कृष्ण पक्ष · चतुर्दशी तिथि · कार्तिक (पूर्णिमांत) / आश्विन (अमांत)
रवि, 8 नवंबर
2026 में नरक चतुर्दशी रविवार, 8 नवंबर को है। नई दिल्ली में अभ्यंग स्नान का शुभ मुहूर्त सुबह 5:36 से सुबह 6:37 तक है।
2027: गुरुवार, 28 अक्टूबर 2027
अभ्यंग स्नान मुहूर्त
सुबह 5:36 – सुबह 6:37
नरक चतुर्दशी कोई तय अंग्रेज़ी तारीख नहीं है। यह अमांत गणना में आश्विन मास के कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी तिथि है। उत्तर भारत की पूर्णिमांत गणना में यही तिथि कार्तिक कृष्ण चतुर्दशी कहलाती है — दिन वही है, केवल महीने का नाम अलग। बारह चंद्र मास सौर वर्ष से लगभग ग्यारह दिन छोटे होते हैं, इसलिए इसकी अंग्रेज़ी तारीख हर साल लगभग एक महीने के दायरे में खिसकती है।
धनतेरस से भाई दूज तक · नई दिल्ली
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रविवार, 8 नवंबर 2026
ऊपर के दोनों क्षण — तिथि का आरंभ और समाप्ति — खगोल हैं और उन पर कोई विवाद नहीं। दिन उनकी व्याख्या है: नरक चतुर्दशी का निर्णय सूर्योदय से पहले अरुणोदय में चल रही तिथि से होता है, इसलिए यह उस दिन का पर्व है जिसके अरुणोदय पर तिथि हो — सिर्फ़ उस दिन का नहीं जिस दिन तिथि शुरू हुई।
नरक चतुर्दशी, यानी छोटी दिवाली, दिवाली की अमावस्या से पहले की चतुर्दशी है, वह दिन जब श्रीकृष्ण ने नरकासुर का अंत किया था। नई दिल्ली में यह रविवार, 8 नवंबर 2026 को है: सूर्योदय से पहले तेल और उबटन वाला अभ्यंग स्नान सुबह 5:36 से सुबह 6:37 तक है, और शाम को प्रदोष काल (शाम 5:31 से रात 8:08 तक) में यम के लिए दीये जलते हैं। गुजरात इसी चतुर्दशी की रात काली चौदस (रात 11:38 (7 नवंबर) से रात 12:31 तक) मनाता है, और राजस्थान व मध्य प्रदेश में यही सुबह रूप चौदस कहलाती है।
| मुहूर्त | नई दिल्ली में समय | किसके लिए |
|---|---|---|
| अभ्यंग स्नान मुहूर्त (भोर का तेल-स्नान) | सुबह 5:36 से सुबह 6:37 तकचतुर्दशी रहते सूर्योदय से पहले: चंद्रोदय (या अरुणोदय) से सूर्योदय तक। | रात के अंतिम भाग में चंद्रोदय से सूर्योदय तक, जब तक चतुर्दशी चल रही हो। तिल के तेल की मालिश, उबटन और स्नान इसी समय में करें; स्नान सूरज निकलने से पहले पूरा हो जाना चाहिए। |
| काली चौदस (निशीथ) | रात 11:38 (7 नवंबर) से रात 12:31 तकजिस रात निशीथ काल में चतुर्दशी हो, उस रात का निशीथ काल। | चतुर्दशी रहते आधी रात का समय। गुजरात इसी घड़ी महाकाली और हनुमान जी की पूजा करता है, और मंत्र साधक अपनी साधना यहीं से शुरू करते हैं। यह भोर से नहीं, आधी रात से तय होती है, इसलिए काली चौदस नरक चतुर्दशी से पहले वाली रात भी पड़ सकती है। |
| चंद्रोदय | 9 नवंबर, सुबह 6:35इस सूर्योदय के बाद और अगले सूर्योदय से पहले का पहला चंद्रोदय। | इस दिन घटता हुआ पतला चाँद भोर से कुछ पहले निकलता है; पंचांग अभ्यंग स्नान का समय चंद्रोदय से शुरू मानते हैं। |
| ब्रह्म मुहूर्त | सुबह 4:53 से सुबह 5:45 तकरात के पंद्रह मुहूर्तों में चौदहवाँ, जो सूर्योदय से एक मुहूर्त पहले ख़त्म होता है। | सूर्योदय से पहले के दो मुहूर्त। तेल-स्नान के लिए जल्दी उठने वाले परिवार अक्सर अभ्यंग समय का यही भाग लेते हैं। |
| सूर्योदय | सुबह 6:37क्षितिज पर सूर्य का ऊपरी किनारा दिखने का समय। | नई दिल्ली में सूर्योदय तक स्नान पूरा हो जाना चाहिए; दिन की पूजा और दक्षिण भारत की दीपावली की सुबह इसके बाद शुरू होती है। |
| प्रदोष काल | शाम 5:31 से रात 8:08 तकसूर्यास्त से रात के तीन मुहूर्त (रात का पाँचवाँ भाग)। | सूर्यास्त के बाद के पहले तीन मुहूर्त: चौदह दीयों और दक्षिण की ओर यम के दीपक का समय। |
| सूर्यास्त | शाम 5:31सूर्य का ऊपरी किनारा क्षितिज से ओझल होने का समय। | छोटी दिवाली के शाम के दीये नई दिल्ली में सूर्यास्त के बाद जलाए जाते हैं। |
| मुहूर्त | नई दिल्ली में समय | प्रकृति |
|---|---|---|
| अभिजित मुहूर्त | सुबह 11:42 से दोपहर 12:26 | शुभ |
| अमृत काल | रात 10:02 से रात 11:44 | सर्वाधिक शुभ |
| ब्रह्म मुहूर्त | सुबह 4:53 से सुबह 5:45 | शुभ |
मुहूर्त शास्त्र इन अवधियों को नई शुरुआत के लिए छोड़ता है। यह परंपरा का वर्णन है, चेतावनी नहीं: पर्व अपने दिन मनाया ही जाता है, और इसके लिए कुछ ख़रीदने, सुधारने या उपाय करने की ज़रूरत नहीं।
| अवधि | नई दिल्ली में समय |
|---|---|
| राहु काल | शाम 4:09 से शाम 5:31 |
| यमगण्ड काल | दोपहर 12:04 से दोपहर 1:26 |
| दुर्मुहूर्त (पहला) | शाम 4:04 से शाम 4:47 |
| वर्ज्यम् | सुबह 11:50 से दोपहर 1:32 |
ऊपर का हर समय नई दिल्ली के लिए रविवार, 8 नवंबर 2026 के आसपास, इसी शहर के सूर्योदय, सूर्यास्त और सूर्य-चंद्रमा की स्थिति से निकाला गया है। हिंदू दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है, इसलिए आधी रात के बाद का समय भी पिछली शाम का ही गिना जाता है; किसी दूसरी तारीख का समय उस तारीख के साथ लिखा है।
तिल का तेल, बेसन, हल्दी और चंदन पाउडर में थोड़ा दूध या गुलाब जल मिलाकर उबटन, साफ या नए कपड़े और एक दीपक तैयार रखें। मिल जाए तो स्नान के लिए अपामार्ग (चिरचिटा) की एक टहनी भी रखें।
भोर से पहले उठें और अपने शहर का अभ्यंग स्नान समय देखें: चंद्रोदय से सूर्योदय तक, जब तक चतुर्दशी चल रही हो।
पूरे शरीर और बालों में गुनगुने तिल के तेल की मालिश करें; घर के बड़े अक्सर बच्चों को तेल लगाते हैं। कुछ मिनट तेल को रहने दें।
तेल उतारने के लिए त्वचा पर उबटन मलें। राजस्थान, गुजरात और मध्य प्रदेश में यही रूप चौदस का स्नान है, जो सुंदरता और स्वास्थ्य के लिए किया जाता है।
सूरज निकलने से पहले स्नान करें। बहुत से परिवार स्नान के समय अपामार्ग की टहनी सिर के चारों ओर तीन बार घुमाते हुए उसका श्लोक बोलते हैं; महाराष्ट्र में नरकासुर के अंत के प्रतीक के रूप में बाएँ पैर से कड़वा कारीट फल फोड़ा जाता है।
स्नान के बाद साफ कपड़े पहनकर तिलक लगाएँ। कुछ परिवार दक्षिण की ओर मुख करके यमराज के चौदह नाम बोलते हुए तिल मिला जल अर्पित करते हैं, और उगते सूर्य को अर्घ्य देते हैं।
श्रीकृष्ण के सामने दीपक जलाएँ, फूल, तुलसी और मिठाई अर्पित करें और 'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' का जप करें। जहाँ इस दिन हनुमान जी की पूजा होती है, वहाँ उन्हें चमेली के तेल में सिंदूर चढ़ाएँ और हनुमान चालीसा पढ़ें।
दिवाली की सफाई पूरी करें: टूटी, बेकार और गंदी चीज़ें, यानी घर का 'नरक', लक्ष्मी पूजा से पहले बाहर कर दें।
प्रदोष काल में चौदह दीये जलाएँ, चतुर्दशी तक की हर तिथि का एक, और उन्हें घर भर में रखें। उत्तर भारत के बहुत से परिवार मुख्य द्वार के बाहर दक्षिण की ओर यम का दीपक भी रखते हैं।
जहाँ काली चौदस मनाई जाती है, वहाँ आधी रात को सरसों के तेल के दीपक, लाल फूलों और सादे भोग से महाकाली या हनुमान जी की पूजा करें, और कुलदेवी को नैवेद्य (निवेद) अर्पित करें।
मिठाई बाँटें, घर को रोशन रखें और अगली शाम की लक्ष्मी पूजा की सामग्री सजा लें।
सीतालोष्ठसमायुक्त सकण्टकदलान्वित ।
हर पापमपामार्ग भ्राम्यमाणः पुनः पुनः ॥
Sitaloshtha-samayukta sakantaka-dalanvita
Hara papam apamarga bhramyamanah punah punah
अर्थ: हे अपामार्ग, हल की रेखा (सीता) की मिट्टी के ढेले और काँटेदार पत्तों सहित, बार-बार घुमाए जाते हुए तुम पाप हर लो।
कब और कैसे: नरक चतुर्दशी के स्नान में अपामार्ग की टहनी सिर के चारों ओर तीन बार घुमाते हुए; निर्णयसिन्धु इस विधि के लिए यही श्लोक देता है।
यमाय धर्मराजाय मृत्यवे चान्तकाय च ।
वैवस्वताय कालाय सर्वभूतक्षयाय च ॥
औदुम्बराय दध्नाय नीलाय परमेष्ठिने ।
वृकोदराय चित्राय चित्रगुप्ताय वै नमः ॥
Yamaya Dharmarajaya mrityave chantakaya cha
Vaivasvataya kalaya sarvabhutakshayaya cha
Audumbaraya dadhnaya nilaya parameshthine
Vrikodaraya chitraya Chitraguptaya vai namah
अर्थ: यम, धर्मराज, मृत्यु, अंतक, विवस्वान के पुत्र, काल, सब प्राणियों का अंत करने वाले, औदुम्बर, दध्न, नील, परमेष्ठी, वृकोदर, चित्र और चित्रगुप्त को नमस्कार।
कब और कैसे: स्नान के बाद दक्षिण की ओर मुख करके तिल मिला जल यमराज को अर्पित करते हुए; शाम को यम का दीपक रखते समय भी।
ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
Om Namo Bhagavate Vasudevaya
अर्थ: ॐ, भगवान वासुदेव श्रीकृष्ण को नमस्कार।
कब और कैसे: नरकासुर से संसार को मुक्त करने वाले श्रीकृष्ण की सुबह की पूजा में 108 बार।
कृष्णाय वासुदेवाय हरये परमात्मने ।
प्रणतक्लेशनाशाय गोविन्दाय नमो नमः ॥
Krishnaya Vasudevaya haraye paramatmane
Pranata-klesha-nashaya Govindaya namo namah
अर्थ: वसुदेव-पुत्र कृष्ण को, हरि को, परमात्मा को, शरण आए हुओं का क्लेश मिटाने वाले गोविंद को बार-बार नमस्कार।
कब और कैसे: भागवत पुराण में कैद से छुड़ाए गए राजाओं की प्रार्थना; नरकासुर के बंदियों को मुक्त करने के दिन के लिए उपयुक्त। सुबह की पूजा के अंत में पढ़ें।
मनोजवं मारुततुल्यवेगं जितेन्द्रियं बुद्धिमतां वरिष्ठम् ।
वातात्मजं वानरयूथमुख्यं श्रीरामदूतं शरणं प्रपद्ये ॥
Manojavam marutatulyavegam jitendriyam buddhimatam varishtham
Vatatmajam vanarayuthamukhyam Shriramadutam sharanam prapadye
अर्थ: मन जैसे वेगवान, वायु जैसे तीव्र, इंद्रियों को जीतने वाले, बुद्धिमानों में श्रेष्ठ, पवनपुत्र, वानर-सेना के प्रमुख, श्रीराम के दूत: मैं उनकी शरण लेता हूँ।
कब और कैसे: जहाँ छोटी दिवाली या काली चौदस पर हनुमान जी पूजे जाते हैं, वहाँ हनुमान चालीसा से पहले।
जयन्ती मङ्गला काली भद्रकाली कपालिनी ।
दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमोऽस्तु ते ॥
Jayanti Mangala Kali Bhadrakali Kapalini
Durga Kshama Shiva Dhatri Svaha Svadha namo'stu te
अर्थ: जयंती, मंगला, काली, भद्रकाली, कपालिनी, दुर्गा, क्षमा, शिवा, धात्री, स्वाहा और स्वधा, आपको नमस्कार है।
कब और कैसे: दुर्गा सप्तशती के अर्गला स्तोत्र का आरंभिक श्लोक, काली चौदस की महाकाली पूजा में 11 या 108 बार।
नरकासुर, जिसे भौम भी कहते हैं, भूदेवी यानी पृथ्वी का पुत्र था। शक्ति के घमंड में वह प्राग्ज्योतिषपुर के अपने किले से राज करता था; उसने वरुण का छत्र और देवमाता अदिति के कुंडल छीन लिए थे और सोलह हज़ार राजकुमारियों को बंदी बना रखा था।
इंद्र सहायता के लिए द्वारका आए। भागवत पुराण बताता है कि श्रीकृष्ण सत्यभामा के साथ गरुड़ पर सवार होकर गए, पहाड़ों, जल और अग्नि की दीवारों वाले उस किले को भेदा और सुदर्शन चक्र से नरकासुर का वध किया। स्वयं भूदेवी ने अदिति के कुंडल लौटाए और नरकासुर के पुत्र के लिए श्रीकृष्ण से अभय माँगा, और श्रीकृष्ण ने बंदी राजकुमारियों को मुक्त किया।
लोक-परंपरा इस दिन के रीति-रिवाजों के कारण भी जोड़ती है: कि गिरते हुए नरकासुर ने माँगा कि उसका अंत दीयों से याद किया जाए, और कि युद्ध के बाद श्रीकृष्ण ने भोर में तेल लगाकर स्नान किया। दक्षिण भारत के अधिकांश भाग में यह कथा सत्यभामा द्वारा अंतिम प्रहार के रूप में सुनाई जाती है।
नरक चतुर्दशी घर को 'नरक', यानी गंदगी और अँधेरे, से मुक्त करने का दिन है: भोर से पहले तेल और उबटन से शरीर की शुद्धि होती है, घर से टूटी-फूटी चीज़ें हटाई जाती हैं, और मृत्यु के देवता यमराज के लिए परिवार की लंबी आयु की प्रार्थना में दीये जलते हैं। यह छोटी दिवाली है, लक्ष्मी पूजा से पहले की शाम, और तमिलनाडु, कर्नाटक और आंध्र प्रदेश में यही असली दीपावली है।
इसी चतुर्दशी के कई नाम हैं: राजस्थान, गुजरात और मध्य प्रदेश में सौंदर्य-स्नान के कारण रूप चौदस; गुजरात में महाकाली और हनुमान जी की रात्रि पूजा के कारण काली चौदस; बंगाल में भूत चतुर्दशी, जब पूर्वजों के लिए चौदह दीये जलते हैं; और अयोध्या की परंपरा में हनुमान जी का जन्मदिन।
अभ्यंग समय में तेल और उबटन वाला स्नान करें। परंपरा मानती है कि इस दिन का भोर-स्नान बीते साल का भारीपन धो देता है; लंबे त्योहार से पहले यह शरीर की अच्छी देखभाल भी है।
संध्या को चौदह दीये जलाकर घर भर में रखें, एक रसोई में, एक पानी के स्थान पर और एक मुख्य द्वार पर; इस रात के दीये परिवार की रक्षा की प्रार्थना में जलाए जाते हैं।
स्नान के बाद यमराज को तिल मिला जल अर्पित करें और शाम को दक्षिण की ओर दीपक रखें। यह परंपरा घर के हर सदस्य की लंबी और स्वस्थ आयु के लिए प्रार्थना है।
दिवाली से पहले टूटे बर्तन, सूखे फूल, पुराने कागज़ और बेकार चीज़ें बाहर करें; मान्यता है कि साफ घर अगली शाम लक्ष्मी जी का स्वागत करता है।
सुबह या रात में एक बार हनुमान चालीसा पढ़ें, जैसा हनुमान जन्मोत्सव या काली चौदस मनाने वाले परिवार करते हैं।
स्नान के लिए बेसन और हल्दी का घर का बना उबटन लें। यह सौंदर्य और अपनी देखभाल की परंपरा है, जिसे खुशी से निभाया जाता है, इलाज के रूप में नहीं।
त्योहार के लिए किसी ज़रूरतमंद को तेल, दीये या भोजन दें; रोशनी बाँटना ही इस दिन का भाव है।
इस साल और उसके बाद के दो साल। हर पंक्ति नई दिल्ली के लिए उसी गणना से निकली है, किसी सूची से नहीं ली गई।
| वर्ष | तारीख | स्थिति |
|---|---|---|
| 2026इस वर्ष | रविवार, 8 नवंबर 2026 | आने वाली |
| 2027 | गुरुवार, 28 अक्टूबर 2027 | आने वाली |
| 2028 | मंगलवार, 17 अक्टूबर 2028 | आने वाली |
दो पंचांग नरक चतुर्दशी की तारीख में एक दिन का अंतर दिखाएँ, तो ज़रूरी नहीं कि उनमें से एक ग़लत हो। लगभग सारा अंतर चार कारणों से आता है।
इसीलिए यह पेज अपनी गणना दिखाता है। अगर आपके पंडित या घर के पंचांग में दूसरा दिन लिखा है, तो ऊपर दिए तिथि के क्षण आम तौर पर बता देंगे कि क्यों — और बिना कारण बताए दी गई तारीख से यह ज़्यादा काम का है।
2026 में नरक चतुर्दशी रविवार, 8 नवंबर को है। नई दिल्ली में अभ्यंग स्नान का शुभ मुहूर्त सुबह 5:36 से सुबह 6:37 तक है।
हाँ। नरक चतुर्दशी (छोटी दिवाली) और लक्ष्मी पूजा (बड़ी दिवाली) दोनों रविवार, 8 नवंबर को हैं: उस सुबह सूर्योदय से पहले चतुर्दशी चल रही है, जब अभ्यंग स्नान होता है, और शाम के प्रदोष काल में अमावस्या, जब लक्ष्मी पूजा होती है।
नई दिल्ली में रविवार, 8 नवंबर 2026 को अभ्यंग स्नान का समय सुबह 5:36 से सुबह 6:37 तक है: रात के अंतिम भाग में चंद्रोदय से सूर्योदय तक, जब तक चतुर्दशी चल रही हो। तेल लगाएँ, उबटन से उतारें और सूरज निकलने से पहले स्नान पूरा करें; बहुत से परिवार इसी समय के ब्रह्म मुहूर्त (सुबह 4:53 से सुबह 5:45 तक) वाले भाग में नहाते हैं।
मुख्य रूप से चार कारणों से। तिथि निर्णायक क्षण पर दो दिन चल सकती है या किसी दिन नहीं; उत्तर भारत पूर्णिमांत और दक्षिण व पश्चिम भारत अमांत महीने मानता है, जिससे कृष्ण पक्ष का नाम बदल जाता है; पंचांग इस पर भी अलग हैं कि दिन का कौन-सा क्षण पर्व तय करता है; और सूर्योदय व चंद्रोदय हर शहर में अलग होते हैं। ऊपर दिए तिथि के क्षण खगोल हैं; दिन उनकी व्याख्या है।
2027 में गुरुवार, 28 अक्टूबर; 2028 में मंगलवार, 17 अक्टूबर।
यह दिवाली की अमावस्या से पहले कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी है, वह दिन जब श्रीकृष्ण ने नरकासुर का वध किया। परिवार सूर्योदय से पहले तेल और उबटन से स्नान करते हैं, घर से टूटी चीज़ें निकालते हैं, श्रीकृष्ण की पूजा करते हैं और शाम को यम के लिए दीये जलाते हैं। उत्तर में इसे छोटी दिवाली, राजस्थान में रूप चौदस और गुजरात में काली चौदस कहते हैं।
रूप चौदस नरक चतुर्दशी की सुबह का वह नाम है जो राजस्थान, गुजरात और मध्य प्रदेश में चलता है, जब सुंदरता और स्वास्थ्य के लिए भोर-स्नान किया जाता है। सादा उबटन है बेसन, चुटकी भर हल्दी और चंदन पाउडर, थोड़े दूध, दही या गुलाब जल में। तिल के तेल की मालिश के बाद इसे लगाएँ, हल्का सूखने दें, मलकर उतारें और सूर्योदय से पहले नहाएँ।
छोटी दिवाली पर एक पूजा मुहूर्त नहीं, दो समय होते हैं। सुबह का स्नान और श्रीकृष्ण पूजा अभ्यंग स्नान समय (सुबह 5:36 से सुबह 6:37 तक) में और सूर्योदय के ठीक बाद होती है। शाम के दीये, दक्षिण की ओर यम के दीपक समेत, प्रदोष काल (शाम 5:31 से रात 8:08 तक) में जलते हैं। मुख्य लक्ष्मी पूजा अगली शाम, दिवाली पर है।
परंपरा चौदह दीयों की है, चतुर्दशी तक की हर तिथि का एक, जो मुख्य द्वार, रसोई, पानी के स्थान, तुलसी और घर भर में रखे जाते हैं। बहुत से परिवार मुख्य द्वार के बाहर दक्षिण की ओर यम का एक दीपक भी रखते हैं। बंगाल की भूत चतुर्दशी में भी पूर्वजों के लिए यही चौदह दीये जलते हैं।
चतुर्दशी वही है, मनाने का ढंग अलग। काली चौदस, मुख्य रूप से गुजरात में, महाकाली और हनुमान जी की रात्रि पूजा है, जो चतुर्दशी रहते आधी रात में होती है: नई दिल्ली में यह समय रात 11:38 (7 नवंबर) से रात 12:31 तक है। नरक चतुर्दशी का स्नान भोर से तय होता है, इसलिए काली चौदस नरक चतुर्दशी की सुबह से पहले वाली रात भी पड़ सकती है।
पृथ्वी के पुत्र नरकासुर ने सोलह हज़ार राजकुमारियों को बंदी बना रखा था और अदिति के कुंडल व वरुण का छत्र छीन लिया था। भागवत पुराण बताता है कि श्रीकृष्ण सत्यभामा के साथ गरुड़ पर उसके किले तक गए, सुदर्शन चक्र से उसका वध किया और बंदियों को मुक्त किया। परंपरा कहती है कि नरकासुर ने माँगा था कि उसका अंत दीयों से याद किया जाए, इसीलिए यह दिन रोशन होता है।
सूर्योदय से पहले तेल और उबटन से स्नान करें, साफ कपड़े पहनें और श्रीकृष्ण के सामने दीपक जलाकर फूल, तुलसी और मिठाई अर्पित करें, 'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' का जप करें। परंपरा हो तो हनुमान जी को सिंदूर चढ़ाकर चालीसा पढ़ें। शाम को चौदह दीये जलाएँ और दक्षिण की ओर यम का दीपक रखें। पूरा क्रम ऊपर की विधि में है।
हाँ, बहुत से घरों में। पंचांग जिस पौराणिक नियम को मानते हैं, वह यम दीपदान धनतेरस की संध्या को रखता है, और उत्तर भारत के बहुत से परिवार छोटी दिवाली की शाम मुख्य द्वार के बाहर दक्षिण की ओर यम के लिए एक और दीपक जलाते हैं। परिवार एक ही बार जलाता हो, तो सामान्यतः धनतेरस का दिन है; दोनों परंपराएँ मान्य हैं।
अयोध्या की परंपरा में हनुमान जी का जन्म कार्तिक की इसी चतुर्दशी को हुआ था, इसलिए हनुमानगढ़ी और उत्तर भारत के बहुत से घर आज उनका जन्मोत्सव मनाते हैं, हालाँकि चैत्र पूर्णिमा की तिथि अधिक व्यापक है। गुजरात में काली चौदस की रात रक्षक के रूप में हनुमान जी और महाकाली की होती है; परिवार चमेली के तेल में सिंदूर चढ़ाकर हनुमान चालीसा पढ़ते हैं।
आम तौर पर हाँ, पर हमेशा नहीं। नरक चतुर्दशी वह दिन है जिसकी भोर में चतुर्दशी हो, जबकि दिवाली की लक्ष्मी पूजा के लिए शाम को अमावस्या चाहिए। जब चतुर्दशी दिन में ही खत्म हो जाए और उसी शाम अमावस्या चल रही हो, तो दोनों एक ही तारीख को पड़ते हैं। ऊपर दिया तिथि समय बताता है कि नई दिल्ली में इस साल दोनों दिन कैसे पड़ रहे हैं।
दिवाली के लिए द्वार फिर से सजाया जाता है: दीये, कमल, श्रीकृष्ण की बाँसुरी और मोरपंख, या भीतर आते लक्ष्मी जी के पदचिह्न। गुजरात में काली चौदस की शाम रंगोली बनती है, और महाराष्ट्र में अभ्यंग स्नान के बाद भोर में। चावल का आटा, रंग या फूलों की पंखुड़ियाँ, सब चलते हैं।
स्नान सूर्योदय के बाद तक न टालें, घर में टूटे दीये या बर्तन न रखें और यम का दीपक घर के भीतर न जलाएँ। बहुत से परिवार दिवाली के दिनों में मांस और शराब से दूर रहते हैं। काली चौदस की रात से डरने की ज़रूरत नहीं; यह दीयों और प्रार्थना के साथ देवी की रक्षा की रात के रूप में मनाई जाती है।
