गणेश मंत्र
ॐ गं गणपतये नमः
Om Gam Ganapataye Namah
अर्थ: ॐ, गं: गणों के स्वामी गणपति को नमस्कार।
कब और कैसे: पूजा की शुरुआत में, माँ काली के आवाहन से पहले।
कृष्ण पक्ष · अमावस्या तिथि · कार्तिक (पूर्णिमांत) / आश्विन (अमांत)
रवि, 8 नवंबर
2026 में काली पूजा रविवार, 8 नवंबर को है। नई दिल्ली में निशीथ काल पूजा का शुभ मुहूर्त रात 11:38 से रात 12:31 तक है।
2027: गुरुवार, 28 अक्टूबर 2027
निशीथ काल पूजा मुहूर्त
रात 11:38 – रात 12:31
काली पूजा कोई तय अंग्रेज़ी तारीख नहीं है। यह अमांत गणना में आश्विन मास के कृष्ण पक्ष की अमावस्या तिथि है। उत्तर भारत की पूर्णिमांत गणना में यही तिथि कार्तिक कृष्ण अमावस्या कहलाती है — दिन वही है, केवल महीने का नाम अलग। बारह चंद्र मास सौर वर्ष से लगभग ग्यारह दिन छोटे होते हैं, इसलिए इसकी अंग्रेज़ी तारीख हर साल लगभग एक महीने के दायरे में खिसकती है।

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रविवार, 8 नवंबर 2026
| समय | नई दिल्ली | क्या है |
|---|---|---|
| काली पूजा — निशीथ काल मुहूर्त | रात 11:38 से रात 12:31 | रात का मध्य भाग, जब तक अमावस्या चल रही हो। घड़ी में आधी रात के बाद भी यह उसी रात की पूजा है। |
ऊपर के दोनों क्षण — तिथि का आरंभ और समाप्ति — खगोल हैं और उन पर कोई विवाद नहीं। दिन उनकी व्याख्या है: काली पूजा का निर्णय मध्य रात्रि के निशीथ काल में चल रही तिथि से होता है, इसलिए यह उस दिन का पर्व है जिसके निशीथ काल पर तिथि हो — सिर्फ़ उस दिन का नहीं जिस दिन तिथि शुरू हुई।
काली पूजा, जिसे श्यामा पूजा भी कहते हैं, दिवाली वाली अमावस्या की रात माँ काली की पूजा है, जो रात के मध्य भाग में की जाती है। पश्चिम बंगाल, ओडिशा, असम और त्रिपुरा में उस रात का मुख्य पर्व यही है, जबकि देश के ज़्यादातर हिस्सों में शाम को लक्ष्मी पूजा होती है।
काली पूजा, जिसे श्यामा पूजा भी कहते हैं, दिवाली की अमावस्या की आधी रात को माँ काली की उपासना है; पश्चिम बंगाल, ओडिशा, असम और त्रिपुरा में उस रात का यही मुख्य पर्व है। नई दिल्ली में यह रविवार, 8 नवंबर 2026 को है, और पूजा का निशीथ मुहूर्त रात 11:38 से रात 12:31 (9 नवंबर) तक है। घरों और पंडालों में उनकी पूजा रक्षा करने वाली माँ, दक्षिणा काली, के रूप में लाल गुड़हल, दीयों और भोग से होती है।
| मुहूर्त | नई दिल्ली में समय | किसके लिए |
|---|---|---|
| काली पूजा निशीथ मुहूर्त | रात 11:38 से रात 12:31 (9 नवंबर) तकअमावस्या की रात निशीथ काल, जब तक अमावस्या रहे। | अमावस्या रहते रात का आठवाँ मुहूर्त, आधी रात के आसपास। काली पूजा की मुख्य उपासना, पुष्पांजलि और भोग इसी समय होते हैं; यह अक्सर घड़ी में आधी रात के बाद तक चलता है और फिर भी उसी तारीख का माना जाता है, क्योंकि हिंदू दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक होता है। |
| प्रदोष काल | शाम 5:31 से रात 8:08 तकसूर्यास्त से रात के तीन मुहूर्त (रात का पाँचवाँ भाग)। | सूर्यास्त के बाद के पहले तीन मुहूर्त, जब दीपान्विता के लिए घर दीयों से रोशन होता है; बहुत से बंगाली परिवार रात की काली पूजा से पहले इसी समय छोटी-सी लक्ष्मी पूजा भी करते हैं। |
| सूर्यास्त | शाम 5:31सूर्य का ऊपरी किनारा क्षितिज से ओझल होने का समय। | नई दिल्ली में सूर्यास्त पर दीये जलते हैं; बहुत से भक्त यहीं से आधी रात की पुष्पांजलि तक उपवास रखते हैं। |
| मुहूर्त | नई दिल्ली में समय | प्रकृति |
|---|---|---|
| अभिजित मुहूर्त | सुबह 11:42 से दोपहर 12:26 | शुभ |
| अमृत काल | रात 10:02 से रात 11:44 | सर्वाधिक शुभ |
| ब्रह्म मुहूर्त | सुबह 4:53 से सुबह 5:45 | शुभ |
मुहूर्त शास्त्र इन अवधियों को नई शुरुआत के लिए छोड़ता है। यह परंपरा का वर्णन है, चेतावनी नहीं: पर्व अपने दिन मनाया ही जाता है, और इसके लिए कुछ ख़रीदने, सुधारने या उपाय करने की ज़रूरत नहीं।
| अवधि | नई दिल्ली में समय |
|---|---|
| राहु काल | शाम 4:09 से शाम 5:31 |
| यमगण्ड काल | दोपहर 12:04 से दोपहर 1:26 |
| दुर्मुहूर्त (पहला) | शाम 4:04 से शाम 4:47 |
| वर्ज्यम् | सुबह 11:50 से दोपहर 1:32 |
ऊपर का हर समय नई दिल्ली के लिए रविवार, 8 नवंबर 2026 के आसपास, इसी शहर के सूर्योदय, सूर्यास्त और सूर्य-चंद्रमा की स्थिति से निकाला गया है। हिंदू दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है, इसलिए आधी रात के बाद का समय भी पिछली शाम का ही गिना जाता है; किसी दूसरी तारीख का समय उस तारीख के साथ लिखा है।
बहुत से भक्त दिन और शाम भर उपवास रखते हैं और आधी रात की पुष्पांजलि के बाद ही भोजन करते हैं। शाम को स्नान करके साफ कपड़े पहनें, बंगाली परंपरा में लाल या लाल किनारे वाले सफेद।
संध्या को द्वार, खिड़कियों और छत पर दीये जलाएँ; यह रात दीपान्विता, यानी दीयों की रात, है। बंगाली घरों में एक शाम पहले, भूत चतुर्दशी पर, चौदह दीये जलाए जाते हैं।
लाल कपड़े पर दक्षिणा काली की मिट्टी की प्रतिमा या चित्र रखें, वह रूप जिसमें उनका दाहिना पैर शिव पर आगे है; घरों में यही रूप पूजा जाता है। सामने आम के पत्तों वाला जल से भरा घट (कलश) रखें, जिस पर सिंदूर से स्वस्तिक बना हो।
स्वयं पर और सामग्री पर गंगाजल छिड़कें, दिन और परिवार का नाम लेकर संकल्प करें, और हर पूजा की तरह पहले गणेश जी की पूजा करें।
निशीथ काल शुरू होते ही हाथ जोड़कर माँ काली का आवाहन करें। जल, लाल चंदन, सिंदूर, लाल गुड़हल (जवा) के फूल, बेलपत्र, धूप और दीपक अर्पित करें; 108 गुड़हल के फूलों की माला बंगाल की पारंपरिक भेंट है।
माला पर 'ॐ क्रीं कालिकायै नमः' जपें, और 'जयन्ती मङ्गला काली' व 'या देवी' श्लोक पढ़ें। मंदिरों और कुछ घरों में रात भर चंडी, यानी देवी माहात्म्य, का पाठ होता है।
ताज़ा बना भोग अर्पित करें: खिचड़ी, लाबड़ा, तली सब्ज़ियाँ, लूची, पायस और मिठाई, साथ में फल, पान और जल। परिवारों की परंपराएँ अलग हैं, और हर परिवार अपनी निभाता है।
पुरोहित या किसी बड़े के साथ अंजलि मंत्र बोलते हुए तीन बार हाथ जोड़कर फूल और बेलपत्र अर्पित करें, और परिवार की रक्षा के लिए माँ से प्रार्थना करें।
शंख और ढाक की ध्वनि के साथ माँ काली के सामने दीपक, जल भरा शंख, वस्त्र, फूल और सुलगते धुने वाली धुनुची घुमाएँ।
अंजलि के बाद प्रसाद से व्रत खोलें और परिवार व पड़ोसियों के साथ बाँटें।
मिट्टी की प्रतिमा का विसर्जन अगले दिन या बाद में, परिवार के निर्णय से होता है; चित्र हो तो विदाई की छोटी-सी प्रार्थना पर्याप्त है। दो दिन बाद भाई फोंटा आता है।
ॐ गं गणपतये नमः
Om Gam Ganapataye Namah
अर्थ: ॐ, गं: गणों के स्वामी गणपति को नमस्कार।
कब और कैसे: पूजा की शुरुआत में, माँ काली के आवाहन से पहले।
ॐ क्रीं कालिकायै नमः
Om Kreem Kalikayai Namah
अर्थ: ॐ, क्रीं: कालिका को नमस्कार। 'क्रीं' माँ काली का बीज अक्षर है।
कब और कैसे: निशीथ काल में रुद्राक्ष या लाल चंदन की माला पर 108 बार।
जयन्ती मङ्गला काली भद्रकाली कपालिनी ।
दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमोऽस्तु ते ॥
Jayanti Mangala Kali Bhadrakali Kapalini
Durga Kshama Shiva Dhatri Svaha Svadha namo'stu te
अर्थ: जयंती, मंगला, काली, भद्रकाली, कपालिनी, दुर्गा, क्षमा, शिवा, धात्री, स्वाहा और स्वधा, आपको नमस्कार है।
कब और कैसे: दुर्गा सप्तशती के अर्गला स्तोत्र का आरंभिक श्लोक, भेंट से पहले 11 या 108 बार।
या देवी सर्वभूतेषु शक्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥
Ya devi sarvabhuteshu shaktirupena samsthita
Namastasyai namastasyai namastasyai namo namah
अर्थ: जो देवी सभी प्राणियों में शक्ति रूप में स्थित हैं, उन्हें नमस्कार, नमस्कार, नमस्कार, बार-बार नमस्कार।
कब और कैसे: देवी माहात्म्य के पाँचवें अध्याय में देवताओं की स्तुति से; गुड़हल के फूल अर्पित करते समय।
सर्वमङ्गलमाङ्गल्ये शिवे सर्वार्थसाधिके ।
शरण्ये त्र्यम्बके गौरि नारायणि नमोऽस्तु ते ॥
Sarvamangala-mangalye shive sarvartha-sadhike
Sharanye tryambake gauri narayani namo'stu te
अर्थ: हे सभी मंगलों में मंगलरूपा, शिवा, सब प्रयोजन सिद्ध करने वाली, शरण देने वाली, तीन नेत्रों वाली गौरी, नारायणी, तुम्हें नमस्कार।
कब और कैसे: देवी माहात्म्य की नारायणी स्तुति से; पुष्पांजलि और आरती के अंत में हाथ जोड़कर।
देवी माहात्म्य बताता है कि शुंभ और निशुंभ असुरों से युद्ध में उनके सेनापति चंड और मुंड ने देवी अंबिका पर आक्रमण किया। क्रोध से उनका मुख काला पड़ गया, और उनके ललाट से माँ काली प्रकट हुईं: दुबली, श्यामवर्णा, मुंडमाला पहने, जीभ बाहर निकाले। उन्होंने असुर सेना को रौंद डाला और चंड-मुंड का वध किया, और देवी ने उन्हें चामुंडा नाम दिया।
फिर रक्तबीज आया, जिसके खून की हर बूँद से नया असुर पैदा हो जाता था। माँ काली ने अपना मुख फैलाया और हर बूँद धरती पर गिरने से पहले ही पी गईं, जब तक कोई नया असुर पैदा न हो सका और रक्तबीज मारा गया।
लोक-परंपरा वह चित्र जोड़ती है जिसे हर बंगाली घर जानता है: युद्ध के उन्माद में माँ काली नाचती रहीं, यहाँ तक कि लोक काँपने लगे, और भगवान शिव उनके मार्ग में लेट गए। जब उनका पैर शिव पर पड़ा, वे रुक गईं, पहचान में जीभ बाहर आ गई, और उनका क्रोध माँ की शांति में बदल गया। यही बंगाल के घरों की दक्षिणा काली हैं, दाहिना पैर शिव पर, एक हाथ अभय में और एक वरदान में।
माँ काली स्वयं काल हैं, जिसके सामने हर भय और हर अहंकार गल जाता है। साल के सबसे अँधेरे पखवाड़े की सबसे अँधेरी रात में उनकी उपासना भय, अज्ञान और अहंकार से मुक्ति की प्रार्थना है, और उस माँ की शरण की, जो अपनी संतान की रक्षा करती है। बंगाल के संतों, रामप्रसाद, कमलाकांत और दक्षिणेश्वर के रामकृष्ण परमहंस, ने उन्हें 'माँ' कहकर गाया।
बंगाल, ओडिशा, असम और त्रिपुरा में दिवाली की अमावस्या काली पूजा, श्यामा पूजा या दीपान्विता है, जबकि अधिकांश भारत उस शाम लक्ष्मी पूजा करता है। इससे पहले की रात भूत चतुर्दशी पूर्वजों के लिए है, और दो दिन बाद भाई फोंटा आता है। माँ काली दूसरी अमावस्याओं पर भी पूजी जाती हैं, ज्येष्ठ में फलहारिणी और माघ में रटंती रूप में।
बीज मंत्र के साथ 108 लाल गुड़हल के फूलों की माला, या जितने फूल जुटा सकें, अर्पित करें; बंगाली परंपरा में जवा माँ काली का अपना फूल है।
अमावस्या की रात हर द्वार और खिड़की पर दीये जलाएँ; रोशन घर ही वह स्वागत है जिसके नाम पर यह रात है।
शाम भर उपवास रखें और आधी रात की पुष्पांजलि के बाद प्रसाद से व्रत खोलें, जैसा बहुत से भक्त करते हैं।
रात भर रामप्रसाद और कमलाकांत के श्यामा संगीत गाएँ या सुनें; गीतों में भक्ति बंगाल का जागरण का तरीका है।
निशीथ काल में देवी माहात्म्य पढ़ें, या कम से कम 'या देवी' श्लोकों वाला उसका पाँचवाँ अध्याय।
त्योहार की रात भोजन के ज़रूरतमंद लोगों के साथ भोग बाँटें; माँ की पूजा उनकी संतान में होती है।
माँ काली शक्ति हैं, इसलिए परंपरा कहती है कि उनकी रात, और हर रात, घर की स्त्रियों और बेटियों का आदर हो।
इस साल और उसके बाद के दो साल। हर पंक्ति नई दिल्ली के लिए उसी गणना से निकली है, किसी सूची से नहीं ली गई।
| वर्ष | तारीख | स्थिति |
|---|---|---|
| 2026इस वर्ष | रविवार, 8 नवंबर 2026 | आने वाली |
| 2027 | गुरुवार, 28 अक्टूबर 2027 | आने वाली |
| 2028 | मंगलवार, 17 अक्टूबर 2028 | आने वाली |
दो पंचांग काली पूजा की तारीख में एक दिन का अंतर दिखाएँ, तो ज़रूरी नहीं कि उनमें से एक ग़लत हो। लगभग सारा अंतर चार कारणों से आता है।
इसीलिए यह पेज अपनी गणना दिखाता है। अगर आपके पंडित या घर के पंचांग में दूसरा दिन लिखा है, तो ऊपर दिए तिथि के क्षण आम तौर पर बता देंगे कि क्यों — और बिना कारण बताए दी गई तारीख से यह ज़्यादा काम का है।
2026 में काली पूजा रविवार, 8 नवंबर को है। नई दिल्ली में निशीथ काल पूजा का शुभ मुहूर्त रात 11:38 से रात 12:31 तक है।
कार्तिक (पूर्णिमांत) / आश्विन (अमांत) मास के कृष्ण पक्ष की अमावस्या तिथि। नई दिल्ली में यह तिथि 8 नवंबर, सुबह 11:28 से 9 नवंबर, दोपहर 12:32 तक है, और काली पूजा का दिन मध्य रात्रि के निशीथ काल में चल रही तिथि से तय होता है।
नई दिल्ली में रविवार, 8 नवंबर 2026 के लिए काली पूजा का निशीथ मुहूर्त रात 11:38 से रात 12:31 (9 नवंबर) तक है: अमावस्या रहते आधी रात का समय। मुख्य उपासना, पुष्पांजलि और भोग इसी में होते हैं। यह अक्सर घड़ी में आधी रात के बाद तक चलता है और फिर भी काली पूजा की रात का ही माना जाता है।
मुख्य रूप से चार कारणों से। तिथि निर्णायक क्षण पर दो दिन चल सकती है या किसी दिन नहीं; उत्तर भारत पूर्णिमांत और दक्षिण व पश्चिम भारत अमांत महीने मानता है, जिससे कृष्ण पक्ष का नाम बदल जाता है; पंचांग इस पर भी अलग हैं कि दिन का कौन-सा क्षण पर्व तय करता है; और सूर्योदय व चंद्रोदय हर शहर में अलग होते हैं। ऊपर दिए तिथि के क्षण खगोल हैं; दिन उनकी व्याख्या है।
2027 में गुरुवार, 28 अक्टूबर; 2028 में मंगलवार, 17 अक्टूबर।
हाँ, 2026 में दोनों रविवार, 8 नवंबर 2026 को हैं। लक्ष्मी पूजा शाम को होती है और काली पूजा रात के मध्य भाग में, और इस बार अमावस्या दोनों समय रहती है।
सबसे अधिक पश्चिम बंगाल में — कोलकाता के कालीघाट और दक्षिणेश्वर में और बीरभूम के तारापीठ में — और ओडिशा, असम, त्रिपुरा तथा जहाँ भी बंगाली परिवार रहते हैं। बंगाल में दिवाली की रात का मुख्य पर्व यही है।
माँ काली काल और अंधकार की देवी हैं, और उनकी उपासना अमावस्या की रात के सबसे गहरे हिस्से, निशीथ काल, की है। इस पर्व का नियम वह रात है जिसकी आधी रात अमावस्या में पड़े, इसीलिए पूजा देर से शुरू होती है और बहुत से भक्त भोर तक जागरण करते हैं।
रात वही है, मनाने का ढंग अलग। अधिकांश भारत दिवाली की अमावस्या की शाम लक्ष्मी पूजा करता है; बंगाल, ओडिशा, असम और त्रिपुरा आधी रात को काली पूजा करते हैं। लक्ष्मी पूजा संध्या से और काली पूजा आधी रात से तय होती है, इसलिए दोनों आम तौर पर एक ही तारीख को और कभी-कभी एक दिन अलग पड़ती हैं।
हाँ। घरों में दक्षिणा काली, यानी शिव पर दाहिना पैर आगे रखे रक्षा करने वाले रूप, की पूजा होती है: चित्र या छोटी मिट्टी की प्रतिमा, लाल गुड़हल, बेलपत्र, दीये, सादा भोग और निशीथ काल में उनका मंत्र। तांत्रिक अनुष्ठान दीक्षित पुरोहितों के लिए हैं; घर की पूजा भक्ति की है और उसमें केवल स्वच्छता और सच्चा मन चाहिए।
माँ काली का बीज मंत्र 'ॐ क्रीं कालिकायै नमः' 108 बार; अर्गला स्तोत्र का 'जयन्ती मङ्गला काली'; और पुष्प अर्पण के समय देवी माहात्म्य के 'या देवी' और 'सर्वमङ्गलमाङ्गल्ये' श्लोक। पुष्पांजलि पुरोहित या किसी बड़े के साथ बोली जाती है। सभी पाठ अर्थ सहित मंत्र वाले भाग में हैं।
बंगाली घर आम तौर पर खिचड़ी, लाबड़ा, तला बैंगन और पकौड़े, लूची, पायस और संदेश व नारियल के लड्डू जैसी मिठाइयाँ, फल और पान के साथ अर्पित करते हैं। भोग के लिए परिवार अपनी पुरानी परंपराएँ मानते हैं, और अंजलि के बाद यही भोग प्रसाद के रूप में बँटता है।
दक्षिणा काली का चित्र या प्रतिमा, लाल कपड़ा, आम के पत्तों वाला घट, लाल गुड़हल, बेलपत्र, सिंदूर और लाल चंदन, अरवा चावल और दूर्वा, घी और सरसों के तेल के दीये, धूप और धुना, शंख और घंटी, गंगाजल, भोग, मिठाई, फल और पान। ऊपर की पूरी सूची में हर चीज़ के साथ टिप्पणी है।
यह माँ के उस रूप, माँ काली, का सम्मान है जो भय और बुराई का नाश करती हैं। देवी माहात्म्य बताता है कि वे देवी अंबिका के ललाट से प्रकट होकर चंड, मुंड और रक्तबीज का वध करती हैं। सबसे अँधेरी रात में उनकी उपासना भय और अज्ञान से मुक्ति और परिवार की रक्षा की प्रार्थना है।
नहीं। माँ काली का उग्र रूप बुराई पर उनकी शक्ति दिखाता है, भक्तों पर क्रोध नहीं, और बंगाल में वे बस 'माँ' हैं। घर की पूजा भक्ति की है और पूरी तरह सुरक्षित; केवल तांत्रिक साधनाओं के लिए गुरु चाहिए। पूजा साफ और सादी रखें, और रात को दीयों, गीतों और प्रार्थना की रात बनने दें।
बहुत से भक्त दिन या शाम भर उपवास रखते हैं और आधी रात की पुष्पांजलि के बाद ही प्रसाद से व्रत खोलते हैं। यह परंपरा है, अनिवार्य नहीं: बच्चे, बुज़ुर्ग, बीमार और गर्भवती स्त्रियाँ बिना व्रत के भी पूजा कर सकती हैं।
ये दूसरी रातों की दूसरी काली पूजाएँ हैं। फलहारिणी काली पूजा ज्येष्ठ अमावस्या को होती है और दक्षिणेश्वर में रामकृष्ण परमहंस द्वारा शारदा देवी की पूजा के लिए याद की जाती है; रटंती काली पूजा माघ में होती है। दिवाली की अमावस्या की काली पूजा, दीपान्विता, इन सबमें सबसे बड़ी है।
सबसे ऊपर पश्चिम बंगाल, कालीघाट, दक्षिणेश्वर, तारापीठ और कोलकाता, बारासात व नैहाटी के पंडालों में। ओडिशा के जाजपुर, भद्रक और कटक, असम और त्रिपुरा में भी यह रात बड़ी पूजाओं के साथ मनती है, और भारत व विदेश में बसे बंगाली समाज सामुदायिक काली पूजा करते हैं।