बताते हैं; आज ज़्यादातर माताएँ इसे बेटियों और बेटों, सभी संतानों के लिए रखती हैं, और कुछ महिलाएँ संतान की कामना से भी। प्रार्थना घर के सब बच्चों के लिए है।
हाँ, अगर परिवार की यही रीति है। ज़्यादातर परिवार तारे देखकर व्रत खोलते हैं, पर कुछ चाँद की प्रतीक्षा करते हैं, जो इस रात देर से निकलता है — नई दिल्ली में रात 11:35। आधी रात के बाद निकलने वाला चाँद भी इसी शाम का माना जाता है।
बहुत सी महिलाएँ करवा चौथ की तरह इसे निर्जल रखती हैं, पर व्रत नुकसान नहीं माँगता: बहुत से परिवारों में पानी, चाय या फल लिए जाते हैं, ख़ासकर बुज़ुर्ग महिलाओं और अस्वस्थ लोगों द्वारा। परिवार की रीति और अपना स्वास्थ्य देखें।
कथा की याद में महिलाएँ मिट्टी खोदने और छोटे जीवों को नुकसान पहुँचाने से बचती हैं; तारों या चाँद को अर्घ्य देने से पहले व्रत नहीं खोला जाता; और दिन शांति से, बिना झगड़े के बिताया जाता है। बहुत से परिवार इस दिन काटने-सिलने का काम भी नहीं करते।
पहले डॉक्टर से पूछें। बहुत सी गर्भवती महिलाएँ पानी और फल के साथ हल्का व्रत रखती हैं, या बिना व्रत के पूजा, कथा और अर्घ्य करती हैं; व्रत का उद्देश्य संतान की कुशलता है, जिसमें माँ की कुशलता भी शामिल है।
यह कार्तिक कृष्ण अष्टमी का वह व्रत है जो माताएँ संतान की लंबी आयु और सुरक्षा के लिए रखती हैं — संध्या में माता पार्वती के रूप अहोई माता की पूजा करके और तारे देखकर व्रत खोलकर। यह उस माँ की कथा याद दिलाता है जिसने इसी व्रत से अपने पुत्र खोकर फिर पाए।
ब्रज में अहोई अष्टमी की रात बहुलाष्टमी है, और संतान की कामना रखने वाले दंपति आधी रात को गोवर्धन के राधा कुंड में स्नान करके राधा रानी से प्रार्थना करते हैं; हर वर्ष हज़ारों लोग आते हैं।
