गणेश मंत्र
ॐ गं गणपतये नमः
Om Gam Ganapataye Namah
अर्थ: ॐ, गं: गणों के स्वामी गणपति को नमस्कार।
कब और कैसे: पूजा की शुरुआत में 11 बार।
कृष्ण पक्ष · अमावस्या तिथि · ज्येष्ठ (पूर्णिमांत) / वैशाख (अमांत)
वट सावित्री व्रत 2027 कब है?
शुक्र, 4 जून
2027 में वट सावित्री व्रत शुक्रवार, 4 जून को है। नई दिल्ली में वट सावित्री व्रत पूजा का शुभ मुहूर्त सुबह 10:56 से दोपहर 1:42 तक है।
2028: बुधवार, 24 मई 2028
वट सावित्री व्रत पूजा मुहूर्त
सुबह 10:56 – दोपहर 1:42
वट सावित्री व्रत कोई तय अंग्रेज़ी तारीख नहीं है। यह पूर्णिमांत गणना में ज्येष्ठ मास के कृष्ण पक्ष की अमावस्या तिथि है। दक्षिण और पश्चिम भारत की अमांत गणना में यही तिथि वैशाख कृष्ण अमावस्या कहलाती है — दिन वही है, केवल महीने का नाम अलग। बारह चंद्र मास सौर वर्ष से लगभग ग्यारह दिन छोटे होते हैं, इसलिए इसकी अंग्रेज़ी तारीख हर साल लगभग एक महीने के दायरे में खिसकती है।
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शुक्रवार, 4 जून 2027
- तिथि
- अमावस्या, कृष्ण पक्ष
- हिंदू मास
- ज्येष्ठ (पूर्णिमांत) / वैशाख (अमांत)
- तिथि आरंभ
- 4 जून, सुबह 4:05
- तिथि समाप्त
- 5 जून, रात 1:10
- दिन का निर्णय
- मध्याह्न
- नई दिल्ली में मध्याह्न
- सुबह 10:56 से दोपहर 1:42
ऊपर के दोनों क्षण — तिथि का आरंभ और समाप्ति — खगोल हैं और उन पर कोई विवाद नहीं। दिन उनकी व्याख्या है: वट सावित्री व्रत का निर्णय दिन के मध्य भाग में चल रही तिथि से होता है, इसलिए यह उस दिन का पर्व है जिसके मध्याह्न पर तिथि हो — सिर्फ़ उस दिन का नहीं जिस दिन तिथि शुरू हुई।
वट सावित्री व्रत ज्येष्ठ अमावस्या को सुहागिनें पति की लंबी आयु के लिए रखती हैं: इस दिन वट (बरगद) वृक्ष और सावित्री की पूजा होती है, जिन्होंने अपने पति सत्यवान के प्राण यमराज से वापस ले लिए थे। नई दिल्ली में यह व्रत शुक्रवार, 4 जून 2027 को है; अमावस्या सुबह 4:05 से रात 1:10 (5 जून) तक रहेगी, और पूजा परंपरा से व्रत वाले दिन सुबह की जाती है। महाराष्ट्र, गुजरात, गोवा और कर्नाटक में यही व्रत वट पूर्णिमा के रूप में लगभग पंद्रह दिन बाद पूर्णिमा को रखा जाता है।
| मुहूर्त | नई दिल्ली में समय | किसके लिए |
|---|---|---|
| सूर्योदय | सुबह 5:23क्षितिज पर सूर्य का ऊपरी किनारा दिखने का समय। | व्रत सूर्योदय से शुरू होता है। ज़्यादातर महिलाएँ ज्येष्ठ की गर्मी बढ़ने से पहले, सूर्योदय के बाद के पहले घंटों में बरगद के पास पहुँच जाती हैं। |
| ब्रह्म मुहूर्त | सुबह 4:02 से सुबह 4:42 तकरात के पंद्रह मुहूर्तों में चौदहवाँ, जो सूर्योदय से एक मुहूर्त पहले ख़त्म होता है। | भोर से पहले का समय: स्नान, श्रृंगार और वट की ओर निकलने से पहले संकल्प के लिए। |
| अभिजीत मुहूर्त | सुबह 11:51 से दोपहर 12:47 तकदिन के पंद्रह मुहूर्तों में आठवाँ, स्थानीय दोपहर के आसपास। | दोपहर का मुहूर्त। जो महिलाएँ सुबह वृक्ष तक नहीं पहुँच पातीं, वे अक्सर इसके समाप्त होने तक पूजा पूरी कर लेती हैं। परंपरा के अनुसार बुधवार को अभिजीत मुहूर्त नहीं होता। |
| शुभ चौघड़िया (दिन) |
| दिन के अमृत, शुभ, लाभ और चर चौघड़िया। जो परिवार पूजा के लिए या सास को बायना देने के लिए समय चुनते हैं, वे अमावस्या रहते इनमें से कोई चौघड़िया लेते हैं। |
| सूर्यास्त | शाम 7:16सूर्य का ऊपरी किनारा क्षितिज से ओझल होने का समय। | जो महिलाएँ शाम तक व्रत रखती हैं, वे परिवार की परंपरा के अनुसार सूर्यास्त के बाद व्रत खोलती हैं; पूजा उससे बहुत पहले पूरी हो जानी चाहिए। |
उस दिन के शुभ समय
| मुहूर्त | नई दिल्ली में समय | प्रकृति |
|---|---|---|
| अभिजित मुहूर्त | सुबह 11:51 से दोपहर 12:47 | शुभ |
| अमृत काल | सुबह 7:00 से सुबह 8:29 | सर्वाधिक शुभ |
| अमृत काल (दूसरा) | सुबह 4:07 से सुबह 5:35 | सर्वाधिक शुभ |
| ब्रह्म मुहूर्त | सुबह 4:02 से सुबह 4:42 | शुभ |
जिन समयों में नए काम टाले जाते हैं
मुहूर्त शास्त्र इन अवधियों को नई शुरुआत के लिए छोड़ता है। यह परंपरा का वर्णन है, चेतावनी नहीं: पर्व अपने दिन मनाया ही जाता है, और इसके लिए कुछ ख़रीदने, सुधारने या उपाय करने की ज़रूरत नहीं।
| अवधि | नई दिल्ली में समय |
|---|---|
| राहु काल | सुबह 10:35 से दोपहर 12:19 |
| यमगण्ड काल | दोपहर 3:47 से शाम 5:31 |
| दुर्मुहूर्त (पहला) | सुबह 8:09 से सुबह 9:05 |
| दुर्मुहूर्त (दूसरा) | दोपहर 12:47 से दोपहर 1:42 |
| वर्ज्यम् | रात 11:46 से रात 1:13 |
ऊपर का हर समय नई दिल्ली के लिए शुक्रवार, 4 जून 2027 के आसपास, इसी शहर के सूर्योदय, सूर्यास्त और सूर्य-चंद्रमा की स्थिति से निकाला गया है। हिंदू दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है, इसलिए आधी रात के बाद का समय भी पिछली शाम का ही गिना जाता है; किसी दूसरी तारीख का समय उस तारीख के साथ लिखा है।
श्रृंगार और संकल्प
सुबह जल्दी स्नान करके दुल्हन की तरह तैयार हों: लाल, पीली या हरी साड़ी, सिंदूर, चूड़ियाँ, बिंदी और पिछली शाम लगाई मेहंदी। निकलने से पहले हाथ में जल, अक्षत और फूल लेकर संकल्प करें कि आप पति की लंबी आयु और परिवार के सुख के लिए वट सावित्री व्रत रख रही हैं।
डलिया तैयार करें
थाली या बाँस की डलिया में सावित्री-सत्यवान का चित्र, रोली, हल्दी, सिंदूर, अक्षत, कच्चा सूत, फूल, भीगे चने, फल, पूरी या पुए, जल का लोटा, घी का दीपक, धूप, हाथ का पंखा और अर्पित करने के लिए सुहाग की सामग्री रखें।
बरगद के नीचे
सुबह बरगद के पेड़ के पास जाएँ। उसकी जड़ के पास की जगह साफ करके सावित्री और सत्यवान का चित्र रखें; बहुत सी महिलाएँ साथ में यमराज को भी रखती हैं। दीपक और धूप जलाएँ।
पहले गणेश और गौरी
'ॐ गं गणपतये नमः' बोलकर गणेश जी और फिर गौरी माँ को जल, रोली, अक्षत और फूल अर्पित करें।
वट वृक्ष की पूजा
नीचे दिया वट पूजा का श्लोक बोलकर बरगद की जड़ में जल चढ़ाएँ, फिर रोली, हल्दी, सिंदूर, अक्षत, फूल, भीगे चने, फल और पूरी अर्पित करें। सावित्री जी को सुहाग की सामग्री और लाल चुनरी चढ़ाएँ।
सूत लपेटें
तने के चारों ओर दक्षिणावर्त परिक्रमा करते हुए कच्चा सूत या मौली लपेटें: सात परिक्रमा सबसे आम हैं, और बहुत सी महिलाएँ 11, 21 या 108 करती हैं।
पंखा झलें
वृक्ष और सावित्री-सत्यवान के चित्र को हाथ के पंखे से हवा करें, जैसे सावित्री ने अपनी गोद में सिर रखे सत्यवान को पंखा झला था।
कथा सुनें
पेड़ के नीचे साथ बैठकर सावित्री-सत्यवान की कथा पढ़ें या सुनें; कई जगह घर की कोई बुज़ुर्ग महिला कथा सुनाती हैं।
सावित्री को अर्घ्य
अर्घ्य मंत्र बोलकर सावित्री जी को जल अर्पित करें, फिर वट वृक्ष से प्रार्थना करें और लंबे, भरे-पूरे पारिवारिक जीवन का आशीर्वाद माँगें।
आरती और क्षमा प्रार्थना
वृक्ष और चित्र के सामने दीपक से आरती करें, हाथ जोड़कर पुष्पांजलि दें और पूजा में हुई किसी भी भूल के लिए क्षमा माँगें।
बायना और आशीर्वाद
घर लौटकर सास और बड़ों के पैर छुएँ और सास को बायना दें: भीगे चने, फल, पूरी, मिठाई और थोड़ी सुहाग सामग्री या कपड़े, साथ में एक सिक्का। दक्षिणा और कुछ चने-फल ज़रूरतमंदों को भी दें।
व्रत खोलना
व्रत परिवार की परंपरा के अनुसार खोला जाता है: पूजा के बाद या शाम को बहुत सी महिलाएँ पहले कुछ भीगे चने खाती हैं, और बिहार व उत्तर प्रदेश के कुछ हिस्सों में उनके साथ बरगद की कोंपल निगली जाती है। उसके बाद का भोजन सात्विक होता है।
- सावित्री-सत्यवान का चित्र या मूर्ति छपा हुआ चित्र, धातु या मिट्टी की छोटी जोड़ी, या मिट्टी या हल्दी से बनी आकृतियाँ; कई महिलाएँ यमराज को भी रखती हैं।
- बरगद का पेड़, या घर पर उसकी टहनी पूजा का केंद्र वृक्ष ही है; घर पर अपने आप गिरी टहनी को मिट्टी या पानी के गमले में लगाकर, या वृक्ष के चित्र से भी परंपरा निभती है।
- कच्चा सूत या मौली परिक्रमा करते हुए तने पर लपेटने के लिए; सफेद, पीला या लाल।
- रोली या कुमकुम, हल्दी और सिंदूर वृक्ष, सावित्री जी और अपने तिलक के लिए।
- अक्षत साबुत चावल।
- फूल और माला मौसम के कोई भी ताज़े फूल।
- लाल कपड़ा या चुनरी सावित्री जी को अर्पित करने के लिए।
- सुहाग की सामग्री चूड़ियाँ, बिंदी, सिंदूर, मेहंदी, काजल, कंघी और छोटा शीशा; सावित्री जी को चढ़ाने और सुहागिनों को देने के लिए।
- भीगे काले चने रात भर भिगोए हुए; भोग, बायना और व्रत खोलने के लिए।
- मौसमी फल आम, लीची, कटहल, खरबूजा, केला या जो भी मौसम में मिले।
- पूरी, पुए या गुलगुले भोग और बायने के लिए घर पर बनी मीठी या सादी तली रोटियाँ।
- जल से भरा लोटा जड़ में जल चढ़ाने और अर्घ्य के लिए।
- बाँस का हाथ वाला पंखा वृक्ष और सावित्री-सत्यवान को हवा करने के लिए।
- घी का दीपक, बत्ती और धूप पूजा और आरती के लिए।
- पान और सुपारी भोग के अंत में अर्पित।
- दक्षिणा के सिक्के बायने के साथ रखने और दान के लिए।
- बाँस की डलिया (दउरी) या थाली सारी सामग्री वृक्ष तक ले जाने के लिए।
- बायने की टोकरी सास के लिए चने, फल, पूरी, मिठाई और थोड़ी सुहाग सामग्री या कपड़े।
- मिठाई हो सके तो घर की बनी।
- व्रत कथा की किताब वैकल्पिक; कथा ऊपर दी गई है।
सावित्री को अर्घ्य का मंत्र
अवैधव्यं च सौभाग्यं देहि त्वं मम सुव्रते ।
पुत्रान् पौत्रांश्च सौख्यं च गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते ॥
Avaidhavyam cha saubhagyam dehi tvam mama suvrate
Putran pautrams cha saukhyam cha grihanarghyam namo'stu te
अर्थ: हे व्रत का पालन करने वाली सावित्री, मुझे अखंड सौभाग्य, पुत्र-पौत्र और सुख दीजिए; यह अर्घ्य स्वीकार कीजिए, आपको नमस्कार है।
कब और कैसे: वृक्ष की पूजा के बाद सावित्री जी को जल अर्पित करते हुए एक बार। व्रतराज इसे वट सावित्री पूजा के अर्घ्य-श्लोकों में देता है।
वट पूजा का श्लोक
वटमूले स्थितो ब्रह्मा वटमध्ये जनार्दनः ।
वटाग्रे तु शिवो देवः सावित्री वटसंश्रिता ॥
Vatamule sthito Brahma vatamadhye Janardanah
Vatagre tu Shivo devah Savitri vatasamshrita
अर्थ: बरगद की जड़ में ब्रह्मा, मध्य में जनार्दन (विष्णु) और शिखर पर भगवान शिव का वास है, और सावित्री बरगद में विराजती हैं।
कब और कैसे: व्रतराज की वट सावित्री पूजा में संकल्प के बाद बरगद के पास यह श्लोक बोला जाता है; फिर जड़ में जल चढ़ाया जाता है, तने पर सूत लपेटा जाता है और परिक्रमा की जाती है।
महामृत्युंजय मंत्र
ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् ।
उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय माऽमृतात् ॥
Om tryambakam yajamahe sugandhim pushtivardhanam
Urvarukam iva bandhanan mrityor mukshiya ma'mritat
अर्थ: हम तीन नेत्रों वाले, सुगंधित और पोषण बढ़ाने वाले शिव की उपासना करते हैं। जैसे पकी ककड़ी अपनी बेल से छूट जाती है, वैसे ही वे हमें मृत्यु से मुक्त करें, अमरत्व से नहीं।
कब और कैसे: ऋग्वेद का मंत्र, ऋषि वसिष्ठ के सूक्त से। बहुत सी महिलाएँ पति की लंबी और स्वस्थ आयु की प्रार्थना में इसे 11 या 108 बार जपती हैं।
कथा
मद्र देश के राजा अश्वपति की कोई संतान नहीं थी। वर्षों की उपासना के बाद देवी सावित्री ने उन्हें एक पुत्री का वरदान दिया, जिसका नाम उन्होंने सावित्री ही रखा। बड़ी होने पर सावित्री ने स्वयं अपना वर चुना: सत्यवान, अंधे राजा द्युमत्सेन के पुत्र, जिनका राज्य छिन गया था और जो वन के आश्रम में रहते थे। नारद जी ने चेताया कि सत्यवान गुणवान हैं, पर ठीक एक वर्ष बाद उनकी मृत्यु हो जाएगी। सावित्री अपने निर्णय पर अडिग रहीं, और दोनों का विवाह हुआ।
सावित्री वन में पति और अंधे सास-ससुर की सेवा करती रहीं और दिन गिनती रहीं। बताए गए दिन से तीन दिन पहले उन्होंने व्रत शुरू किया, और उस दिन वे सत्यवान के साथ वन गईं। लकड़ी काटते हुए सत्यवान के सिर में पीड़ा हुई; वे सावित्री की गोद में सिर रखकर लेट गए, और मृत्यु के देवता यमराज स्वयं उनके प्राण लेकर दक्षिण दिशा की ओर चल पड़े। लोक-परंपरा यह प्रसंग बरगद के पेड़ के नीचे का मानती है।
सावित्री यमराज के पीछे-पीछे चलीं। उन्होंने लौट जाने को कहा, तो सावित्री ने धर्म और निष्ठा पर ऐसी ज्ञान की बातें कहीं कि यमराज ने सत्यवान के प्राणों को छोड़कर कोई भी वर माँगने को कहा। सावित्री ने पहले ससुर की आँखों की ज्योति माँगी, फिर उनका छिना राज्य, फिर अपने पिता के लिए पुत्र, और यमराज ने हर वर दिया। अंत में उन्होंने सत्यवान से अपने सौ पुत्रों का वर माँगा। यमराज ने वर दे दिया, तब सावित्री ने कहा कि पति के बिना यह वर कैसे पूरा होगा। उनकी बुद्धि और दृढ़ता से प्रसन्न होकर यमराज ने सत्यवान के प्राण लौटा दिए।
सत्यवान ऐसे जागे मानो नींद से उठे हों, और दोनों घर लौटे तो द्युमत्सेन की आँखों की ज्योति लौट आई थी, और कुछ समय बाद उनका राज्य भी। यह कथा महाभारत के वन पर्व में मार्कंडेय ऋषि युधिष्ठिर को सुनाते हैं, और तब से सुहागिनें इसे बरगद के नीचे एक-दूसरे को सुनाती आई हैं।
महत्व
वट सावित्री सावित्री के साहस और दृढ़ता का पर्व है, जिससे उन्होंने मृत्यु से भी पति के प्राण वापस ले लिए। सुहागिनें यह व्रत पति की लंबी आयु और परिवार के कल्याण के लिए रखती हैं; नई ब्याहता अपना पहला वट सावित्री व्रत विशेष उत्साह से करती हैं। बरगद इस व्रत का स्वाभाविक साथी है: यह सदियों तक जीता है और नई जड़ें उतारता रहता है, इसलिए दीर्घायु का प्रतीक है, और लोक-मान्यता इसकी जड़ों में ब्रह्मा, तने में विष्णु और शाखाओं में शिव का वास मानती है।
उत्तर भारत में यह व्रत पूर्णिमांत गणना की ज्येष्ठ अमावस्या को रखा जाता है, वही तिथि जो इस पेज पर है। महाराष्ट्र, गुजरात, गोवा और कर्नाटक में इसे लगभग दो सप्ताह बाद ज्येष्ठ पूर्णिमा को वट पूर्णिमा के रूप में रखा जाता है, उसी वृक्ष, सूत और कथा के साथ। ज्येष्ठ अमावस्या शनि जयंती भी है, जो आम तौर पर इसी दिन पड़ती है, इसलिए बहुत से परिवार शनि देव की पूजा भी करते हैं।
बरगद को जल
व्रत के दिन बरगद की जड़ में जल चढ़ाएँ, और हो सके तो आगे की गर्मी के हफ्तों में भी। परंपरा इस वृक्ष को देवताओं का निवास और दीर्घायु देने वाला मानती है।
बरगद या पीपल लगाएँ
किसी मंदिर, पार्क या ऐसी जगह बरगद या पीपल का पौधा लगाएँ जहाँ वह पीढ़ियों तक बढ़ सके, और उसकी देखभाल करें। इससे व्रत का भाव दिन बीतने के बाद भी जीवित रहता है।
सास को बायना
बायने की टोकरी देकर सास के पैर छुएँ; परंपरा मानती है कि घर के बड़ों का आशीर्वाद व्रत के फल का ही हिस्सा है।
सुहागिनों को सुहाग सामग्री
पड़ोस की सुहागिनों को, या उन महिलाओं को जो खरीद न सकें, चूड़ियाँ, सिंदूर, बिंदी और दूसरी सुहाग सामग्री दें।
गर्मी के दान
ज्येष्ठ सबसे गर्म महीना है: किसी ज़रूरतमंद को जल, फल, हाथ का पंखा, छाता या ठंडे जल का घड़ा दें।
कथा आगे बढ़ाएँ
सावित्री-सत्यवान की कथा परिवार की छोटी महिलाओं और बेटियों को पढ़कर या सुनाकर आगे बढ़ाएँ, जैसे यह सदा से बढ़ती आई है।
शनि देव के लिए दीपक
यही अमावस्या शनि जयंती भी है, इसलिए बहुत से परिवार शाम को सरसों के तेल का दीपक जलाते हैं और शनि देव के नाम पर काले चने या तिल दान करते हैं, धैर्य और रक्षा की पारंपरिक प्रार्थना के रूप में।
क्या करें
- पूजा व्रत वाले दिन सुबह करें; तिथि का समय ऊपर दिया है।
- व्रत अपनी सेहत के अनुसार रखें; ज़रूरत हो तो जल और फल ले सकती हैं।
- उत्सव के कपड़े और सुहागिन का श्रृंगार पहनें।
- जड़ में जल चढ़ाएँ और तने पर सात या अधिक परिक्रमा करते हुए सूत लपेटें।
- वृक्ष के नीचे सावित्री-सत्यवान की कथा सुनें।
- सास को बायना दें और बड़ों के पैर छुएँ।
- घर पर पूजा करें तो अपने आप गिरी टहनी लें, तोड़ी हुई डाल नहीं।
- पूजा के बाद अपने साथ लाया सूत का गुच्छा, कागज़ और खाना साफ करके ले जाएँ।
क्या न करें
- बरगद की डालें न तोड़ें और पत्ते न नोचें।
- बीमार, गर्भवती या बुज़ुर्ग हों तो निर्जल व्रत न रखें।
- ज़्यादातर परिवारों की परंपरा के अनुसार इस सुहाग पूजा में काले या सफेद कपड़े न पहनें; लाल, पीला और हरा पारंपरिक हैं।
- व्रत के दिन झगड़ा या कटु वचन न बोलें।
- वृक्ष की जड़ के पास प्लास्टिक, सूत के गुच्छे या बचा खाना न छोड़ें।
- हो सके तो अमावस्या समाप्त होने के बाद तक पूजा न टालें।
क्षेत्र के अनुसार
- बिहार, झारखंड और उत्तर प्रदेश
- ज्येष्ठ अमावस्या को आम-लीची जैसे फलों, पुए और भीगे चनों के साथ; मिथिला में नई ब्याहता अपनी पहली बरसाइत बड़े धूमधाम से मनाती हैं, और कई जगह इस दिन को बरगदाही या बड़मावस जैसे स्थानीय नामों से जाना जाता है।
- मध्य प्रदेश, राजस्थान, दिल्ली, हरियाणा और पंजाब
- महिलाएँ सुबह मोहल्ले के बरगद के पास इकट्ठी होकर साथ-साथ सूत लपेटती हैं और किसी बुज़ुर्ग से कथा सुनती हैं।
- ओडिशा
- ज्येष्ठ अमावस्या को सावित्री ब्रत: सुहागिनें घर पर या बरगद के नीचे मौसमी फलों से सावित्री की पूजा करती हैं और सावित्री ब्रत कथा सुनती हैं।
- महाराष्ट्र और गोवा
- ज्येष्ठ पूर्णिमा को वट पूर्णिमा: महिलाएँ अपनी सबसे सुंदर साड़ियों में बरगद पर सूत लपेटती हैं, फल चढ़ाती हैं और फल व सुहाग सामग्री का वाण आपस में बाँटती हैं।
- गुजरात
- वट सावित्री पूर्णिमा को रखा जाता है; कुछ महिलाएँ व्रत के पुराने रूप के अनुसार त्रयोदशी से पूर्णिमा तक तीन दिन का व्रत रखती हैं।
- कर्नाटक
- पूर्णिमा को, खासकर उत्तर कर्नाटक के और महाराष्ट्रीय मूल के परिवारों में, बरगद, सूत और कथा के साथ।
भोग, प्रसाद और व्रत का भोजन
- भीगे काले चने वृक्ष को भोग, बायने में और व्रत खोलते समय सबसे पहले।
- पुए, गुलगुले और पूरी भोग के लिए घर पर बने मीठे पकवान और पूरियाँ, खासकर बिहार और उत्तर प्रदेश में।
- आम, लीची और कटहल ज्येष्ठ के मौसम के फल, भोग में और सबके साथ।
- खीर या मिठाई व्रत खोलने वाले भोजन के लिए।
- सात्विक भोजन कई घरों में प्याज-लहसुन के बिना सादा शाकाहारी भोजन, पूजा के बाद या शाम को।
- आमरस (महाराष्ट्र) महाराष्ट्र में वट पूर्णिमा के भोजन में अक्सर शामिल।
इस साल और उसके बाद के दो साल। हर पंक्ति नई दिल्ली के लिए उसी गणना से निकली है, किसी सूची से नहीं ली गई।
| वर्ष | तारीख | स्थिति |
|---|---|---|
| 2026इस वर्ष | शनिवार, 16 मई 2026 | बीत गई |
| 2027 | शुक्रवार, 4 जून 2027 | आने वाली |
| 2028 | बुधवार, 24 मई 2028 | आने वाली |
दो पंचांग वट सावित्री व्रत की तारीख में एक दिन का अंतर दिखाएँ, तो ज़रूरी नहीं कि उनमें से एक ग़लत हो। लगभग सारा अंतर चार कारणों से आता है।
- तिथि सूर्योदय पर शुरू नहीं होती। तिथि औसतन 23 घंटे 37 मिनट की होती है, इसलिए वह कभी दो दिनों के निर्णायक क्षण को छूती है और कभी किसी को नहीं। ऐसे में अलग नियम अलग दिन चुनते हैं।
- महीने की गणना। उत्तर भारत में पूर्णिमांत और दक्षिण व पश्चिम भारत में अमांत पद्धति चलती है। कृष्ण पक्ष का वही पखवाड़ा दोनों में अलग महीने के नाम से जाना जाता है, इसलिए "अमुक मास की कृष्ण तिथि" वाला पर्व एक महीने के अंतर पर भी पढ़ा जा सकता है।
- दिन कौन-सा क्षण तय करता है। अधिकतर व्रत उस दिन के होते हैं जिसके सूर्योदय पर तिथि हो, पर सब नहीं: वट सावित्री व्रत का निर्णय मध्याह्न से होता है। जो पंचांग हर पर्व पर सूर्योदय का नियम लगाते हैं, वे कई पर्वों को एक दिन खिसका देते हैं।
- शहर। सूर्योदय, सूर्यास्त और चंद्रोदय हर शहर में अलग होते हैं — भारत के भीतर एक घंटे से भी ज़्यादा। दिल्ली के लिए निकाली गई तारीख किसी दूसरे शहर में एक दिन आगे-पीछे हो सकती है।
इसीलिए यह पेज अपनी गणना दिखाता है। अगर आपके पंडित या घर के पंचांग में दूसरा दिन लिखा है, तो ऊपर दिए तिथि के क्षण आम तौर पर बता देंगे कि क्यों — और बिना कारण बताए दी गई तारीख से यह ज़्यादा काम का है।
- करवा चौथगुरुवार, 29 अक्टूबर 2026
- अहोई अष्टमीरविवार, 1 नवंबर 2026
- रमा एकादशीगुरुवार, 5 नवंबर 2026
- धनतेरसशुक्रवार, 6 नवंबर 2026
- दिवालीरविवार, 8 नवंबर 2026
- काली पूजारविवार, 8 नवंबर 2026
- नरक चतुर्दशीरविवार, 8 नवंबर 2026
- गोवर्धन पूजामंगलवार, 10 नवंबर 2026
वट सावित्री व्रत से जुड़े सामान्य प्रश्न
2027 में वट सावित्री व्रत कब है?
2027 में वट सावित्री व्रत शुक्रवार, 4 जून को है। नई दिल्ली में वट सावित्री व्रत पूजा का शुभ मुहूर्त सुबह 10:56 से दोपहर 1:42 तक है।
वट सावित्री व्रत की तिथि क्या है?
ज्येष्ठ (पूर्णिमांत) / वैशाख (अमांत) मास के कृष्ण पक्ष की अमावस्या तिथि। नई दिल्ली में यह तिथि 4 जून, सुबह 4:05 से 5 जून, रात 1:10 तक है, और वट सावित्री व्रत का दिन दिन के मध्य भाग में चल रही तिथि से तय होता है।
नई दिल्ली में वट सावित्री व्रत का शुभ मुहूर्त क्या है?
नई दिल्ली में वट सावित्री व्रत शुक्रवार, 4 जून 2027 को है, वह दिन जिसके मध्याह्न में ज्येष्ठ अमावस्या हो; अमावस्या सुबह 4:05 से रात 1:10 (5 जून) तक रहेगी। पूजा परंपरा से सुबह की जाती है; सुबह वृक्ष तक न पहुँच पाएँ, तो दोपहर तक पूजा पूरी कर लें (अभिजीत मुहूर्त सुबह 11:51 से दोपहर 12:47 तक है)। समय हर शहर में अलग होता है, इसलिए इस पेज पर अपना शहर चुनें।
दूसरे कैलेंडर में वट सावित्री व्रत की तारीख अलग क्यों है?
मुख्य रूप से चार कारणों से। तिथि निर्णायक क्षण पर दो दिन चल सकती है या किसी दिन नहीं; उत्तर भारत पूर्णिमांत और दक्षिण व पश्चिम भारत अमांत महीने मानता है, जिससे कृष्ण पक्ष का नाम बदल जाता है; पंचांग इस पर भी अलग हैं कि दिन का कौन-सा क्षण पर्व तय करता है; और सूर्योदय व चंद्रोदय हर शहर में अलग होते हैं। ऊपर दिए तिथि के क्षण खगोल हैं; दिन उनकी व्याख्या है।
अगले साल वट सावित्री व्रत कब है?
2028 में बुधवार, 24 मई।
क्या वट सावित्री और वट पूर्णिमा एक ही हैं?
व्रत एक ही है, पर दो अलग दिनों पर रखा जाता है। उत्तर भारत में यह पूर्णिमांत गणना की ज्येष्ठ अमावस्या को होता है, जो इस पेज की तिथि शुक्रवार, 4 जून 2027 है। महाराष्ट्र, गुजरात, गोवा और कर्नाटक में इसे लगभग दो सप्ताह बाद ज्येष्ठ पूर्णिमा को वट पूर्णिमा के रूप में रखा जाता है, उसी बरगद, सूत और कथा के साथ। अपने परिवार और क्षेत्र की परंपरा मानें।
गुजरात और महाराष्ट्र में वट सावित्री व्रत कब होता है?
ज्येष्ठ की पूर्णिमा (वट पूर्णिमा) को, इस पेज की अमावस्या वाली तिथि से लगभग पंद्रह दिन बाद; कुछ गुजराती महिलाएँ त्रयोदशी से पूर्णिमा तक तीन दिन का व्रत रखती हैं। पूजा वही है: बरगद, उस पर लपेटा सूत, व्रत और सावित्री-सत्यवान की कथा।
वट सावित्री की पूजा कैसे करें?
श्रृंगार करके संकल्प लें और सुबह बरगद के पास जाएँ। गणेश जी और गौरी माँ की पूजा करें, वृक्ष की जड़ के पास सावित्री-सत्यवान को रखें, जड़ में जल चढ़ाएँ, रोली, सिंदूर, अक्षत, फूल, भीगे चने और फल अर्पित करें, फिर सात या अधिक परिक्रमा करते हुए कच्चा सूत लपेटें। पंखा झलें, कथा सुनें, सावित्री जी को अर्घ्य दें, आरती करें और सास को बायना दें।
वट सावित्री पूजा में क्या-क्या सामग्री लगती है?
सावित्री-सत्यवान का चित्र, कच्चा सूत या मौली, रोली, हल्दी, सिंदूर, अक्षत, फूल, लाल चुनरी, सुहाग की सामग्री, भीगे काले चने, मौसमी फल, पूरी या पुए, जल का लोटा, बाँस का पंखा, घी का दीपक और धूप, पान-सुपारी, सिक्के और बायने की टोकरी। ऊपर दी गई पूरी सूची में विकल्प भी लिखे हैं।
वट सावित्री व्रत की कथा क्या है?
राजकुमारी सावित्री ने सत्यवान से विवाह किया, जबकि नारद जी ने चेताया था कि एक वर्ष में उनकी मृत्यु हो जाएगी। तय दिन यमराज उनके प्राण लेने आए; सावित्री उनके पीछे चलीं और ऐसी ज्ञान की बातें कहीं कि यमराज ने सत्यवान के प्राणों को छोड़कर वर देने शुरू किए। उनका अंतिम वर, सत्यवान से अपने सौ पुत्र, पति के बिना पूरा नहीं हो सकता था, और यमराज ने सत्यवान को लौटा दिया। महाभारत की पूरी कथा ऊपर दी गई है।
वट सावित्री पर बरगद की पूजा क्यों होती है?
बरगद सदियों तक जीता है और नई जड़ें उतारता रहता है, इसलिए यह उसी दीर्घायु का प्रतीक है जिसकी प्रार्थना यह व्रत करता है। लोक-मान्यता इसकी जड़ों में ब्रह्मा, तने में विष्णु और शाखाओं में शिव का वास मानती है, और परंपरा सत्यवान के फिर से जीवित होने का प्रसंग बरगद के नीचे का मानती है। इसीलिए महिलाएँ इसे जल देती हैं, सूत लपेटती हैं और इसके सामने प्रार्थना करती हैं।
वट सावित्री व्रत क्यों रखते हैं?
सुहागिनें यह व्रत पति की लंबी आयु और परिवार के कल्याण के लिए रखती हैं, उन सावित्री को याद करते हुए जिनकी दृढ़ता ने सत्यवान को मृत्यु से लौटा लिया। यह बरगद को दीर्घायु और निरंतरता के प्रतीक के रूप में भी सम्मान देता है। नई ब्याहता अपना पहला वट सावित्री व्रत विशेष उत्साह से रखती हैं।
वट सावित्री व्रत में क्या खाना चाहिए?
परंपराएँ अलग हैं। कुछ महिलाएँ पूजा और कथा पूरी होने तक निर्जल व्रत रखती हैं; बहुत सी दिन भर जल, फल और दूध लेती हैं। व्रत आम तौर पर कुछ भीगे चने खाकर खोला जाता है, फिर सात्विक भोजन होता है: पूरी, सब्ज़ी, खीर या जो परिवार इस दिन बनाता है, कई घरों में प्याज-लहसुन के बिना।
क्या वट सावित्री व्रत में पानी पी सकते हैं?
यह परिवार की परंपरा पर निर्भर है। कुछ महिलाएँ पूजा पूरी होने तक निर्जल रहती हैं, पर बहुत सी जल, फल और दूध लेकर व्रत रखती हैं। बीमार, गर्भवती या बुज़ुर्ग महिलाओं के लिए जल लेकर व्रत रखना ही ठीक है; परंपरा सेहत को व्रत की कठोरता से ऊपर रखती है।
क्या कुंवारी लड़की वट सावित्री व्रत रख सकती है?
यह व्रत परंपरा से सुहागिनें रखती हैं, पर किसी लड़की के शामिल होने पर कोई मनाही नहीं। कई परिवारों में कुंवारी लड़कियाँ माँ के साथ पूजा और कथा में शामिल होती हैं, और कुछ अच्छे वर की प्रार्थना के साथ व्रत भी रखती हैं, जैसे दूसरे व्रतों में।
गर्भावस्था में वट सावित्री की पूजा कैसे करें?
पूजा पूरी की जा सकती है, पर बिना ज़ोर डाले। गर्भवती महिला घर पर या पास के वृक्ष पर पूजा करें, निर्जल के बजाय जल, फल और दूध के साथ हल्का व्रत रखें, और सात परिक्रमा धीरे-धीरे या कम करें तो भी ठीक है। पहले डॉक्टर की सलाह मानें; परंपरा माँ और शिशु की सेहत को किसी भी व्रत की कठोरता से ऊपर रखती है।
क्या पीरियड्स में वट सावित्री की पूजा कर सकते हैं?
हर परिवार की परंपरा अलग है। बहुत सी महिलाएँ मासिक धर्म के दिनों में व्रत और मन की प्रार्थना रखती हैं, और वृक्ष को छूने व भेंट चढ़ाने का काम परिवार की कोई दूसरी सुहागिन उनकी ओर से करती है; कुछ पूरी पूजा स्वयं करती हैं। अपने घर की परंपरा मानें।
क्या बरगद के पेड़ के बिना घर पर वट सावित्री की पूजा कर सकते हैं?
हाँ। पास में बरगद न हो, तो अपने आप गिरी बरगद की टहनी को मिट्टी या पानी के गमले में लगाकर, या बरगद के चित्र के सामने सावित्री-सत्यवान को रखकर पूजा करें। सूत गमले या टहनी के चारों ओर लपेटें और बाकी पूजा वृक्ष की तरह ही करें।
क्या वट सावित्री की कोई आरती है?
इस व्रत की कोई एक शास्त्रीय आरती नहीं है। महिलाएँ वृक्ष और चित्र के सामने दीपक घुमाकर आरती करती हैं, और बहुत सी सावित्री-सत्यवान की लोक-आरती या 'ॐ जय जगदीश हरे' गाती हैं। अर्घ्य का श्लोक और वट पूजा का श्लोक, अर्थ सहित, मंत्र वाले भाग में हैं।
क्या वट सावित्री की पूजा शाम को कर सकते हैं?
पारंपरिक समय व्रत वाले दिन की सुबह है। काम या यात्रा के कारण यह संभव न हो, तो दिन में जितनी जल्दी हो सके और सूर्यास्त से पहले, हो सके तो अमावस्या रहते (सुबह 4:05 से रात 1:10 (5 जून) तक), पूजा करें; दिन का कोई शुभ चौघड़िया (चर: सुबह 5:23 से सुबह 7:07 तक; लाभ: सुबह 7:07 से सुबह 8:51 तक; अमृत: सुबह 8:51 से सुबह 10:35 तक; शुभ: दोपहर 12:19 से दोपहर 2:03 तक; चर: शाम 5:31 से शाम 7:16 तक) अच्छा विकल्प है।