संक्रांति · सूर्य का राशि परिवर्तन
बुध, 14 अप्रैल
2027 में मेष संक्रांति बुधवार, 14 अप्रैल को है। नई दिल्ली के समय से सूर्य 14 अप्रैल, दोपहर 3:28 पर मेष राशि में प्रवेश करता है।
2028: गुरुवार, 13 अप्रैल 2028
सूर्य का मेष राशि में प्रवेश
14 अप्रैल, दोपहर 3:28
मेष संक्रांति सौर पर्व है: यह तब मनाया जाता है जब सूर्य निरयन राशिचक्र में मेष राशि में प्रवेश करता है। वह क्षण नीचे गणना करके दिया गया है।
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बुधवार, 14 अप्रैल 2027
राशि-प्रवेश दिन में होता है, इसलिए पर्व उसी तारीख को है। यह क्षण हर साल गणना से निकाला जाता है — "हमेशा 14 तारीख" वाला अनुमान पहले ही खिसक चुका है और हर लीप चक्र में और खिसकता है।
क्षेत्रीय पंचांग पुण्य काल का नियम अलग-अलग ढंग से लगाते हैं, और पंजाबी तथा तमिल सौर कैलेंडर अपने नव वर्ष की तारीख अपने नियम से तय करते हैं। ऊपर का क्षण खगोल है; दिन उसकी व्याख्या है।
मेष संक्रांति सूर्य का निरयन मेष राशि में प्रवेश है, जो पहली राशि है और सूर्य की उच्च राशि भी, और इसी से वह सौर नववर्ष शुरू होता है जिसे देश का बड़ा भाग मनाता है: पंजाब में बैसाखी, केरल में विषु, तमिलनाडु में पुथांडु, असम में बोहाग बिहू और ओडिशा में पणा संक्रांति, और अगले दिन बंगाल में पोहेला बोइशाख। नई दिल्ली में यह बुधवार, 14 अप्रैल 2027 को है; पवित्र स्नान और दान का पुण्य काल सुबह 11:11 से शाम 6:46 तक है, और महा पुण्य काल दोपहर 1:20 से शाम 5:36 तक।
| मुहूर्त | नई दिल्ली में समय | किसके लिए |
|---|---|---|
| पुण्य काल (स्नान और दान) | सुबह 11:11 से शाम 6:46 तकसंक्रांति के दोनों ओर दस घटी (दिन का तिहाई भाग), दिन के समय के भीतर। | संक्रांति का पुण्य देने वाला समय, पवित्र स्नान, अर्घ्य और दान के लिए। मेष संक्रांति में यह सूर्य के प्रवेश के दोनों ओर दस-दस घटी है, दिन के समय के भीतर; प्रवेश रात में हो, तो आधी रात से पहले होने पर यह उसी दिन की दोपहर बाद, और आधी रात के बाद होने पर अगली सुबह चला जाता है। पर्व प्रवेश के दिन ही मनाया जाता है, इसलिए यह समय हमेशा पर्व के दिन पड़ता है; प्रवेश शाम को हो, तो समय के साथ दी गई टिप्पणी यह बताती है। |
| महा पुण्य काल | दोपहर 1:20 से शाम 5:36 तकसंक्रांति के दोनों ओर पाँच घटी (दिन का छठा भाग)। | पुण्य काल का सबसे श्रेष्ठ भाग: प्रवेश के दोनों ओर पाँच-पाँच घटी, या रात के प्रवेश पर दिन का अंतिम या पहला छठा भाग। जो परिवार एक ही बार स्नान और दान करते हैं, वे इसी को चुनते हैं। |
| ब्रह्म मुहूर्त (कणि दर्शन) | सुबह 4:27 से सुबह 5:12 तकरात के पंद्रह मुहूर्तों में चौदहवाँ, जो सूर्योदय से एक मुहूर्त पहले ख़त्म होता है। | भोर से पहले का समय, जब केरल के परिवार सबसे पहले विषुक्कणि देखते हैं, तुलु घर बिसु कणि, और बहुत से तमिल घर अपनी कणि, इससे पहले कुछ और देखे बिना। |
| सूर्योदय (सूर्य अर्घ्य) | सुबह 5:57क्षितिज पर सूर्य का ऊपरी किनारा दिखने का समय। | नई दिल्ली में सूर्योदय सुबह 5:57 पर है; अपनी उच्च राशि में प्रवेश के दिन सूर्य को इसके कुछ देर बाद तांबे के लोटे से जल अर्पित किया जाता है। |
| शुभ चौघड़िया (दिन) |
| नए बही-खाते शुरू करने, जैसे बंगाल के व्यापारी हालखाता में करते हैं, खरीदारी और सौर वर्ष के नए काम के लिए परिवार दिन का कोई शुभ चौघड़िया चुनते हैं। |
ऊपर का हर समय नई दिल्ली के लिए बुधवार, 14 अप्रैल 2027 के आसपास, इसी शहर के सूर्योदय, सूर्यास्त और सूर्य-चंद्रमा की स्थिति से निकाला गया है। हिंदू दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है, इसलिए आधी रात के बाद का समय भी पिछली शाम का ही गिना जाता है; किसी दूसरी तारीख का समय उस तारीख के साथ लिखा है।
केरल, तटीय कर्नाटक और बहुत से तमिल घरों में परिवार भोर से पहले उठता है और आँखें बंद करके कणि तक ले जाया जाता है: जलते दीपक के पास श्रीकृष्ण की प्रतिमा, और कांसे की उरुली में कच्चे चावल, सुनहरी ककड़ी, कोन्ना के फूल, फल, सिक्के और दर्पण।
जल्दी स्नान करें, हो सके तो पुण्य काल में; हरिद्वार में गंगा से लेकर स्वर्ण मंदिर के सरोवर तक नदियों और पवित्र सरोवरों पर भीड़ होती है। घर पर नहाने के पानी में थोड़ा गंगाजल मिलाएँ।
तांबे के लोटे से लाल फूल, अक्षत और कुमकुम के साथ उगते सूर्य को जल अर्पित करें और गायत्री या अर्घ्य का श्लोक बोलें; सूर्य अभी-अभी अपनी उच्च राशि मेष में आए हैं।
कुलदेवता की पूजा करें और नए साल का पंचांग सुनें, जैसे तमिल, केरल और ओड़िया घरों में होता है; साल का भविष्यफल इस दिन का हिस्सा है।
पुण्य काल में जल भरा मिट्टी का घड़ा, हाथ का पंखा, छाता, गुड़ के साथ सत्तू, आम या अनाज दान करें: अब शुरू होने वाली गर्मी से बचाने वाले दान।
सिख परिवार गुरुद्वारे में अखंड पाठ के भोग, कीर्तन, अरदास और लंगर में जाते हैं, और पंज प्यारों की अगुवाई वाले नगर कीर्तन में शामिल होते हैं।
द्वार पर कोलम या रंगोली बनाएँ, नए कपड़े पहनें और बड़ों का आशीर्वाद लें; केरल में बड़े छोटों को विषुक्कैनीट्टम, यानी पैसों का उपहार, देते हैं।
अपने क्षेत्र का पकवान बनाएँ, विषु सद्या, तमिल आम पचड़ी, ओड़िया पणा, असमिया पिठा, या पंजाब में खीर और मीठे चावल, और पड़ोसियों के साथ बाँटें।
तुलसी के ऊपर टपकने वाला जल का घड़ा लटकाएँ, जैसे ओड़िया घरों में बसुंधरा ठेकी लटकाई जाती है, और पूरी गर्मी पक्षियों और राहगीरों के लिए पानी रखें।
ॐ भूर्भुवः स्वः ।
तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि ।
धियो यो नः प्रचोदयात् ॥
Om bhur bhuvah svah
Tat savitur varenyam bhargo devasya dhimahi
Dhiyo yo nah prachodayat
अर्थ: हम सबको गति देने वाले सविता देव, यानी सूर्य, के वरणीय तेज का ध्यान करते हैं; वे हमारी बुद्धि को प्रेरित करें। यह ऋग्वेद के तीसरे मंडल का मंत्र है, ऋषि विश्वामित्र का।
कब और कैसे: सूर्योदय पर पूर्व की ओर मुख करके, अर्घ्य के बाद 11, 21 या 108 बार।
एहि सूर्य सहस्रांशो तेजोराशे जगत्पते ।
अनुकम्पय मां भक्त्या गृहाणार्घ्यं दिवाकर ॥
Ehi Surya sahasramsho tejorashe jagatpate
Anukampaya mam bhaktya grihanarghyam Divakara
अर्थ: हे हज़ार किरणों वाले सूर्य, तेज के भंडार, जगत के स्वामी, आइए; मुझ पर कृपा करें और भक्ति से दिया यह अर्घ्य स्वीकार करें, हे दिवाकर।
कब और कैसे: सूर्योदय पर जल चढ़ाते हुए तीन बार। यह गृह्य पूजा-पद्धतियों का श्लोक है; केवल 'ॐ सूर्याय नमः' भी उतना ही मान्य है।
जपाकुसुमसङ्काशं काश्यपेयं महाद्युतिम् ।
तमोऽरिं सर्वपापघ्नं प्रणतोऽस्मि दिवाकरम् ॥
Japakusuma-sankasham kashyapeyam mahadyutim
Tamo'rim sarvapapaghnam pranato'smi Divakaram
अर्थ: गुड़हल के फूल जैसे लाल, कश्यप के महातेजस्वी पुत्र, अंधकार के शत्रु और सब पापों को हरने वाले कहे गए दिवाकर सूर्य को मैं प्रणाम करता हूँ।
कब और कैसे: नवग्रह स्तोत्र का पहला श्लोक, जिसे परंपरा व्यासरचित मानती है। अर्घ्य के अंत में हाथ जोड़कर एक या तीन बार बोलें।
कृष्णाय वासुदेवाय हरये परमात्मने ।
प्रणतक्लेशनाशाय गोविन्दाय नमो नमः ॥
Krishnaya Vasudevaya Haraye Paramatmane
Pranata-klesha-nashaya Govindaya namo namah
अर्थ: वसुदेव के पुत्र श्रीकृष्ण, हरि, परमात्मा, और शरण में आए लोगों के क्लेश मिटाने वाले गोविंद को बार-बार नमस्कार। यह भागवत पुराण के दसवें स्कंध से है, उन राजाओं की स्तुति जिन्हें श्रीकृष्ण ने कारागार से छुड़ाया।
कब और कैसे: विषुक्कणि के सामने, जिसके केंद्र में श्रीकृष्ण हैं, एक या तीन बार।
ज्योतिष में सूर्य का वर्ष तब शुरू होता है जब वे मेष में प्रवेश करते हैं, जो पहली राशि है और उनकी उच्च राशि भी। इस दिन का पुराना नाम, महा विषुव संक्रांति, विषुव यानी बराबर दिन-रात वाले दिन की याद दिलाता है, जिसके साथ कभी यह प्रवेश होता था; तब से निरयन राशियाँ ऋतुओं से खिसक गई हैं, इसलिए यह प्रवेश अब अप्रैल के बीच, मार्च के विषुव के तीन हफ़्ते से भी ज़्यादा बाद, होता है।
सिखों के लिए बैसाखी आनंदपुर साहिब के उस दिन की याद है, सत्रहवीं सदी के अंत में, जब गुरु गोबिंद सिंह जी ने धर्म के लिए सिर देने को तैयार पाँच लोगों को पुकारा; जो पाँच उठे, वे पंज प्यारे बने, जिन्हें सबसे पहले अमृत छकाकर खालसा में दीक्षित किया गया। बैसाखी का दिन अंग्रेज़ी राज में अमृतसर के जलियाँवाला बाग़ हत्याकांड के लिए भी याद किया जाता है।
केरल विषु को श्रीकृष्ण से जोड़ता है, और वहाँ कही जाने वाली एक कथा इस दिन को नरकासुर पर उनकी विजय से जोड़ती है; कणि, जिसके केंद्र में श्रीकृष्ण हैं और चारों ओर कोन्ना के सुनहरे फूल, साल का पहला समृद्धि-दर्शन है।
मेष संक्रांति सौर वर्ष और फसल व नई शुरुआतों का मौसम खोलती है: पंजाब और हरियाणा में गेहूँ कटाई के लिए तैयार होता है, असम बोहाग बिहू से अपना खेती का साल शुरू करता है, और केरल व तमिलनाडु कणि और पहले फलों से साल का स्वागत करते हैं। यह पवित्र स्नान, सूर्य पूजा और आने वाली गर्मी के दान का दिन है, और ओडिशा इसी दिन हनुमान जयंती भी मनाता है।
चंद्र गणना से साल गिनने वाले समाज अपना नववर्ष चैत्र शुक्ल प्रतिपदा, यानी गुड़ी पड़वा और उगादि, को मनाते हैं; तटीय कर्नाटक इस सौर नववर्ष को सौरमान उगादि कहता है। यही सौर नववर्ष बैसाख के साथ नेपाल का नया साल शुरू करता है, और श्रीलंका में सिंहल और तमिल नववर्ष और थाईलैंड में सोंगक्रान के रूप में मनाया जाता है।
उगते सूर्य को लाल फूलों के साथ जल अर्पित करें; परंपरा मेष में उच्च के सूर्य को ऊर्जा और आत्मविश्वास से जोड़ती है।
पुण्य काल में जल भरे मिट्टी के घड़े, हाथ के पंखे, छाते या गुड़ के साथ सत्तू दान करें; परंपरा इन्हें इस संक्रांति के अपने दान मानती है।
साल का पहला दर्शन दीपक, अनाज, फल, सोने और देव प्रतिमा का हो; परंपरा मानती है कि साल अपने पहले दर्शन जैसा जाता है।
छोटी पूजा के साथ नए खाते शुरू करें, जैसे बंगाल के व्यापारी हालखाता करते हैं; सौर नववर्ष नई शुरुआत के लिए शुभ माना जाता है।
टपकते घड़े से तुलसी को सींचते रहें और पूरी गर्मी पक्षियों के लिए पानी रखें; परंपरा इसे स्थायी पुण्य मानती है।
नए साल का भोजन पड़ोसियों के साथ बाँटें और ज़रूरतमंदों को भोजन दें; यह फसल का उत्सव है, बाँटने के लिए ही।
इस साल और उसके बाद के दो साल। हर पंक्ति नई दिल्ली के लिए उसी गणना से निकली है, किसी सूची से नहीं ली गई।
| वर्ष | तारीख | स्थिति |
|---|---|---|
| 2026इस वर्ष | मंगलवार, 14 अप्रैल 2026 | बीत गई |
| 2027 | बुधवार, 14 अप्रैल 2027 | आने वाली |
| 2028 | गुरुवार, 13 अप्रैल 2028 | आने वाली |
दो पंचांग मेष संक्रांति की तारीख में एक दिन का अंतर दिखाएँ, तो ज़रूरी नहीं कि उनमें से एक ग़लत हो। लगभग सारा अंतर चार कारणों से आता है।
इसीलिए यह पेज अपनी गणना दिखाता है। अगर आपके पंडित या घर के पंचांग में दूसरा दिन लिखा है, तो ऊपर दिए तिथि के क्षण आम तौर पर बता देंगे कि क्यों — और बिना कारण बताए दी गई तारीख से यह ज़्यादा काम का है।
नई दिल्ली में मेष संक्रांति, यानी सूर्य के मेष प्रवेश का दिन, बुधवार, 14 अप्रैल 2027 को है, और ज़्यादातर वर्षों में बैसाखी इसी दिन मनाई जाती है; जिस साल प्रवेश दिन में देर से हो, क्षेत्रीय पंचांग एक दिन का अंतर रख सकते हैं। स्नान और दान का पुण्य काल सुबह 11:11 से शाम 6:46 तक है।
लगभग, पर ठीक-ठीक नहीं। सूर्य का राशि-प्रवेश हर साल लगभग छह घंटे आगे खिसकता है और लीप वर्ष में फिर लौट आता है, इसलिए यह पर्व दो आसपास की तारीखों के बीच बदलता रहता है — इसीलिए इसे हर साल गणना से निकाला जाता है, तय नहीं माना जाता।
2028 में गुरुवार, 13 अप्रैल।
विषु, यानी मलयालम पंचांग में मेडम महीने का पहला दिन, मेष संक्रांति के साथ आता है: नई दिल्ली में बुधवार, 14 अप्रैल 2027; सूर्य दिन में देर से मेष में आएँ तो केरल का पंचांग महीना एक दिन बाद शुरू करता है, इसलिए विषु इस तारीख के अगले दिन भी पड़ सकता है। कणि भोर में, ब्रह्म मुहूर्त (सुबह 4:27 से सुबह 5:12 तक) में, सूर्योदय (सुबह 5:57) से पहले देखी जाती है।
पुथांडु, यानी चित्तिरै महीने का पहला दिन, आम तौर पर मेष संक्रांति के दिन ही होता है: नई दिल्ली में बुधवार, 14 अप्रैल 2027। पर सूर्य का मेष प्रवेश सूर्यास्त के बाद हो, तो तमिल पंचांग महीना अगले दिन शुरू करता है, इसलिए ऐसे साल में पुथांडु मेष संक्रांति के अगले दिन पड़ता है; समय के साथ दी गई टिप्पणी यह बताती है। घरों में कोलम बनता है, सबसे पहले फल, सोना और दर्पण वाली थाली देखी जाती है, मीठी, खट्टी और कड़वी आम पचड़ी खाई जाती है और नया पंचांगम सुना जाता है।
पणा संक्रांति, यानी महा विषुव संक्रांति, ओड़िया नववर्ष है, जो सूर्य के मेष प्रवेश के साथ मनाया जाता है: इस पेज की गणना में नई दिल्ली में बुधवार, 14 अप्रैल 2027। पणा इस दिन का ठंडा पेय है, बेल का गूदा, गुड़, दही, छेना और फल, जो देवताओं को चढ़ाकर बाँटा जाता है, और पूरी गर्मी तुलसी पर टपकने के लिए जल का घड़ा लटकाया जाता है।
बोहाग या रोंगाली बिहू चोत महीने के अंतिम दिन, यानी सूर्य के मेष प्रवेश वाले दिन, गोरु बिहू से शुरू होता है, और असमिया नववर्ष का दिन, मानुह बिहू, अगली सुबह आता है; इस पेज की गणना में संक्रांति नई दिल्ली में बुधवार, 14 अप्रैल 2027 को है। बिहू नृत्य और हुसोरी के साथ उत्सव लगभग एक हफ़्ता चलता है।
यह पवित्र स्नान, अर्घ्य और दान का समय है, जो नई दिल्ली में सुबह 11:11 से शाम 6:46 तक है, और महा पुण्य काल दोपहर 1:20 से शाम 5:36 तक। दिन में प्रवेश हो तो यह प्रवेश के दोनों ओर दस-दस घटी होता है; प्रवेश रात में हो, तो आधी रात से पहले होने पर यह उसी दिन की दोपहर बाद, और आधी रात के बाद होने पर अगली सुबह चला जाता है, इसलिए यह पर्व के दिन ही पड़ता है।
बैसाखी सौर नववर्ष और पंजाब व हरियाणा की गेहूँ की फसल का उत्सव है, और सिखों के लिए खालसा का स्थापना दिवस, जब गुरु गोबिंद सिंह जी ने आनंदपुर साहिब में पंज प्यारों को अमृत छकाया। यह गुरुद्वारे जाकर, नगर कीर्तन, लंगर, मेलों और भांगड़े के साथ मनाई जाती है।
कांसे की उरुली में कच्चे चावल, सुनहरी ककड़ी, कोन्ना के फूल, आम, कटहल और दूसरे फल, आधा नारियल, पान और सुपारी, सोना या सिक्के, तह किया नया वस्त्र और दर्पण रखे जाते हैं, श्रीकृष्ण की प्रतिमा और जलते निलविळक्कु के सामने। परिवार इसे रात में सजाते हैं और भोर में सबसे पहले देखते हैं।
यह पैसों का वह उपहार है जो बड़े विषुक्कणि के बाद बच्चों और परिवार के छोटे सदस्यों को देते हैं, समृद्ध वर्ष के आशीर्वाद के रूप में; बहुत से परिवार घर में मदद करने वालों और पड़ोसियों को भी देते हैं।
तमिल पंचांग हर साल को साठ संवत्सरों के चक्र से एक नाम देते हैं, जिसकी शुरुआत प्रभव से होती है, और यही चक्र तेलुगु और कन्नड़ पंचांग भी मानते हैं; नाम हर साल बदलता है और पुथांडु पर पढ़े जाने वाले पंचांगम में छपा होता है।
बैसाखी पंजाब, हरियाणा और कई दूसरे राज्यों में छुट्टी है, और मेष संक्रांति के दूसरे नाम, विषु, पुथांडु, बोहाग बिहू और पणा संक्रांति, अपने-अपने राज्यों में छुट्टी हैं; बैंक और दफ़्तर बंद रहेंगे या नहीं, यह उस साल की राज्य सरकारों और रिज़र्व बैंक की आधिकारिक सूचियों पर निर्भर करता है। यह पेज तारीख बताता है, छुट्टियों की सूची नहीं।
दोनों। नाम वैशाख महीने से आया है; पंजाबी में वैसाखी कहते हैं, और हिंदी व कई दूसरी भाषाओं में बैसाखी, क्योंकि उत्तर भारत में संस्कृत का 'व' अक्सर 'ब' हो जाता है।
हर क्षेत्रीय पंचांग सूर्य के प्रवेश के समय के अनुसार अपना महीना अपने नियम से शुरू करता है। यह पेज मेष संक्रांति प्रवेश के दिन ही रखता है, प्रवेश किसी भी समय हो, और शाम के प्रवेश पर पुण्य काल उसी दिन की दोपहर बाद होता है। प्रवेश सूर्यास्त के बाद हो, तो तमिल पंचांग चित्तिरै, और उसके साथ पुथांडु, अगले दिन शुरू करता है; केरल का नियम दिन में देर से हुए प्रवेश पर विषु को एक दिन आगे कर देता है, बंगाल बोइशाख संक्रांति के अगले दिन शुरू करता है, और ओड़िया पंचांग शाम के प्रवेश को उसी दिन रखते हैं। प्रवेश दिन में देर से हो, तो स्थानीय पंचांग देख लें।
भारतीय पंचांग सूर्य की स्थिति तारों के सापेक्ष, यानी निरयन राशिचक्र में, गिनते हैं, जबकि विषुव ऋतुओं के साथ चलता है। दोनों के आख़िरी बार साथ होने के बाद से इनमें लगभग चौबीस अंश का अंतर आ गया है, जो हर बहत्तर साल में लगभग एक दिन बढ़ता है, इसलिए सूर्य अब अप्रैल के बीच में निरयन मेष में पहुँचते हैं, मार्च के विषुव के तीन हफ़्ते से भी ज़्यादा बाद।
आने वाली गर्मी में काम आने वाले दान: जल भरे मिट्टी के घड़े, हाथ के पंखे, छाते, चप्पलें, गुड़ के साथ सत्तू, आम और अनाज, जो पुण्य काल (सुबह 11:11 से शाम 6:46 तक) में दिए जाते हैं। बहुत से लोग पूरी गर्मी राहगीरों और पक्षियों के लिए पानी की व्यवस्था भी करते हैं।
