गणेश मंत्र
ॐ गं गणपतये नमः
Om Gam Ganapataye Namah
अर्थ: ॐ, गं: गणों के स्वामी गणपति को नमस्कार।
कब और कैसे: घर की पूजा की शुरुआत में 11 बार।
शुक्ल पक्ष · द्वितीया तिथि · आषाढ़
सोम, 5 जुलाई
2027 में जगन्नाथ रथ यात्रा सोमवार, 5 जुलाई को है। नई दिल्ली में द्वितीया तिथि 5 जुलाई, सुबह 4:51 से 6 जुलाई, रात 1:14 तक रहेगी।
2028: शनिवार, 24 जून 2028
जगन्नाथ रथ यात्रा कोई तय अंग्रेज़ी तारीख नहीं है। यह अमांत गणना में आषाढ़ मास के शुक्ल पक्ष की द्वितीया तिथि है। बारह चंद्र मास सौर वर्ष से लगभग ग्यारह दिन छोटे होते हैं, इसलिए इसकी अंग्रेज़ी तारीख हर साल लगभग एक महीने के दायरे में खिसकती है।

स्वर्ण से पूछें
क्या यह मुहूर्त मेरी कुंडली के लिए शुभ है? स्वर्ण से मुफ़्त पूछें
सोमवार, 5 जुलाई 2027
ऊपर के दोनों क्षण — तिथि का आरंभ और समाप्ति — खगोल हैं और उन पर कोई विवाद नहीं। दिन उनकी व्याख्या है: जगन्नाथ रथ यात्रा का निर्णय सूर्योदय के समय चल रही तिथि से होता है, इसलिए यह उस दिन का पर्व है जिसके सूर्योदय पर तिथि हो — सिर्फ़ उस दिन का नहीं जिस दिन तिथि शुरू हुई।
रथ यात्रा भगवान जगन्नाथ का रथ उत्सव है: आषाढ़ शुक्ल द्वितीया को जगन्नाथ जी, उनके बड़े भाई बलभद्र जी और बहन सुभद्रा जी पुरी के मंदिर से तीन विशाल लकड़ी के रथों पर निकलते हैं, जिन्हें लाखों भक्त खींचकर गुंडिचा मंदिर तक ले जाते हैं। नई दिल्ली के अनुसार तिथि सोमवार, 5 जुलाई 2027 है, और द्वितीया सुबह 4:51 से रात 1:14 (6 जुलाई) तक रहेगी; यात्रा पुरी मंदिर के घोषित समय पर शुरू होती है, आम तौर पर दोपहर बाद। नौवें दिन, आषाढ़ शुक्ल दशमी को, बहुड़ा (उल्टा रथ) यात्रा में भगवान लौटते हैं।
| मुहूर्त | नई दिल्ली में समय | किसके लिए |
|---|---|---|
| सूर्योदय | सुबह 5:28क्षितिज पर सूर्य का ऊपरी किनारा दिखने का समय। | पर्व का दिन सूर्योदय से गिना जाता है। घर पर स्नान और जगन्नाथ जी की सुबह की पूजा इसके बाद की जाती है। |
| ब्रह्म मुहूर्त | सुबह 4:07 से सुबह 4:47 तकरात के पंद्रह मुहूर्तों में चौदहवाँ, जो सूर्योदय से एक मुहूर्त पहले ख़त्म होता है। | भोर से पहले का समय, स्नान और मंगला आरती के लिए, जिसमें पुरी और घर पर भक्त यात्रा के लंबे दिन से पहले शामिल होते हैं। |
| अभिजीत मुहूर्त | सुबह 11:57 से दोपहर 12:53 तकदिन के पंद्रह मुहूर्तों में आठवाँ, स्थानीय दोपहर के आसपास। | दोपहर का मुहूर्त, घर की पूजा और भोग के लिए अच्छा समय, उन परिवारों के लिए जो दोपहर बाद यात्रा देखेंगे या उसमें शामिल होंगे। परंपरा के अनुसार बुधवार को अभिजीत मुहूर्त नहीं होता। |
| शुभ चौघड़िया (दिन) |
| दिन के अमृत, शुभ, लाभ और चर चौघड़िया, उनके लिए जो घर की पूजा, छोटे रथ की यात्रा या इस दिन किसी नए काम की शुरुआत का समय चुनना चाहते हैं। |
| सूर्यास्त | शाम 7:23सूर्य का ऊपरी किनारा क्षितिज से ओझल होने का समय। | जो रथ गुंडिचा मंदिर तक नहीं पहुँचते, वे रात को रुकते हैं और अगली सुबह फिर खींचे जाते हैं; घर पर शाम की आरती गोधूलि में होती है। |
| मुहूर्त | नई दिल्ली में समय | प्रकृति |
|---|---|---|
| अभिजित मुहूर्त | सुबह 11:57 से दोपहर 12:53 | शुभ |
| अमृत काल | सुबह 7:12 से सुबह 8:37 | सर्वाधिक शुभ |
| अमृत काल (दूसरा) | रात 12:54 से रात 2:19 | सर्वाधिक शुभ |
| ब्रह्म मुहूर्त | सुबह 4:07 से सुबह 4:47 | शुभ |
मुहूर्त शास्त्र इन अवधियों को नई शुरुआत के लिए छोड़ता है। यह परंपरा का वर्णन है, चेतावनी नहीं: पर्व अपने दिन मनाया ही जाता है, और इसके लिए कुछ ख़रीदने, सुधारने या उपाय करने की ज़रूरत नहीं।
| अवधि | नई दिल्ली में समय |
|---|---|
| राहु काल | सुबह 7:12 से सुबह 8:56 |
| यमगण्ड काल | सुबह 10:41 से दोपहर 12:25 |
| दुर्मुहूर्त (पहला) | दोपहर 12:53 से दोपहर 1:49 |
| दुर्मुहूर्त (दूसरा) | दोपहर 3:40 से शाम 4:36 |
| वर्ज्यम् | शाम 4:24 से शाम 5:49 |
ऊपर का हर समय नई दिल्ली के लिए सोमवार, 5 जुलाई 2027 के आसपास, इसी शहर के सूर्योदय, सूर्यास्त और सूर्य-चंद्रमा की स्थिति से निकाला गया है। हिंदू दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है, इसलिए आधी रात के बाद का समय भी पिछली शाम का ही गिना जाता है; किसी दूसरी तारीख का समय उस तारीख के साथ लिखा है।
जल्दी स्नान करके पूजा स्थान साफ करें। जगन्नाथ जी, बलभद्र जी और सुभद्रा जी का चित्र या लकड़ी की प्रतिमाएँ रखें, सामने से देखने पर बाएँ से दाएँ: बलभद्र, सुभद्रा, जगन्नाथ, जैसे वे पुरी मंदिर में विराजते हैं। घी का दीपक और धूप जलाएँ।
'ॐ गं गणपतये नमः' बोलकर गणेश जी को जल, फूल और मिठाई अर्पित करें।
जल, चंदन, फूल और तुलसी दल अर्पित करें, खासकर जगन्नाथ जी को तुलसी की माला, और थोड़ा वस्त्र या मौली। अर्पित करते हुए 'जय जगन्नाथ' या हरे कृष्ण महामंत्र बोलें।
खिचड़ी, खीर, मालपुआ या पीठा, अंकुरित मूँग और मौसम के फल जैसे आम, कटहल और जामुन, जल के साथ अर्पित करें। जगन्नाथ जी की रसोई अपने प्रसाद के लिए प्रसिद्ध है, और परिवार उसी भाव से सादगी और श्रद्धा से भोग बनाते हैं।
ओडिशा और बंगाल में बच्चे लकड़ी या गत्ते का छोटा रथ सजाते हैं, उस पर भगवान को बिठाकर आँगन या गली में 'जय जगन्नाथ' बोलते हुए खींचते हैं। बहुत से परिवार घर या सोसाइटी में ऐसा करते हैं।
पास के जगन्नाथ मंदिर या इस्कॉन की रथ यात्रा में जाएँ और सुरक्षित हो तो रस्सी खींचें; मान्यता है कि रथ की रस्सी छूना भी बड़ा पुण्य है। न जा सकें, तो पुरी की यात्रा देखें और रथ चलने पर हाथ जोड़कर फूल अर्पित करें।
कीर्तन गाएँ, आता हो तो जगन्नाथाष्टकम का पाठ करें, और रथ पर विराजे भगवान के दर्शन करते समय 'रथस्थं वामनं दृष्ट्वा' श्लोक बोलें।
शाम को घी के दीपक या कपूर से 'ॐ जय जगदीश हरे' गाते हुए आरती करें और पूजा में हुई भूल के लिए क्षमा माँगें।
भोग परिवार, पड़ोसियों और ज़रूरतमंदों के साथ बाँटें; जगन्नाथ मंदिर में प्रसाद सबको समान रूप से मिलता है, और अन्नदान इस दिन की पारंपरिक सेवा है।
गुंडिचा मंदिर के प्रवास के दिन याद रखें: हेरा पंचमी, जब लक्ष्मी जी जगन्नाथ जी को ढूँढने आती हैं; दशमी को बहुड़ा यात्रा; अगले दिन सुना बेश, यानी स्वर्ण श्रृंगार; और नीलाद्रि बिजे, मंदिर में वापसी।
ॐ गं गणपतये नमः
Om Gam Ganapataye Namah
अर्थ: ॐ, गं: गणों के स्वामी गणपति को नमस्कार।
कब और कैसे: घर की पूजा की शुरुआत में 11 बार।
ॐ श्री जगन्नाथाय नमः
Om Shri Jagannathaya Namah
अर्थ: ॐ, जगत के स्वामी श्री जगन्नाथ को नमस्कार।
कब और कैसे: तुलसी और फूल अर्पित करते हुए 11 या 108 बार; यात्रा में सब लोग सरल 'जय जगन्नाथ' का जयघोष करते हैं।
दोलायमानं गोविन्दं मञ्चस्थं मधुसूदनम् ।
रथस्थं वामनं दृष्ट्वा पुनर्जन्म न विद्यते ॥
Dolayamanam Govindam manchastham Madhusudanam
Rathastham Vamanam drishtva punarjanma na vidyate
अर्थ: झूले पर गोविंद, स्नान-मंच पर मधुसूदन और रथ पर वामन के दर्शन करके फिर जन्म नहीं होता।
कब और कैसे: जगन्नाथ जी के उत्सवों (दोल यात्रा, स्नान यात्रा और रथ यात्रा) का पारंपरिक श्लोक, रथ पर विराजे भगवान के दर्शन करते समय हाथ जोड़कर।
कदाचित्कालिन्दीतटविपिनसङ्गीतकरवो
मुदाभीरीनारीवदनकमलास्वादमधुपः ।
रमाशम्भुब्रह्मामरपतिगणेशार्चितपदो
जगन्नाथः स्वामी नयनपथगामी भवतु मे ॥
Kadachit Kalindi-tata-vipina-sangitaka-ravo
Mudabhiri-nari-vadana-kamalasvada-madhupah
Rama-Shambhu-Brahma-Amarapati-Ganesharchita-pado
Jagannathah Swami nayana-patha-gami bhavatu me
अर्थ: जिनका संगीत कभी यमुना तट के वनों में गूँजता है, जो भौंरे की तरह गोपियों के मुख-कमल का आनंद लेते हैं, जिनके चरण लक्ष्मी, शिव, ब्रह्मा, इंद्र और गणेश पूजते हैं, वे जगन्नाथ स्वामी सदा मेरी आँखों के सामने रहें।
कब और कैसे: परंपरा से आदि शंकराचार्य की मानी जाने वाली आठ श्लोकों की स्तुति का पहला श्लोक; सुबह की पूजा में इसे या पूरा अष्टकम पढ़ें।
हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे ।
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे ॥
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare
Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare
अर्थ: भगवान के सोलह नाम, हरि, राम और कृष्ण की पुकार; कलि-संतरण उपनिषद इसे 'हरे राम' वाले आधे भाग से शुरू करता है, और गौड़ीय परंपरा 'हरे कृष्ण' से।
कब और कैसे: रथों के आगे कीर्तन में, जैसे चैतन्य महाप्रभु पुरी में गाते थे और दुनिया भर की इस्कॉन यात्राएँ गाती हैं; घर पर 108 मनकों की माला पर।
ॐ जय जगदीश हरे, स्वामी जय जगदीश हरे।
भक्त जनों के संकट, दास जनों के संकट, क्षण में दूर करे॥
ॐ जय जगदीश हरे॥
जो ध्यावे फल पावे, दुःख बिनसे मन का, स्वामी दुःख बिनसे मन का।
सुख सम्पति घर आवे, सुख सम्पति घर आवे, कष्ट मिटे तन का॥
ॐ जय जगदीश हरे॥
मात पिता तुम मेरे, शरण गहूं किसकी, स्वामी शरण गहूं मैं किसकी।
तुम बिन और न दूजा, तुम बिन और न दूजा, आस करूं मैं जिसकी॥
ॐ जय जगदीश हरे॥
तुम पूरण परमात्मा, तुम अन्तर्यामी, स्वामी तुम अन्तर्यामी।
पारब्रह्म परमेश्वर, पारब्रह्म परमेश्वर, तुम सब के स्वामी॥
ॐ जय जगदीश हरे॥
तुम करुणा के सागर, तुम पालनकर्ता, स्वामी तुम पालनकर्ता।
मैं मूरख फलकामी, मैं सेवक तुम स्वामी, कृपा करो भर्ता॥
ॐ जय जगदीश हरे॥
तुम हो एक अगोचर, सबके प्राणपति, स्वामी सबके प्राणपति।
किस विधि मिलूं दयामय, किस विधि मिलूं दयामय, तुमको मैं कुमति॥
ॐ जय जगदीश हरे॥
दीन-बन्धु दुःख-हर्ता, ठाकुर तुम मेरे, स्वामी रक्षक तुम मेरे।
अपने हाथ उठाओ, अपने शरण लगाओ, द्वार पड़ा तेरे॥
ॐ जय जगदीश हरे॥
विषय-विकार मिटाओ, पाप हरो देवा, स्वामी पाप हरो देवा।
श्रद्धा भक्ति बढ़ाओ, श्रद्धा भक्ति बढ़ाओ, सन्तन की सेवा॥
ॐ जय जगदीश हरे, स्वामी जय जगदीश हरे।
भक्त जनों के संकट, दास जनों के संकट, क्षण में दूर करे॥
Om jai Jagdish hare, swami jai Jagdish hare.
Bhakt janon ke sankat, das janon ke sankat, kshan mein door kare.
Om jai Jagdish hare.
Jo dhyave phal pave, dukh binse man ka, swami dukh binse man ka.
Sukh sampati ghar aave, sukh sampati ghar aave, kasht mite tan ka.
Om jai Jagdish hare.
Maat pita tum mere, sharan gahoon kiski, swami sharan gahoon main kiski.
Tum bin aur na dooja, tum bin aur na dooja, aas karoon main jiski.
Om jai Jagdish hare.
Tum pooran Parmatma, tum antaryami, swami tum antaryami.
Parabrahm Parmeshwar, Parabrahm Parmeshwar, tum sab ke swami.
Om jai Jagdish hare.
Tum karuna ke sagar, tum palankarta, swami tum palankarta.
Main moorakh phalkami, main sevak tum swami, kripa karo bharta.
Om jai Jagdish hare.
Tum ho ek agochar, sabke pranpati, swami sabke pranpati.
Kis vidhi miloon dayamay, kis vidhi miloon dayamay, tumko main kumati.
Om jai Jagdish hare.
Deen-bandhu dukh-harta, thakur tum mere, swami rakshak tum mere.
Apne haath uthao, apne sharan lagao, dwar pada tere.
Om jai Jagdish hare.
Vishay-vikar mitao, paap haro deva, swami paap haro deva.
Shraddha bhakti badhao, shraddha bhakti badhao, santan ki seva.
Om jai Jagdish hare, swami jai Jagdish hare.
Bhakt janon ke sankat, das janon ke sankat, kshan mein door kare.
यह आरती उसी रूप में है जैसे आम तौर पर गाई जाती है। गीता प्रेस के 'आरती-संग्रह' में 'स्वामी' की जगह 'प्रभु', 'क्षण में' की जगह 'छिनमें' और 'फलकामी' की जगह 'खल कामी' छपा है; उसमें आधी पंक्तियाँ दोहराई नहीं गई हैं, 'दास जनों के संकट', 'मैं सेवक तुम स्वामी' और 'अपने शरण लगाओ' नहीं हैं, और 'ठाकुर तुम मेरे, स्वामी रक्षक तुम मेरे' की जगह 'तुम ठाकुर मेरे' है। छपा पाठ
पुरी के मंदिर की परंपरा राजा इंद्रद्युम्न की कथा कहती है, जो विष्णु के भक्त थे और वन में नील माधव के रूप में पूजे जाने वाले भगवान के दर्शन को व्याकुल थे। आकाशवाणी हुई कि भगवान समुद्र में बहकर आने वाले एक बड़े लकड़ी के लट्ठे (दारु) के रूप में पुरी आएँगे। लट्ठा आया, पर कोई कारीगर उसे काट नहीं सका, तब एक बूढ़े बढ़ई ने इक्कीस दिन तक बंद कमरे में अकेले प्रतिमाएँ गढ़ने का प्रस्ताव रखा, इस शर्त पर कि कोई दरवाज़ा न खोले।
दिन बीतते गए और गढ़ने की आवाज़ बंद हो गई, तो रानी गुंडिचा को बूढ़े कारीगर की चिंता हुई और समय से पहले दरवाज़े खुलवा दिए गए। कारीगर, जिन्हें विश्वकर्मा या स्वयं भगवान माना जाता है, अदृश्य हो चुके थे, और तीनों प्रतिमाएँ गोल आँखों वाली, बिना पूरे हाथ-पैर की रह गई थीं। आकाशवाणी ने राजा से कहा कि उन्हें इसी रूप में पूजें, और आज तक जगन्नाथ, बलभद्र और सुभद्रा इसी रूप में पूजे जाते हैं। जिस गुंडिचा मंदिर तक रथ जाते हैं, वह रानी के नाम पर है।
रथ क्यों? लोक-परंपरा कहती है कि एक बार सुभद्रा जी ने नगर देखने की इच्छा की, और दोनों भाई उन्हें रथों पर घुमाने ले गए; और हर साल जगन्नाथ जी एक सप्ताह के लिए अपनी मौसी के घर, गुंडिचा मंदिर, रहने जाते हैं। गौड़ीय परंपरा के भक्त इसमें श्रीकृष्ण का वृंदावन लौटना देखते हैं, और चैतन्य महाप्रभु को याद करते हैं जो पुरी में रथों के आगे भाव-विभोर होकर नाचते थे।
उत्सव दो सप्ताह पहले शुरू होता है: स्नान पूर्णिमा को भगवान को एक सौ आठ घड़ों के जल से स्नान कराया जाता है, और माना जाता है कि वे बीमार पड़ जाते हैं; वे अनासर में, एकांत में, जड़ी-बूटियों के उपचार के साथ रहते हैं, और रथ यात्रा से ठीक पहले नवयौवन दर्शन में फिर तरोताज़ा रूप में प्रकट होते हैं।
रथ यात्रा वह दिन है जब भगवान मंदिर से निकलकर अपने भक्तों के बीच आते हैं। यात्रा में कोई भी, किसी भी जाति, धर्म या देश का हो, उनके दर्शन कर सकता है और रथ खींच सकता है, और परंपरा मानती है कि रथ पर भगवान के दर्शन से पुनर्जन्म से मुक्ति मिलती है। हर साल नई लकड़ी से तीन नए रथ बनते हैं, जिनका निर्माण अक्षय तृतीया से शुरू होता है: जगन्नाथ जी का नंदिघोष, सोलह पहियों वाला; बलभद्र जी का तालध्वज, चौदह पहियों वाला; और सुभद्रा जी का दर्पदलन, बारह पहियों वाला। रथ चलने से पहले पुरी के गजपति राजा सोने की मूठ वाली झाड़ू से रथों को बुहारते हैं और चंदन जल छिड़कते हैं: छेरा पहँरा, भगवान के आगे राजा भी एक सेवक।
उत्सव नौ दिन चलता है। आगे बलभद्र जी का रथ, फिर सुभद्रा जी का, फिर जगन्नाथ जी का, बड़दांड से होते हुए गुंडिचा मंदिर तक जाते हैं। हेरा पंचमी को लक्ष्मी जी अपने पति को ढूँढने गुंडिचा मंदिर आती हैं, जो उन्हें छोड़कर चले गए। आषाढ़ शुक्ल दशमी को बहुड़ा यात्रा में भगवान लौटते हैं और रास्ते में मौसी माँ मंदिर पर पोड़ा पीठा का भोग लगता है; अगले दिन रथों पर उनका स्वर्ण श्रृंगार (सुना बेश) होता है, और नीलाद्रि बिजे पर वे मंदिर में लौटते हैं, जहाँ लक्ष्मी जी को रसगुल्ले से मनाया जाता है।
रथ की रस्सी खींचना, या उसे छूना भी, बड़ा पुण्य माना जाता है। केवल वहीं करें जहाँ सुरक्षित हो, और भीड़ में कभी धक्का न दें।
परंपरा मानती है कि रथ पर जगन्नाथ जी के दर्शन से पुनर्जन्म से मुक्ति मिलती है; न जा सकें, तो हाथ जोड़कर यात्रा देखें और 'रथस्थं वामनं दृष्ट्वा' श्लोक बोलें।
ज़रूरतमंदों को खिचड़ी, फल या भोजन दें। जगन्नाथ जी का प्रसाद सबको समान रूप से मिलता है, इसलिए भोजन बाँटना इस दिन की पारंपरिक भेंट है।
घर या मंदिर में जगन्नाथ जी को तुलसी दल या तुलसी की माला अर्पित करें; यह उनकी सबसे प्रिय भेंट है।
किसी बुज़ुर्ग, बच्चे या ऐसे व्यक्ति को जो अकेले नहीं जा सकता, रथ के दर्शन कराने ले जाएँ, या उनके देखने की व्यवस्था करें। परिवार इसे इस दिन की सेवा मानते हैं।
रथ यात्रा से बहुड़ा यात्रा तक शाम को कीर्तन गाएँ या सुनें; जगन्नाथ जी के भक्तों के घरों में ये नौ दिन भक्ति के होते हैं।
इस साल और उसके बाद के दो साल। हर पंक्ति नई दिल्ली के लिए उसी गणना से निकली है, किसी सूची से नहीं ली गई।
| वर्ष | तारीख | स्थिति |
|---|---|---|
| 2026इस वर्ष | गुरुवार, 16 जुलाई 2026 | बीत गई |
| 2027 | सोमवार, 5 जुलाई 2027 | आने वाली |
| 2028 | शनिवार, 24 जून 2028 | आने वाली |
दो पंचांग जगन्नाथ रथ यात्रा की तारीख में एक दिन का अंतर दिखाएँ, तो ज़रूरी नहीं कि उनमें से एक ग़लत हो। लगभग सारा अंतर चार कारणों से आता है।
इसीलिए यह पेज अपनी गणना दिखाता है। अगर आपके पंडित या घर के पंचांग में दूसरा दिन लिखा है, तो ऊपर दिए तिथि के क्षण आम तौर पर बता देंगे कि क्यों — और बिना कारण बताए दी गई तारीख से यह ज़्यादा काम का है।
2027 में जगन्नाथ रथ यात्रा सोमवार, 5 जुलाई को है। नई दिल्ली में द्वितीया तिथि 5 जुलाई, सुबह 4:51 से 6 जुलाई, रात 1:14 तक रहेगी।
आषाढ़ मास के शुक्ल पक्ष की द्वितीया तिथि। नई दिल्ली में यह तिथि 5 जुलाई, सुबह 4:51 से 6 जुलाई, रात 1:14 तक है, और जगन्नाथ रथ यात्रा का दिन सूर्योदय के समय चल रही तिथि से तय होता है।
मुख्य रूप से चार कारणों से। तिथि निर्णायक क्षण पर दो दिन चल सकती है या किसी दिन नहीं; उत्तर भारत पूर्णिमांत और दक्षिण व पश्चिम भारत अमांत महीने मानता है, जिससे कृष्ण पक्ष का नाम बदल जाता है; पंचांग इस पर भी अलग हैं कि दिन का कौन-सा क्षण पर्व तय करता है; और सूर्योदय व चंद्रोदय हर शहर में अलग होते हैं। ऊपर दिए तिथि के क्षण खगोल हैं; दिन उनकी व्याख्या है।
2028 में शनिवार, 24 जून।
नई दिल्ली के अनुसार रथ यात्रा सोमवार, 5 जुलाई 2027 को, आषाढ़ शुक्ल द्वितीया पर है, और द्वितीया सुबह 4:51 से रात 1:14 (6 जुलाई) तक रहेगी। पहंडी, छेरा पहँरा और पहले खिंचाव का समय कोई मुहूर्त नहीं है: पुरी मंदिर प्रशासन हर साल इसकी घोषणा करता है, और रथ आम तौर पर दोपहर बाद चलना शुरू होते हैं। स्थानीय मंदिर और इस्कॉन अपना कार्यक्रम अलग घोषित करते हैं।
यह वह दिन है जब जगत के स्वामी जगन्नाथ जी, बलभद्र जी और सुभद्रा जी के साथ, मंदिर से निकलकर रथों पर गुंडिचा मंदिर जाते हैं, जिसे लोक-परंपरा उनकी मौसी का घर मानती है। कोई भी, किसी भी जाति या देश का, उनके दर्शन कर सकता है और रथ खींच सकता है, और मान्यता है कि रथ पर भगवान के दर्शन से पुनर्जन्म से मुक्ति मिलती है।
पुरी मंदिर की परंपरा बताती है कि राजा इंद्रद्युम्न को भगवान समुद्र से आए लट्ठे के रूप में मिले, और एक बूढ़े बढ़ई ने बंद कमरे में प्रतिमाएँ गढ़ीं, जब तक रानी गुंडिचा ने समय से पहले दरवाज़े नहीं खुलवा दिए और प्रतिमाएँ अधूरी रह गईं; राजा से उन्हें इसी रूप में पूजने को कहा गया। लोक-परंपरा जोड़ती है कि सुभद्रा जी ने नगर देखना चाहा, तो भाई उन्हें रथों पर ले गए। पूरी कथा ऊपर है।
नौ दिन की। भगवान आषाढ़ शुक्ल द्वितीया, सोमवार, 5 जुलाई 2027, को मंदिर से निकलते हैं, गुंडिचा मंदिर में रहते हैं, और आषाढ़ शुक्ल दशमी को बहुड़ा यात्रा में लौटते हैं। बीच में हेरा पंचमी आती है; बहुड़ा यात्रा के बाद सुना बेश, यानी स्वर्ण श्रृंगार, होता है, और नीलाद्रि बिजे, मंदिर में वापसी, के साथ उत्सव पूरा होता है।
आषाढ़ शुक्ल दशमी को, आम तौर पर सोमवार, 5 जुलाई 2027 की यात्रा के आठ दिन बाद। ओडिशा में इसे बहुड़ा यात्रा और बंगाल में उल्टो रथ कहते हैं। वापसी में रथ मौसी माँ मंदिर पर रुकते हैं, जहाँ भगवान को पोड़ा पीठा का भोग लगता है।
जगन्नाथ जी का नंदिघोष, सोलह पहियों और लाल-पीले छत्र वाला; बलभद्र जी का तालध्वज, चौदह पहियों वाला, लाल-हरा; और सुभद्रा जी का दर्पदलन, बारह पहियों वाला, लाल-काला। ये हर साल अक्षय तृतीया से नई लकड़ी से बनाए जाते हैं, और इसी क्रम में चलते हैं: बलभद्र, सुभद्रा, जगन्नाथ।
रथ चलने से पहले पुरी के गजपति राजा, जगन्नाथ जी के पहले सेवक, सोने की मूठ वाली झाड़ू से रथों के चबूतरे बुहारते हैं और चंदन जल व फूल छिड़कते हैं। यह रस्म बताती है कि भगवान के आगे राजा भी केवल एक सेवक है, और इसके बाद रथ खींचे जाते हैं।
रथ यात्रा का अर्थ है रथ से यात्रा। तीन विग्रह रथों पर विराजते हैं: श्रीकृष्ण और विष्णु के रूप जगन्नाथ जी, उनके बड़े भाई बलभद्र (बलराम) जी और बहन सुभद्रा जी, साथ में सुदर्शन चक्र। वे जगन्नाथ मंदिर से गुंडिचा मंदिर जाते हैं और लौटते हैं।
जगन्नाथ, बलभद्र और सुभद्रा के चित्र की चंदन, फूल और तुलसी से पूजा करें, खिचड़ी, खीर, पीठा और फल का भोग लगाएँ, बच्चों से आँगन या गली में सजा हुआ छोटा रथ खिंचवाएँ, 'जय जगन्नाथ' और कीर्तन गाएँ, शाम को आरती करें और प्रसाद बाँटें। हाथ जोड़कर पुरी की यात्रा देखना भी इस दिन का भाव निभाता है।
यह पुराने शहर के जमालपुर जगन्नाथ मंदिर से उसी आषाढ़ शुक्ल द्वितीया को निकलती है, जिसे गुजरात में आषाढ़ी बीज कहते हैं, और देश की सबसे बड़ी यात्राओं में है। इसका प्रसाद अंकुरित मूँग के साथ जामुन, ककड़ी और अनार है। यही दिन कच्छी नववर्ष भी है।
इस्कॉन यह उत्सव दुनिया भर में ले गया: सैन फ्रांसिस्को में पहली रथ यात्रा के बाद से जगन्नाथ, बलभद्र और सुभद्रा के रथ लंदन, न्यूयॉर्क और सैकड़ों शहरों में कीर्तन और मुफ्त प्रसाद के साथ निकलते हैं। भारत में भी कई शहरों में पुरी की तिथि पर या उसके आसपास इस्कॉन रथ यात्रा होती है।
ज्येष्ठ पूर्णिमा, स्नान पूर्णिमा, को भगवान को एक सौ आठ घड़ों के जल से स्नान कराया जाता है, और माना जाता है कि वे बीमार पड़ जाते हैं। लगभग पंद्रह दिन (अनासर) वे दर्शन नहीं देते और जड़ी-बूटियों से उनका उपचार होता है। रथ यात्रा से ठीक पहले नवयौवन दर्शन में वे फिर तरोताज़ा रूप में प्रकट होते हैं।
इस दिन के लिए कोई विशेष व्रत निर्धारित नहीं है; यह भगवान के दर्शन और सेवा का उत्सव है। बहुत से भक्त भगवान के रथ पर विराजने या घर की पूजा के बाद ही भोजन करते हैं और भोजन सात्विक रखते हैं। इस दिन जो कथा सुनाई जाती है, वह ऊपर दी गई जगन्नाथ जी की मंदिर परंपरा है।