शुक्ल पक्ष · प्रतिपदा तिथि · आश्विन (पूर्णिमांत) / भाद्रपद (अमांत)
गुरु, 30 सितंबर
2027 में शारदीय नवरात्रि गुरुवार, 30 सितंबर से शुक्रवार, 8 अक्टूबर तक है — 9 दिन। यह शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा तिथि से शुरू होता है और 9 दिन चलता है।
2028: मंगलवार, 19 सितंबर से बुधवार, 27 सितंबर 2028 तक
शारदीय नवरात्रि कोई तय अंग्रेज़ी तारीख नहीं है। यह अमांत गणना में आश्विन मास के शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा तिथि है। उत्तर भारत की पूर्णिमांत गणना में यही तिथि आश्विन शुक्ल प्रतिपदा कहलाती है — दिन वही है, केवल महीने का नाम अलग। बारह चंद्र मास सौर वर्ष से लगभग ग्यारह दिन छोटे होते हैं, इसलिए इसकी अंग्रेज़ी तारीख हर साल लगभग एक महीने के दायरे में खिसकती है।
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गुरुवार, 30 सितंबर 2027
इस बार तिथि क्षय है। प्रतिपदा तिथि एक निर्णायक क्षण के बाद शुरू होकर अगले से पहले ख़त्म हो जाती है, यानी किसी को नहीं छूती, और सामान्य नियम दिन नहीं चुन पाता। पर्व रद्द नहीं होता: वह उस दिन मनाया जाता है जिस दिन यह तिथि चलती है, जो ऊपर की तारीख है। यह बताना ज़रूरी है — सिर्फ़ तारीख छापने का मतलब होता कि वह नियम लागू हुआ जो इस साल लागू नहीं हुआ।
ऊपर के दोनों क्षण — तिथि का आरंभ और समाप्ति — खगोल हैं और उन पर कोई विवाद नहीं। दिन उनकी व्याख्या है: शारदीय नवरात्रि का निर्णय सूर्योदय के समय चल रही तिथि से होता है, इसलिए यह उस दिन का पर्व है जिसके सूर्योदय पर तिथि हो — सिर्फ़ उस दिन का नहीं जिस दिन तिथि शुरू हुई।
शारदीय नवरात्रि आश्विन शुक्ल पक्ष की देवी की नौ रातें हैं, जिनमें हर दिन दुर्गा के नौ रूपों में से एक — शैलपुत्री से सिद्धिदात्री तक — की पूजा होती है। नवरात्रि 2027 नई दिल्ली में गुरुवार, 30 सितंबर 2027 को घटस्थापना से शुरू होती है, जब कलश स्थापित किया जाता है और जौ बोए जाते हैं। घटस्थापना का मुहूर्त सुबह 8:06 से सुबह 10:11 तक है; सुबह का समय कम हो या निकल जाए, तो अभिजीत मुहूर्त सुबह 11:47 से दोपहर 12:34 तक मान्य विकल्प है।
| मुहूर्त | नई दिल्ली में समय | किसके लिए |
|---|---|---|
| घटस्थापना मुहूर्त | सुबह 8:06 से सुबह 10:11 तकप्रतिपदा तिथि में दिन का पहला तिहाई भाग, जहाँ तक हो सके चित्रा नक्षत्र और वैधृति योग से बचकर; इसके बाद कलश स्थापना नहीं की जाती। | प्रतिपदा तिथि रहते दिन का पहला तिहाई भाग — धर्मशास्त्र में कलश स्थापना का यही समय है; जहाँ हो सके, द्विस्वभाव लग्न चुना जाता है और चित्रा नक्षत्र व वैधृति योग से बचा जाता है। स्नान, जौ बोना और कलश स्थापना हो सके तो इसी समय में करें। |
| घटस्थापना अभिजीत मुहूर्त | सुबह 11:47 से दोपहर 12:34 तकप्रतिपदा पर अभिजीत मुहूर्त: सुबह का समय छोटा हो या छूट जाए तो यह विकल्प है। | प्रतिपदा पर दोपहर का अभिजीत मुहूर्त — जब सुबह का समय बहुत छोटा हो, चित्रा या वैधृति के कारण बाधित हो, या छूट जाए, तब का मान्य विकल्प। घटस्थापना दोपहर बाद या रात में नहीं की जाती। |
| ब्रह्म मुहूर्त | सुबह 4:36 से सुबह 5:24 तकरात के पंद्रह मुहूर्तों में चौदहवाँ, जो सूर्योदय से एक मुहूर्त पहले ख़त्म होता है। | सूर्योदय से पहले के दो मुहूर्त — स्नान, पूजा स्थान की सफ़ाई और सामग्री सजाने का पारंपरिक समय, ताकि घटस्थापना का समय शुरू होते ही कलश स्थापित हो सके। |
| सूर्योदय | सुबह 6:13क्षितिज पर सूर्य का ऊपरी किनारा दिखने का समय। | दिन, और उसका पहला तिहाई भाग जिसमें घटस्थापना होती है, आपके शहर के सूर्योदय से गिना जाता है। |
| शुभ चौघड़िया (दिन) |
| दिन के अमृत, शुभ, लाभ और चर चौघड़िया; कुछ परिवार, ख़ासकर गुजरात और महाराष्ट्र में, सुबह के मुहूर्त के भीतर इन्हीं में से कोई समय कलश के लिए चुनते हैं। |
| मुहूर्त | नई दिल्ली में समय | प्रकृति |
|---|---|---|
| अभिजित मुहूर्त | सुबह 11:47 से दोपहर 12:34 | शुभ |
| अमृत काल | रात 8:38 से रात 10:07 | सर्वाधिक शुभ |
| ब्रह्म मुहूर्त | सुबह 4:36 से सुबह 5:24 | शुभ |
मुहूर्त शास्त्र इन अवधियों को नई शुरुआत के लिए छोड़ता है। यह परंपरा का वर्णन है, चेतावनी नहीं: पर्व अपने दिन मनाया ही जाता है, और इसके लिए कुछ ख़रीदने, सुधारने या उपाय करने की ज़रूरत नहीं।
| अवधि | नई दिल्ली में समय |
|---|---|
| राहु काल | दोपहर 1:40 से दोपहर 3:10 |
| यमगण्ड काल | सुबह 6:13 से सुबह 7:42 |
| दुर्मुहूर्त (पहला) | सुबह 10:11 से सुबह 10:59 |
| दुर्मुहूर्त (दूसरा) | दोपहर 2:58 से दोपहर 3:45 |
| वर्ज्यम् | सुबह 11:46 से दोपहर 1:15 |
ऊपर का हर समय नई दिल्ली के लिए गुरुवार, 30 सितंबर 2027 के आसपास, इसी शहर के सूर्योदय, सूर्यास्त और सूर्य-चंद्रमा की स्थिति से निकाला गया है। हिंदू दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है, इसलिए आधी रात के बाद का समय भी पिछली शाम का ही गिना जाता है; किसी दूसरी तारीख का समय उस तारीख के साथ लिखा है।
घर और पूजा का स्थान, हो सके तो ईशान कोण, साफ़ करें। सामग्री जुटा लें और संकल्प तय करें: कितने दिन व्रत रखेंगे, दुर्गा सप्तशती का पाठ करेंगे या नहीं, और अखंड ज्योत जलाएँगे या नहीं।
सुबह जल्दी स्नान करके साफ़ कपड़े पहनें और पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके बैठें। दाएँ हाथ में जल, चावल और फूल लेकर अपना नाम, दिन और नौ दिनों का संकल्प बोलें, फिर जल छोड़ दें।
मिट्टी के चौड़े पात्र या ट्रे में साफ़ मिट्टी बिछाएँ, उस पर जौ के दाने बिखेरें, ऊपर से मिट्टी की पतली परत डालें और जल छिड़कें। कलश इसी पर रखा जाएगा, और नौ दिनों में उगे जवारे नवमी या दशमी को अर्पित किए जाते हैं।
घटस्थापना मुहूर्त में ताँबे, पीतल या मिट्टी के कलश पर स्वस्तिक बनाएँ, गले में मौली बाँधें और उसमें जल और थोड़ा गंगाजल भरें। उसमें सिक्का, सुपारी, हल्दी की गाँठ, दूर्वा और चावल डालें। मुँह पर आम के पाँच या सात पत्ते रखें, चावल भरे ढक्कन से ढकें, और ऊपर लाल चुनरी में लिपटा, मौली बँधा नारियल रखें। कलश मंत्र बोलते हुए कलश को जौ वाली मिट्टी पर स्थापित करें।
कलश के पास चौकी पर लाल कपड़ा बिछाकर माँ दुर्गा की तस्वीर या प्रतिमा रखें। पहले गणेश जी की पूजा करें, फिर देवी का आवाहन करें: रोली, चावल, लाल फूल, चुनरी, श्रृंगार सामग्री, धूप, दीप और भोग अर्पित करें।
घी और मोटी बत्ती वाला पीतल का बड़ा दीपक, काँच की चिमनी के नीचे, कलश के पास जलाया जाता है जो नौ दिन लगातार जले। इसे तभी जलाएँ जब कोई सुबह-शाम घी डाल सके और यह पर्दों से दूर सुरक्षित रखा जा सके; हर पूजा में जलाया गया दीपक भी उतना ही मान्य है।
हर दिन कलश के पास ताज़े फूल और उस दिन का भोग चढ़ाएँ, उस दिन की देवी का मंत्र जपें, दुर्गा सप्तशती का कुछ भाग (तेरह अध्याय नौ दिनों में बाँटे जा सकते हैं) या दुर्गा चालीसा पढ़ें, और शाम की आरती में ‘जय अम्बे गौरी’ गाएँ। जौ पर हल्का जल छिड़कें।
नौ रूप तिथि के अनुसार पूजे जाते हैं: प्रतिपदा को शैलपुत्री, द्वितीया को ब्रह्मचारिणी, तृतीया को चंद्रघंटा, चतुर्थी को कूष्मांडा, पंचमी को स्कंदमाता, षष्ठी को कात्यायनी, सप्तमी को कालरात्रि, अष्टमी को महागौरी और नवमी को सिद्धिदात्री। जब कोई तिथि दो दिन रहे या छूट जाए, तो देवी तिथि के साथ चलती हैं, जैसा नवरात्रि की दिन-अनुसार तालिका में दिखाया गया है।
नवरात्रि रंगों की प्रचलित सूची वार से चलती है: पहले दिन का रंग उस वार से जिस दिन नवरात्रि शुरू होती है, बाद के हर दिन का रंग उसी के वार से, और आठवाँ-नौवाँ दिन, जो पहले आ चुके वारों पर पड़ते हैं, उस वार का दूसरा रंग लेते हैं ताकि कोई रंग दोहराया न जाए। इस वर्ष के नौ रंग नवरात्रि रंगों वाले पेज पर हैं।
नवरात्रि का व्रत आम तौर पर फलाहारी होता है: फल, दूध-दही, और कुट्टू, सिंघाड़ा, राजगिरा, समा के चावल, साबूदाना, आलू और मखाने से बने व्यंजन, सेंधा नमक के साथ; अनाज, दालें, प्याज़ और लहसुन नहीं। कुछ लोग दिन में एक बार भोजन करते हैं, कुछ केवल पहला और अंतिम दिन (‘जोड़े’ का व्रत)। व्रत उतना ही रखें जितना स्वास्थ्य अनुमति दे।
परिवार की रीति से अष्टमी या नवमी को लगभग दो से दस वर्ष की कन्याओं के पैर धोकर, तिलक लगाकर, हलवा-पूरी-चने खिलाकर और उपहार देकर उनका पूजन करें, और हवन से नौ दिन पूरे करें। अष्टमी से नवमी के मिलन पर संधि पूजा होती है।
विजयादशमी की सुबह कलश को फूल चढ़ाएँ, नारियल उठाएँ, कलश का जल पूरे घर में छिड़कें, कुछ जवारे रख लें और बाकी बगीचे या साफ़ बहते जल में डालें। जिन परिवारों ने नवमी को व्रत नहीं खोला, वे अब पारण करते हैं।
कलशस्य मुखे विष्णुः कण्ठे रुद्रः समाश्रितः ।
मूले तत्र स्थितो ब्रह्मा मध्ये मातृगणाः स्मृताः ॥
Kalashasya Mukhe Vishnuh Kanthe Rudrah Samashritah, Mule Tatra Sthito Brahma Madhye Matriganah Smritah
अर्थ: कलश के मुख में विष्णु, कंठ में रुद्र, मूल में ब्रह्मा और मध्य में मातृगण निवास करते हैं।
कब और कैसे: कलश पूजा का पारंपरिक श्लोक: कलश को जौ वाली मिट्टी पर रखते समय एक बार, और फूल चढ़ाते समय फिर से पढ़ें।
ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
Om Aim Hrim Klim Chamundayai Vichche
अर्थ: चामुंडा रूप देवी का नौ अक्षरों वाला मंत्र, जिसमें सरस्वती, लक्ष्मी और काली के बीज अक्षर हैं।
कब और कैसे: दुर्गा सप्तशती परंपरा में नवरात्रि का मुख्य मंत्र: नौ दिनों तक रोज़ एक माला (108), और नवमी के हवन में ‘स्वाहा’ के साथ।
ॐ देवी शैलपुत्र्यै नमः
ॐ देवी ब्रह्मचारिण्यै नमः
ॐ देवी चन्द्रघण्टायै नमः
ॐ देवी कूष्माण्डायै नमः
ॐ देवी स्कन्दमात्रे नमः
ॐ देवी कात्यायन्यै नमः
ॐ देवी कालरात्र्यै नमः
ॐ देवी महागौर्यै नमः
ॐ देवी सिद्धिदात्र्यै नमः
Om Devi Shailaputryai Namah
Om Devi Brahmacharinyai Namah
Om Devi Chandraghantayai Namah
Om Devi Kushmandayai Namah
Om Devi Skandamatre Namah
Om Devi Katyayanyai Namah
Om Devi Kalaratryai Namah
Om Devi Mahagauryai Namah
Om Devi Siddhidatryai Namah
अर्थ: देवी के नौ रूपों को नमस्कार — पर्वतराज की पुत्री शैलपुत्री से सिद्धि देने वाली सिद्धिदात्री तक।
कब और कैसे: उस दिन की तिथि के अनुसार रोज़ एक पंक्ति: सुबह की पूजा में उस दिन के रूप के लिए 108 बार।
या देवी सर्वभूतेषु शक्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥
Ya Devi Sarvabhuteshu Shaktirupena Samsthita, Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Namah
अर्थ: जो देवी सभी प्राणियों में शक्ति के रूप में स्थित हैं, उन्हें बार-बार नमस्कार है।
कब और कैसे: दुर्गा सप्तशती के पाँचवें अध्याय से। हर दिन की पूजा में तीन या ग्यारह बार पढ़ें।
सर्वमङ्गलमाङ्गल्ये शिवे सर्वार्थसाधिके ।
शरण्ये त्र्यम्बके गौरि नारायणि नमोऽस्तु ते ॥
Sarvamangalamangalye Shive Sarvarthasadhike, Sharanye Tryambake Gauri Narayani Namostu Te
अर्थ: हे सब मंगलों की मंगलरूपा, कल्याणकारी, सब कामनाएँ पूरी करने वाली, शरण देने वाली, त्रिनेत्री गौरी नारायणी — आपको नमस्कार है।
कब और कैसे: दुर्गा सप्तशती, अध्याय 11, श्लोक 10। फूल चढ़ाते समय और शाम की आरती के अंत में पढ़ें।
जय अम्बे गौरी, मैया जय श्यामा गौरी।
तुमको निशदिन ध्यावत, हरि ब्रह्मा शिवरी॥
ॐ जय अम्बे गौरी॥
मांग सिंदूर विराजत, टीको मृगमद को।
उज्ज्वल से दोउ नैना, चंद्रवदन नीको॥
ॐ जय अम्बे गौरी॥
कनक समान कलेवर, रक्ताम्बर राजै।
रक्तपुष्प गल माला, कंठन पर साजै॥
ॐ जय अम्बे गौरी॥
केहरि वाहन राजत, खड्ग खप्पर धारी।
सुर-नर-मुनिजन सेवत, तिनके दुखहारी॥
ॐ जय अम्बे गौरी॥
कानन कुण्डल शोभित, नासाग्रे मोती।
कोटिक चंद्र दिवाकर, सम राजत ज्योती॥
ॐ जय अम्बे गौरी॥
शुंभ-निशुंभ बिदारे, महिषासुर घाती।
धूम्र विलोचन नैना, निशदिन मदमाती॥
ॐ जय अम्बे गौरी॥
चण्ड-मुण्ड संहारे, शोणित बीज हरे।
मधु-कैटभ दोउ मारे, सुर भयहीन करे॥
ॐ जय अम्बे गौरी॥
ब्रह्माणी, रुद्राणी, तुम कमला रानी।
आगम निगम बखानी, तुम शिव पटरानी॥
ॐ जय अम्बे गौरी॥
चौंसठ योगिनी मंगल गावत, नृत्य करत भैरों।
बाजत ताल मृदंगा, अरु बाजत डमरू॥
ॐ जय अम्बे गौरी॥
तुम ही जग की माता, तुम ही हो भरता।
भक्तन की दुख हरता, सुख संपति करता॥
ॐ जय अम्बे गौरी॥
भुजा चार अति शोभित, वर मुद्रा धारी।
मनवांछित फल पावत, सेवत नर नारी॥
ॐ जय अम्बे गौरी॥
कंचन थाल विराजत, अगर कपूर बाती।
श्रीमालकेतु में राजत, कोटि रतन ज्योती॥
ॐ जय अम्बे गौरी॥
श्री अंबेजी की आरति, जो कोइ नर गावे।
कहत शिवानंद स्वामी, सुख-संपति पावे॥
ॐ जय अम्बे गौरी॥
जय अम्बे गौरी, मैया जय श्यामा गौरी।
Jai Ambe Gauri, maiya jai Shyama Gauri.
Tumko nishdin dhyavat, Hari Brahma Shivri.
Om jai Ambe Gauri.
Maang sindoor virajat, tiko mrigmad ko.
Ujjwal se dou naina, chandravadan neeko.
Om jai Ambe Gauri.
Kanak saman kalevar, raktambar rajai.
Raktapushp gal mala, kanthan par sajai.
Om jai Ambe Gauri.
Kehari vahan rajat, khadag khappar dhari.
Sur-nar-munijan sevat, tinke dukhhari.
Om jai Ambe Gauri.
Kanan kundal shobhit, nasagre moti.
Kotik chandra divakar, sam rajat jyoti.
Om jai Ambe Gauri.
Shumbh-Nishumbh bidare, Mahishasur ghati.
Dhoomra vilochan naina, nishdin madmati.
Om jai Ambe Gauri.
Chand-Mund sanhare, Shonit Beej hare.
Madhu-Kaitabh dou mare, sur bhayheen kare.
Om jai Ambe Gauri.
Brahmani, Rudrani, tum Kamala rani.
Agam nigam bakhani, tum Shiv patrani.
Om jai Ambe Gauri.
Chaunsath yogini mangal gavat, nritya karat Bhairon.
Bajat taal mridanga, aru bajat damru.
Om jai Ambe Gauri.
Tum hi jag ki mata, tum hi ho bharta.
Bhaktan ki dukh harta, sukh sampati karta.
Om jai Ambe Gauri.
Bhuja char ati shobhit, var mudra dhari.
Manvanchhit phal pavat, sevat nar nari.
Om jai Ambe Gauri.
Kanchan thaal virajat, agar kapoor bati.
Shri Malketu mein rajat, koti ratan jyoti.
Om jai Ambe Gauri.
Shri Ambe ji ki aarti, jo koi nar gave.
Kahat Shivanand Swami, sukh-sampati pave.
Om jai Ambe Gauri.
Jai Ambe Gauri, maiya jai Shyama Gauri.
यह आरती उसी रूप में है जैसे आम तौर पर गाई जाती है। गीता प्रेस के 'आरती-संग्रह' में 'चौंसठ योगिनि गावत' ('मंगल' के बिना), 'भैरों' की जगह 'भैरूँ' और 'अरु बाजत डमरू' की जगह 'औ बाजत डमरू' छपा है; बाकी पाठ वही है। छपा पाठ
दुर्गा सप्तशती के रूप में नवरात्रि में पढ़ा जाने वाला देवी माहात्म्य देवी के तीन युद्धों की कथा कहता है। महाकाली के रूप में वे भगवान विष्णु को जगाकर मधु और कैटभ का नाश कराती हैं; देवताओं की सम्मिलित शक्ति से प्रकट महालक्ष्मी के रूप में वे महिषासुर का वध करती हैं; और महासरस्वती के रूप में चंड, मुंड और रक्तबीज जैसे सेनापतियों सहित शुंभ और निशुंभ को परास्त करती हैं। नौ रातें उनकी इसी विजय के काल के रूप में मनाई जाती हैं।
देवी भागवत बताता है कि सीता जी के वियोग में दुखी श्रीराम को नारद मुनि ने लंका पर चढ़ाई से पहले आश्विन में नवरात्रि व्रत करने को कहा। श्रीराम ने किष्किंधा में नौ दिन उपवास और देवी की पूजा की; अष्टमी को देवी ने प्रकट होकर विजय का वचन दिया — और उसके बाद विजयादशमी आई।
घरों में पढ़ी जाने वाली प्रचलित व्रत कथा में एक भक्त ब्राह्मण की पुत्री सुमति का विवाह पिता के क्रोध में एक कुष्ठ रोगी से हो जाता है और वह उसके साथ वन चली जाती है। देवी प्रकट होकर बताती हैं कि पिछले जन्म में उसने अनजाने में नवरात्रि का व्रत रखा था; सुमति उसका पुण्य अर्पित करती है, पति स्वस्थ हो जाता है, और देवी यह व्रत उन सबके लिए बताती हैं जो उनकी कृपा चाहते हैं।
नवरात्रि ऋतुओं के संधिकाल में आती है, और पितरों के पखवाड़े के बाद का पखवाड़ा देवी का होता है। हर रात देवी के नौ रूपों में से एक की पूजा होती है — हिमालय की पुत्री शैलपुत्री से, तपस्विनी ब्रह्मचारिणी और उग्र कालरात्रि होते हुए, महागौरी और सिद्धिदात्री तक — पर्वत की पुत्री से सिद्धि देने वाली तक की यह यात्रा बहुत से लोग साधक की यात्रा के रूप में देखते हैं।
कलश एक पात्र में समाए पूरे ब्रह्मांड का प्रतीक है, जिसमें देवता निवास करते हैं, और उसके पास उगने वाले जौ वृद्धि और समृद्धि का संकेत हैं; इसीलिए नवरात्रि इन्हीं से शुरू होती है। व्रत, रोज़ का पाठ, अखंड ज्योत और अष्टमी या नवमी पर कन्या पूजन — ये चार साधनाएँ ज़्यादातर घरों में होती हैं।
वर्ष में चार नवरात्रियाँ होती हैं, पर दो व्यापक रूप से मनाई जाती हैं: वसंत की चैत्र नवरात्रि, जो राम नवमी पर समाप्त होती है, और शरद की शारदीय नवरात्रि, जो विजयादशमी के साथ पूरी होती है और महानवरात्रि कहलाती है। माघ और आषाढ़ की दो नवरात्रियाँ गुप्त नवरात्रि हैं।
एक प्रचलित सूची में, जो शास्त्र का नियम नहीं बल्कि लोक-परंपरा है, हर रूप का प्रिय भोग बताया गया है — शैलपुत्री को घी, ब्रह्मचारिणी को शक्कर, चंद्रघंटा को दूध या खीर, कूष्मांडा को मालपुआ, स्कंदमाता को केला, कात्यायनी को शहद, कालरात्रि को गुड़, महागौरी को नारियल और सिद्धिदात्री को तिल। इसे चढ़ाकर प्रसाद रूप में बाँटना रोज़ की सरल साधना है।
नौ दिनों में सप्तशती का पाठ, या समय कम हो तो सिद्ध कुंजिका स्तोत्र, नवरात्रि साधना का पारंपरिक हृदय है और माना जाता है कि इससे देवी की रक्षा मिलती है।
नवरात्रि की हर शाम घर के द्वार पर घी या तेल का दीपक जलाना देवी को घर में आमंत्रित करने की पुरानी परंपरा है।
लोक परंपरा घने और हरे जवारों को अच्छे वर्ष का संकेत मानती है; वे जैसे भी उगें, कृतज्ञता से अर्पित करें और कुछ पूजा स्थान या तिजोरी में रखें।
घर पर या मंदिर में देवी को लाल चुनरी चढ़ाना परिवार की कुशलता और सुहागिनों के सौभाग्य के लिए नवरात्रि का आम संकल्प है।
भूखों को भोजन, और किसी बच्ची की किताबों या फ़ीस में मदद, कन्या पूजन के भाव को एक सुबह से आगे ले जाते हैं।
इस साल और उसके बाद के दो साल। हर पंक्ति नई दिल्ली के लिए उसी गणना से निकली है, किसी सूची से नहीं ली गई।
| वर्ष | तारीख | स्थिति |
|---|---|---|
| 2026इस वर्ष | रविवार, 11 अक्टूबर से सोमवार, 19 अक्टूबर 2026 तक | बीत गई |
| 2027 | गुरुवार, 30 सितंबर से शुक्रवार, 8 अक्टूबर 2027 तक | आने वाली |
| 2028 | मंगलवार, 19 सितंबर से बुधवार, 27 सितंबर 2028 तक | आने वाली |
दो पंचांग शारदीय नवरात्रि की तारीख में एक दिन का अंतर दिखाएँ, तो ज़रूरी नहीं कि उनमें से एक ग़लत हो। लगभग सारा अंतर चार कारणों से आता है।
इसीलिए यह पेज अपनी गणना दिखाता है। अगर आपके पंडित या घर के पंचांग में दूसरा दिन लिखा है, तो ऊपर दिए तिथि के क्षण आम तौर पर बता देंगे कि क्यों — और बिना कारण बताए दी गई तारीख से यह ज़्यादा काम का है।
शारदीय नवरात्रि 2027 नई दिल्ली में गुरुवार, 30 सितंबर 2027 को घटस्थापना के साथ शुरू होती है, उसके बाद नौ दिन चलते हैं और फिर विजयादशमी आती है। प्रतिपदा तिथि सुबह 8:06 से सुबह 5:35 (1 अक्टूबर) तक है; दिन-अनुसार तालिका और इस वर्ष के रंग नवरात्रि वाले पेजों पर हैं।
इस बार 9 दिन — गुरुवार, 30 सितंबर से शुक्रवार, 8 अक्टूबर 2027 तक। दोनों छोर हर साल चंद्रमा और सूर्य की स्थिति से निकाले जाते हैं, इसलिए दिनों की गिनती भी साल-दर-साल बदल सकती है।
2028 में मंगलवार, 19 सितंबर।
नई दिल्ली में घटस्थापना का मुहूर्त सुबह 8:06 से सुबह 10:11 तक है, प्रतिपदा रहते दिन के पहले तिहाई भाग में। सुबह का समय कम हो या छूट जाए, तो अभिजीत मुहूर्त, सुबह 11:47 से दोपहर 12:34 तक, मान्य विकल्प है। कलश स्थापना दोपहर बाद या रात में नहीं होती।
साफ़ मिट्टी की ट्रे में जौ बोएँ। कलश पर स्वस्तिक बनाएँ, मौली बाँधें, उसमें जल और गंगाजल के साथ सिक्का, सुपारी, हल्दी, दूर्वा और चावल डालें, मुँह पर आम के पत्ते रखें, चावल भरा ढक्कन लगाएँ और ऊपर लाल चुनरी में लिपटा नारियल रखें। मुहूर्त में कलश मंत्र के साथ इसे मिट्टी पर स्थापित करें, फिर देवी की स्थापना और पूजा करें।
सबसे ज़्यादा पढ़ी जाने वाली कथा दुर्गा सप्तशती है — मधु-कैटभ, महिषासुर, और शुंभ-निशुंभ पर देवी की विजय। देवी भागवत बताता है कि श्रीराम ने लंका जाने से पहले नवरात्रि व्रत किया, और प्रचलित व्रत पुस्तिका सुमति की कथा कहती है, जिसके पति नवरात्रि व्रत के पुण्य से स्वस्थ हुए। तीनों का संक्षिप्त रूप ऊपर दिया है।
प्रचलित सूची वार से चलती है: पहले दिन का रंग उस वार से जिस दिन नवरात्रि शुरू होती है, बाद के हर दिन का रंग उसके अपने वार से, और आठवाँ-नौवाँ दिन, जो पहले आ चुके वारों पर पड़ते हैं, उस वार का दूसरा रंग लेते हैं, ताकि कोई रंग न दोहराया जाए। यह परंपरा है, शास्त्र का नियम नहीं; इस वर्ष के नौ रंग नवरात्रि रंगों वाले पेज पर हैं।
फल, दूध, दही और मेवे, साथ में कुट्टू, सिंघाड़ा या राजगिरा के आटे, समा के चावल, साबूदाना, आलू, शकरकंद और मखाने से बने व्यंजन, घी में सेंधा नमक, जीरा और हरी मिर्च के साथ। अनाज, दालें, प्याज़, लहसुन और साधारण नमक नहीं खाए जाते।
पहले दिन संकल्प लें; संकल्प के अनुसार केवल फलाहार या दिन में एक बार भोजन करें; घर सात्विक रखें, प्याज़, लहसुन, मांस और शराब के बिना; सुबह-शाम दीपक और पूजा करें; और कन्या पूजन व हवन के बाद, या दशमी को, व्रत खोलें। व्रत उतना ही रखें जितना स्वास्थ्य अनुमति दे।
घटस्थापना के लिए: मिट्टी की ट्रे और मिट्टी, जौ, कलश, गंगाजल, आम के पत्ते, लाल चुनरी के साथ नारियल, मौली, सिक्का, सुपारी, हल्दी, दूर्वा, चावल और रोली। नौ दिनों के लिए: लाल कपड़े वाली चौकी पर दुर्गा जी की तस्वीर, लाल फूल, श्रृंगार सामग्री, दीपक और घी, धूप, कपूर, फल-मिठाई और दुर्गा सप्तशती। पूरी सूची ऊपर है।
बहुत से परिवार नवमी को हवन और कन्या पूजन के बाद व्रत खोलते हैं। धर्मशास्त्र पारण दशमी को, नवमी तिथि समाप्त होने के बाद, बताते हैं, और नौ दिन व्रत रखने वाले बहुत से परिवार यही मानते हैं। प्रार्थना के बाद हल्के सात्विक भोजन से व्रत खोलें।
नहीं। परंपरा में कलश दिन के पहले भाग में, प्रतिपदा रहते, स्थापित होता है; दोपहर बाद या रात में नहीं। सुबह का समय छूट जाए तो दोपहर के आसपास का अभिजीत मुहूर्त, सुबह 11:47 से दोपहर 12:34 तक, लें।
परंपराएँ अलग-अलग हैं। बहुत से परिवारों में पीरियड्स के दिनों में महिला कलश, प्रतिमा या अखंड ज्योत को नहीं छूती और परिवार का कोई और सदस्य पूजा करता है, जबकि वह व्रत जारी रखती है और मन में प्रार्थना या जप करती है; बहुत से परिवार अब यह नियम नहीं मानते। अपने परिवार की परंपरा और अपनी सुविधा के अनुसार करें।
फलाहारी व्रत रखने वाले ज़्यादातर परिवारों में दूध वाली चाय या कॉफ़ी चलती है; कठोर या निर्जल व्रत रखने वाले इससे बचते हैं। यह घर की परंपरा है, शास्त्र का नियम नहीं — बस इसे दिन भर पानी और भोजन की जगह न लेने दें।
हाँ। नवरात्रि व्रत देवी के हर भक्त के लिए है — पुरुष, महिलाएँ, युवा और बुज़ुर्ग — और देवी भागवत में स्वयं श्रीराम यह व्रत रखते हैं। बच्चे, बुज़ुर्ग और अस्वस्थ लोग हल्का व्रत रख सकते हैं या केवल रोज़ की पूजा कर सकते हैं।
परंपरा इसमें कोमल है: अगली पूजा में देवी से क्षमा माँगें, वहीं से व्रत जारी रखें, और चाहें तो थोड़ा दान या नवार्ण मंत्र की एक अतिरिक्त माला कर लें। संकल्प और भक्ति एक भूल से बड़े हैं।
