छठ पूजा कोई तय अंग्रेज़ी तारीख नहीं है। यह अमांत गणना में कार्तिक मास के शुक्ल पक्ष की षष्ठी तिथि है। बारह चंद्र मास सौर वर्ष से लगभग ग्यारह दिन छोटे होते हैं, इसलिए इसकी अंग्रेज़ी तारीख हर साल लगभग एक महीने के दायरे में खिसकती है।
संध्या अर्घ्य और उषा अर्घ्य · 10 शहर
छठ पूजा 2026: शहर के अनुसार अर्घ्य का समय
संध्या अर्घ्य षष्ठी के सूर्यास्त पर और उषा अर्घ्य अगली सुबह सूर्योदय पर, हर शहर के अपने सूर्यास्त और सूर्योदय से गणना।
छठ पूजा 2026: शहर के अनुसार अर्घ्य का समय
शहर
संध्या अर्घ्य
उषा अर्घ्य
पटना
15 Nov, शाम 5:01
16 Nov, सुबह 6:07
राँची
15 Nov, शाम 5:04
16 Nov, सुबह 6:02
जमशेदपुर
15 Nov, शाम 5:01
16 Nov, सुबह 5:58
वाराणसी
15 Nov, शाम 5:10
16 Nov, सुबह 6:15
प्रयागराज
15 Nov, शाम 5:14
16 Nov, सुबह 6:20
लखनऊ
15 Nov, शाम 5:15
16 Nov, सुबह 6:26
कोलकाता
15 Nov, शाम 4:53
16 Nov, सुबह 5:49
नई दिल्ली
15 Nov, शाम 5:27
16 Nov, सुबह 6:44
नोएडा
15 Nov, शाम 5:27
16 Nov, सुबह 6:43
मुंबई
15 Nov, शाम 6:00
16 Nov, सुबह 6:46
स्वर्ण से पूछें
क्या यह मुहूर्त मेरी कुंडली के लिए शुभ है? स्वर्ण से मुफ़्त पूछें
ऊपर के दोनों क्षण — तिथि का आरंभ और समाप्ति — खगोल हैं और उन पर कोई विवाद नहीं। दिन उनकी व्याख्या है: छठ पूजा का निर्णय सूर्योदय के समय चल रही तिथि से होता है, इसलिए यह उस दिन का पर्व है जिसके सूर्योदय पर तिथि हो — सिर्फ़ उस दिन का नहीं जिस दिन तिथि शुरू हुई।
छठ पूजा 2026 के सभी मुहूर्त · पटना
छठ पूजा 2026 शुभ मुहूर्त
छठ पूजा सूर्य देव और छठी मैया की चार दिनों की उपासना है, जिसे बिहार, झारखंड, पूर्वी उत्तर प्रदेश और नेपाल के तराई के परिवार लगभग छत्तीस घंटे के निर्जला व्रत के साथ मनाते हैं। पटना में मुख्य दिन, डूबते सूर्य को संध्या अर्घ्य, रविवार, 15 नवंबर 2026 को शाम 5:01 पर है, और उगते सूर्य को उषा अर्घ्य अगली सुबह 16 नवंबर, सुबह 6:07 पर। पर्व दो दिन पहले नहाय खाय (13 नवंबर, सुबह 6:05) और खरना (14 नवंबर, शाम 5:01) से शुरू होता है।
छठ पूजा 2026 के सभी मुहूर्त — पटना
मुहूर्त
पटना में समय
किसके लिए
नहाय खाय (पहला दिन)
13 नवंबर, सुबह 6:05पहला दिन (चतुर्थी): स्नान और सात्विक भोजन, सूर्योदय से।
कार्तिक शुक्ल चतुर्थी। व्रती स्नान करते हैं, हो सके तो नदी या तालाब में, घर और रसोई साफ करते हैं और चावल, चने की दाल और लौकी का एक सात्विक भोजन करते हैं; पटना के लिए तारीख और उस सुबह का सूर्योदय दिया गया है।
खरना या लोहंडा (दूसरा दिन)
14 नवंबर, शाम 5:01दूसरा दिन (पंचमी): दिन भर का व्रत सूर्यास्त के बाद खरना के प्रसाद से खुलता है।
पंचमी। व्रती दिन भर उपवास रखते हैं और सूर्यास्त के बाद गुड़ की खीर और रोटी का खरना प्रसाद अर्पित करके ग्रहण करते हैं; इसके बाद लगभग छत्तीस घंटे का निर्जला व्रत शुरू होता है। पटना के लिए तारीख और उस शाम का सूर्यास्त दिया गया है।
संध्या अर्घ्य (तीसरा दिन, सूर्यास्त)
शाम 5:01षष्ठी को डूबते सूर्य को अर्घ्य, इस शहर के सूर्यास्त पर।
षष्ठी। व्रती पानी में खड़े होकर सूप के साथ डूबते सूर्य को अर्घ्य देते हैं; परिवार घाट पर इस तरह पहुँचते हैं कि पटना में इस क्षण से काफी पहले सब अपनी जगह पर हों।
उषा अर्घ्य (चौथा दिन, सूर्योदय)
16 नवंबर, सुबह 6:07सप्तमी को उगते सूर्य को अर्घ्य; इसके बाद व्रत खुलता है।
सप्तमी। भोर से पहले परिवार फिर घाट पर लौटते हैं, और व्रती इसी क्षण उगते सूर्य को अर्घ्य देते हैं; इसके बाद व्रत का पारण होता है।
उस दिन के शुभ समय
उस दिन के शुभ समय
मुहूर्त
पटना में समय
प्रकृति
अभिजित मुहूर्त
सुबह 11:12 से सुबह 11:55
शुभ
अमृत काल
शाम 4:15 से शाम 6:04
सर्वाधिक शुभ
ब्रह्म मुहूर्त
सुबह 4:21 से सुबह 5:14
शुभ
जिन समयों में नए काम टाले जाते हैं
मुहूर्त शास्त्र इन अवधियों को नई शुरुआत के लिए छोड़ता है। यह परंपरा का वर्णन है, चेतावनी नहीं: पर्व अपने दिन मनाया ही जाता है, और इसके लिए कुछ ख़रीदने, सुधारने या उपाय करने की ज़रूरत नहीं।
जिन समयों में नए काम टाले जाते हैं
अवधि
पटना में समय
राहु काल
दोपहर 3:39 से शाम 5:01
यमगण्ड काल
सुबह 11:33 से दोपहर 12:55
दुर्मुहूर्त (पहला)
दोपहर 3:33 से शाम 4:17
वर्ज्यम्
रात 3:57 से सुबह 5:44
ऊपर का हर समय पटना के लिए रविवार, 15 नवंबर 2026 के आसपास, इसी शहर के सूर्योदय, सूर्यास्त और सूर्य-चंद्रमा की स्थिति से निकाला गया है। हिंदू दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है, इसलिए आधी रात के बाद का समय भी पिछली शाम का ही गिना जाता है; किसी दूसरी तारीख का समय उस तारीख के साथ लिखा है।
पूजा विधि · घर पर, क्रम से
छठ पूजा विधि
पर्व से पहले
घर की पूरी सफाई करें। बाँस के नए सूप और दउरा खरीदें, ठेकुआ के लिए गेहूँ धोकर धूप में सुखाएँ, और ध्यान रखें कि कोई चिड़िया या कीड़ा उसे न छुए।
पहला दिन: नहाय खाय
व्रती स्नान करते हैं, हो सके तो नदी या तालाब में, और अरवा चावल, चने की दाल और घी में सेंधा नमक से बनी लौकी का एक सात्विक भोजन बनाते हैं। पहले व्रती खाते हैं, फिर परिवार; आज से घर में प्याज-लहसुन नहीं बनता।
दूसरा दिन: खरना
व्रती दिन भर उपवास रखते हैं। सूर्यास्त के बाद साफ मिट्टी के चूल्हे पर आम की लकड़ी से दूध और गुड़ में पके चावल की खीर और गेहूँ की रोटी बनती है, केले के पत्ते पर छठी मैया को अर्पित होती है और व्रती उसे शांति से ग्रहण करते हैं। फिर प्रसाद बँटता है और निर्जला व्रत शुरू होता है।
तीसरा दिन: प्रसाद
गेहूँ के आटे, गुड़ और घी से ठेकुआ और चावल के आटे व गुड़ से कसार, पूरी स्वच्छता से और बिना चखे बनाएँ। सूप में ठेकुआ, फल, गन्ना, नारियल, दीपक और सिंदूर सजाएँ।
तीसरा दिन: घाट की ओर
दोपहर बाद परिवार प्रसाद का दउरा, अक्सर सिर पर रखकर, छठ के गीत गाते हुए घाट पर ले जाता है। परिवार की जगह चिह्नित करें, दीये जलाएँ और सूप सजाएँ।
संध्या अर्घ्य
सूर्य डूबते समय व्रती पश्चिम की ओर मुख करके सूप लिए पानी में खड़े होते हैं, और परिवार के लोग लोटे से सूप पर जल या दूध की धार देकर अर्घ्य देते हैं। परिवार की कुशलता और बच्चों के स्वास्थ्य की प्रार्थना करें।
रात: कोसी
जिन परिवारों ने मन्नत माँगी हो, वे रात में कोसी भरते हैं: आँगन या घाट पर गन्नों का मंडप और उसके नीचे मिट्टी के दीये, गीतों के साथ। व्रती उपवास में ही ज़मीन पर विश्राम करते हैं।
चौथा दिन: भोर से पहले
अँधेरे में ही सूप लेकर घाट पर लौटें। व्रती पूर्व की ओर मुख करके पानी में खड़े होकर पहली किरण की प्रतीक्षा करते हैं।
उषा अर्घ्य
सूर्योदय पर उसी तरह उगते सूर्य को अर्घ्य दें, फिर छठी मैया से प्रार्थना करें। बड़े और बच्चे आशीर्वाद के लिए व्रती के पैर छूते हैं, और स्त्रियाँ नाक से माँग तक सिंदूर लगाती हैं।
पारण
सुबह के अर्घ्य के बाद व्रती जल और प्रसाद से धीरे-धीरे व्रत खोलते हैं; भारी भोजन दिन में बाद में।
महाप्रसाद बाँटें
घाट पर और घर पर सबको ठेकुआ और फल बाँटें; छठ का प्रसाद ठुकराना अच्छा नहीं माना जाता, और उसे बाँटना ही इस दिन का आनंद है।
सामग्री · पहले से तैयार रखें
छठ पूजा सामग्री सूची
बाँस के सूपहर व्रती के लिए एक या अधिक, अर्घ्य के समय प्रसाद रखने के लिए; पीतल के सूप भी चलते हैं।
दउरा या दउरीबाँस की बड़ी टोकरी, जिसमें प्रसाद घाट तक ले जाया जाता है।
गन्नापत्तों सहित पूरे गन्ने, अर्पण और कोसी के मंडप के लिए।
केले का घौदपूरा घौद अर्पित होता है।
नारियलपानी वाला पूरा नारियल।
डाभ या गागल नींबूमौसम का बड़ा नींबू जैसा फल।
मौसमी फल-सब्ज़ीशकरकंद, सुथनी, पत्तों वाली मूली, सिंघाड़ा, शरीफा, सेब और संतरा।
हल्दी और अदरक के ताज़े पौधेपत्तों सहित पूरे अर्पित होते हैं।
गेहूँ, गुड़ और घीठेकुआ के लिए।
चावल का आटाकसार के लड्डुओं के लिए।
अरवा चावल, दूध और गुड़खरना की खीर के लिए।
लौकी, चने की दाल और सेंधा नमकनहाय खाय के भोजन के लिए।
मिट्टी का चूल्हा और आम की लकड़ीप्रसाद बनाने के लिए; फ्लैट में साफ, अलग रखा चूल्हा भी चलता है।
तांबे या पीतल का लोटाअर्घ्य में जल या दूध की धार देने के लिए।
मिट्टी के दीये, घी या सरसों का तेलघाट, सूप और कोसी के लिए।
सिंदूरसुहागिन व्रतियों का नारंगी सिंदूर, जो घाट पर भी अर्पित होता है।
कोसी और अतिरिक्त गन्नेमन्नत पूरी होने पर कोसी भरने वाले परिवारों के लिए।
नए या साफ बिना सिले कपड़ेपरंपरा से स्त्रियों के लिए साड़ी और पुरुषों के लिए धोती।
केले के पत्तेखरना का प्रसाद अर्पित करने के लिए।
फूल, रोली, अक्षत और धूपघाट पर पूजा के लिए।
दउरा ढकने का कपड़ाआम तौर पर पीला या लाल।
मंत्र · अर्थ के साथ
छठ पूजा के मंत्र
सूर्य अर्घ्य मंत्र
एहि सूर्य सहस्रांशो तेजोराशे जगत्पते । अनुकम्पय मां देव गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते ॥
Ehi Surya sahasramsho tejorashe jagatpate Anukampaya mam deva grihanarghyam namo'stu te
अर्थ: हे हज़ार किरणों वाले सूर्य, तेज के भंडार, जगत के स्वामी, पधारिए; हे देव, मुझ पर कृपा कीजिए और यह अर्घ्य स्वीकार कीजिए, आपको नमस्कार है। (भविष्य पुराण में यही आवाहन ‘गृहाणार्घ्यं दिवाकर’ पर पूरा होता है, और बहुत से परिवार ‘अनुकम्पय मां भक्त्या’ बोलते हैं।)
कब और कैसे: अर्घ्य देते समय, डूबते और फिर उगते सूर्य को।
Namo devyai mahadevyai siddhyai shantyai namo namah Shubhayai Devasenayai Shashthidevyai namo namah
अर्थ: देवी को, महादेवी को, सिद्धि और शांति को नमस्कार; शुभ देवसेना, षष्ठी देवी को बार-बार नमस्कार।
कब और कैसे: ब्रह्मवैवर्त पुराण के षष्ठी देवी स्तोत्र का आरंभ; अर्घ्य के बाद छठी मैया की प्रार्थना में।
कथा · कहानी और उसका अर्थ
छठ पूजा की कथा और महत्व
कथा
ब्रह्मवैवर्त पुराण राजा प्रियव्रत की कथा बताता है, जो मनु के पुत्र थे और जिनका बहुत प्रतीक्षा के बाद जन्मा पुत्र निर्जीव पैदा हुआ। दुखी राजा अपने प्राण त्यागने को थे, तभी एक तेजस्वी देवी प्रकट हुईं: देवसेना, जिन्हें प्रकृति का छठा अंश होने के कारण षष्ठी कहते हैं, बच्चों की रक्षक। उन्होंने बालक को जीवित कर दिया और राजा से अपनी पूजा करने और उसे फैलाने को कहा, और परंपरा के अनुसार तभी से षष्ठी देवी, यानी छठी मैया, बच्चों की कुशलता के लिए पूजी जाती हैं।
लोक-कथाएँ इस व्रत को और पीछे ले जाती हैं। कहा जाता है कि वनवास से लौटकर सीता जी ने श्रीराम के साथ मुंगेर में यह व्रत करके सूर्य को अर्घ्य दिया; ऋषि धौम्य की सलाह पर द्रौपदी ने पांडवों की समृद्धि लौटाने के लिए इसे किया; और सूर्यपुत्र कर्ण रोज़ कमर तक पानी में खड़े होकर अपने पिता की उपासना करते थे, जैसे व्रती घाट पर खड़े होते हैं।
एक प्रचलित मान्यता दोनों अर्घ्यों को सूर्य की पत्नियों से जोड़ती है: शाम का अर्घ्य प्रत्यूषा को और सुबह का उषा को माना जाता है। यह व्रत सूर्य को डूबते और उगते, दोनों रूपों में पूजता है; यह उन विरले पर्वों में है जिनमें पहले डूबते सूर्य की पूजा होती है।
महत्व
छठ प्रकाश, ऊष्मा और फसल देने वाले सूर्य के प्रति कृतज्ञता है, और बच्चों की लंबी आयु व स्वास्थ्य और परिवार की कुशलता के लिए छठी मैया से प्रार्थना। इसका अनुशासन अनोखा है: भोजन और रसोई की शुद्धता, ज़मीन पर सोना, और लगभग छत्तीस घंटे का निर्जला व्रत, जिसे स्त्री और पुरुष दोनों रखते हैं।
इसमें किसी पुरोहित की ज़रूरत नहीं। परिवार मिलकर घाट साफ करते हैं, अमीर-गरीब एक ही पानी में खड़े होते हैं, और प्रसाद सबके साथ बँटता है। छठी मैया से माँगी मन्नतें कोसी भरकर पूरी की जाती हैं, और घाटों पर गाए जाने वाले गीत इस पर्व को पीढ़ी-दर-पीढ़ी आगे ले जाते हैं। चैत्र में एक दूसरी, छोटी छठ, चैती छठ, भी होती है।
उपाय · परंपरा
छठ पूजा के पारंपरिक उपाय
शुद्धता बनाए रखें
छठ का मूल स्वच्छता है: शरीर, रसोई, बर्तन और मन की। परिवार मानते हैं कि इसी सावधानी से रखा व्रत छठी मैया स्वीकार करती हैं।
दूध और जल से अर्घ्य
तांबे या पीतल के लोटे से जल, या जल मिले दूध से, ठीक सूर्यास्त और सूर्योदय के क्षण अर्घ्य दें।
मन्नत और कोसी
परिवार छठी मैया से मन्नत माँगते हैं और पूरी होने पर, परंपरा के अनुसार, संध्या अर्घ्य की रात गन्नों और दीयों से कोसी भरते हैं।
व्रतियों की सेवा
व्रत न रख रहे हों, तो दउरा उठाएँ, घाट साफ करें, व्रती के साथ प्रसाद बनाएँ या किसी बुज़ुर्ग व्रती को पानी में उतरने में मदद करें; छठ में सेवा भी पूजा मानी जाती है।
प्रसाद लें और दें
ठेकुआ और फल दोनों हाथों से लें और आगे बाँटें; छठ का प्रसाद कभी ठुकराया नहीं जाता।
छठ के बाद रोज़ अर्घ्य
बहुत से लोग पर्व के बाद भी रोज़ सुबह उगते सूर्य को जल देते रहते हैं, ताकि छठ की कृतज्ञता साल भर बनी रहे।
परंपरा, संक्षेप में
छठ पूजा पर क्या करें, क्या न करें
क्या करें
नहाय खाय से अंत तक घर में बिना प्याज-लहसुन का सात्विक भोजन बनाएँ।
प्रसाद छूने से पहले स्नान करें, और नए या अलग रखे बर्तन और साफ चूल्हा इस्तेमाल करें।
षष्ठी के सूर्यास्त और सप्तमी के सूर्योदय पर अर्घ्य दें।
व्रती को ज़मीन पर विश्राम करने दें और घर का माहौल शांत रखें।
प्रसाद उठाने में मदद करें और घाट साफ रखें।
माँगने वाले हर व्यक्ति के साथ प्रसाद बाँटें।
क्या न करें
अर्पण से पहले प्रसाद न चखें।
चार दिनों में घर में मांस, अंडा या शराब न लाएँ।
बिना धुले हाथ, पशु या पक्षी प्रसाद या सूखते गेहूँ को न छुएँ।
सूप या दउरा लापरवाही से न रखें और न लाँघें।
घाट पर कचरा न फैलाएँ, पानी में साबुन या प्लास्टिक न डालें।
बुज़ुर्गों, बीमारों या गर्भवती स्त्रियों पर निर्जला व्रत का दबाव न डालें; वे दूसरे तरीकों से भाग ले सकते हैं।
देश भर में
छठ पूजा की क्षेत्रीय परंपराएँ और भोग
क्षेत्र के अनुसार
बिहार और झारखंड
छठ का गढ़: पटना के गंगा घाट, औरंगाबाद के देव, उलार और बड़गाँव के सूर्य मंदिर, और मुंगेर, जहाँ सीता जी के व्रत की मान्यता है, लाखों भक्तों से भर जाते हैं।
पूर्वी उत्तर प्रदेश
वाराणसी, गोरखपुर और बलिया गंगा और राप्ती के तट पर उन्हीं चार दिनों के साथ छठ मनाते हैं।
नेपाल का मधेश
जनकपुर और तराई में तालाबों और नदियों पर इन्हीं विधियों से छठ होती है।
देश के बड़े शहर
दिल्ली के यमुना घाट, मुंबई का जुहू तट और कोलकाता के गंगा घाट काम के लिए बसे परिवारों की छठ के गवाह बनते हैं।
प्रवासी समाज
मॉरीशस, फ़िजी, त्रिनिदाद, सूरीनाम और दूसरे देशों में बसे बिहारी मूल के परिवार समुद्र तटों और नदियों पर छठ मनाते हैं।
चैती छठ
चैत्र शुक्ल षष्ठी की दूसरी छठ, जिसे बहुत से परिवार उन्हीं चार दिनों के साथ मनाते हैं।
भोग, प्रसाद और व्रत का भोजन
ठेकुआमहाप्रसाद: गेहूँ का आटा, गुड़ और घी, कभी-कभी कसा नारियल और सौंफ के साथ, लकड़ी के साँचे में दबाकर सुनहरा तला हुआ।
कसारभुने चावल के आटे और गुड़ के लड्डू।
रसियाव या गुड़ की खीरदूध और गुड़ में पके चावल, घी लगी रोटी के साथ खरना का प्रसाद।
कद्दू-भात (लौकी-भात)नहाय खाय का भोजन: अरवा चावल, चने की दाल और घी में सेंधा नमक से बनी लौकी।
मौसमी फलसूप के केले, नारियल, गन्ना, बड़ा नींबू, सिंघाड़ा और शकरकंद।
आने वाले वर्षों में छठ पूजा की तारीख
इस साल और उसके बाद के दो साल। हर पंक्ति पटना के लिए उसी गणना से निकली है, किसी सूची से नहीं ली गई।
आने वाले वर्षों में छठ पूजा की तारीख
वर्ष
तारीख
स्थिति
2026इस वर्ष
रविवार, 15 नवंबर 2026
आने वाली
2027
गुरुवार, 4 नवंबर 2027
आने वाली
2028
सोमवार, 23 अक्टूबर 2028
आने वाली
पंचांगों में छठ पूजा की तारीख अलग क्यों होती है
दो पंचांग छठ पूजा की तारीख में एक दिन का अंतर दिखाएँ, तो ज़रूरी नहीं कि उनमें से एक ग़लत हो। लगभग सारा अंतर चार कारणों से आता है।
तिथि सूर्योदय पर शुरू नहीं होती। तिथि औसतन 23 घंटे 37 मिनट की होती है, इसलिए वह कभी दो दिनों के निर्णायक क्षण को छूती है और कभी किसी को नहीं। ऐसे में अलग नियम अलग दिन चुनते हैं।
महीने की गणना। उत्तर भारत में पूर्णिमांत और दक्षिण व पश्चिम भारत में अमांत पद्धति चलती है। कृष्ण पक्ष का वही पखवाड़ा दोनों में अलग महीने के नाम से जाना जाता है, इसलिए "अमुक मास की कृष्ण तिथि" वाला पर्व एक महीने के अंतर पर भी पढ़ा जा सकता है।
दिन कौन-सा क्षण तय करता है। अधिकतर व्रत उस दिन के होते हैं जिसके सूर्योदय पर तिथि हो, पर सब नहीं: छठ पूजा का निर्णय सूर्योदय से होता है। जो पंचांग हर पर्व पर सूर्योदय का नियम लगाते हैं, वे कई पर्वों को एक दिन खिसका देते हैं।
शहर। सूर्योदय, सूर्यास्त और चंद्रोदय हर शहर में अलग होते हैं — भारत के भीतर एक घंटे से भी ज़्यादा। दिल्ली के लिए निकाली गई तारीख किसी दूसरे शहर में एक दिन आगे-पीछे हो सकती है।
इसीलिए यह पेज अपनी गणना दिखाता है। अगर आपके पंडित या घर के पंचांग में दूसरा दिन लिखा है, तो ऊपर दिए तिथि के क्षण आम तौर पर बता देंगे कि क्यों — और बिना कारण बताए दी गई तारीख से यह ज़्यादा काम का है।
2026 में छठ पूजा रविवार, 15 नवंबर को है। पटना में षष्ठी तिथि 14 नवंबर, रात 11:25 से 16 नवंबर, रात 2:01 तक रहेगी।
छठ पूजा की तिथि क्या है?
कार्तिक मास के शुक्ल पक्ष की षष्ठी तिथि। पटना में यह तिथि 14 नवंबर, रात 11:25 से 16 नवंबर, रात 2:01 तक है, और छठ पूजा का दिन सूर्योदय के समय चल रही तिथि से तय होता है।
दूसरे कैलेंडर में छठ पूजा की तारीख अलग क्यों है?
मुख्य रूप से चार कारणों से। तिथि निर्णायक क्षण पर दो दिन चल सकती है या किसी दिन नहीं; उत्तर भारत पूर्णिमांत और दक्षिण व पश्चिम भारत अमांत महीने मानता है, जिससे कृष्ण पक्ष का नाम बदल जाता है; पंचांग इस पर भी अलग हैं कि दिन का कौन-सा क्षण पर्व तय करता है; और सूर्योदय व चंद्रोदय हर शहर में अलग होते हैं। ऊपर दिए तिथि के क्षण खगोल हैं; दिन उनकी व्याख्या है।
अगले साल छठ पूजा कब है?
2027 में गुरुवार, 4 नवंबर; 2028 में सोमवार, 23 अक्टूबर।
छठ पूजा क्या है?
छठ सूर्य देव और छठी मैया का चार दिनों का पर्व है, जो मुख्य रूप से बिहार, झारखंड, पूर्वी उत्तर प्रदेश और नेपाल के तराई में मनाया जाता है। व्रती लगभग छत्तीस घंटे का निर्जला व्रत रखते हैं और षष्ठी को डूबते और सप्तमी को उगते सूर्य को पानी में खड़े होकर अर्घ्य देते हैं, बच्चों और परिवार के लिए प्रार्थना करते हुए।
छठ के चार दिन कौन से हैं और कब-कब हैं?
पहला दिन, नहाय खाय (13 नवंबर, सुबह 6:05): स्नान और एक सात्विक भोजन। दूसरा दिन, खरना (14 नवंबर, शाम 5:01): दिन भर उपवास, फिर सूर्यास्त के बाद गुड़ की खीर और रोटी, जिसके बाद निर्जला व्रत शुरू होता है। तीसरा दिन: रविवार, 15 नवंबर 2026 को डूबते सूर्य को संध्या अर्घ्य (शाम 5:01)। चौथा दिन: सूर्योदय पर उषा अर्घ्य (16 नवंबर, सुबह 6:07) और पारण।
संध्या अर्घ्य और उषा अर्घ्य का समय क्या है?
पटना में रविवार, 15 नवंबर 2026 को डूबते सूर्य को संध्या अर्घ्य शाम 5:01 पर है, और अगली सुबह उगते सूर्य को उषा अर्घ्य 16 नवंबर, सुबह 6:07 पर। ये शहर के सूर्यास्त और सूर्योदय हैं, इसलिए घाट पर पहले पहुँचें: अर्घ्य तभी दिया जाता है जब सूर्य क्षितिज छूता है।
खरना क्या है, और खरना में क्या खाया जाता है?
खरना, जिसे लोहंडा भी कहते हैं, दूसरा दिन है। व्रती दिन भर उपवास रखते हैं और सूर्यास्त के बाद (14 नवंबर, शाम 5:01) साफ मिट्टी के चूल्हे पर दूध और गुड़ में पके चावल की खीर और गेहूँ की रोटी बनाकर छठी मैया को अर्पित करते हैं और शांति से ग्रहण करते हैं। प्रसाद बँटता है, और लगभग छत्तीस घंटे का निर्जला व्रत शुरू होता है।
नहाय खाय क्या है, और लौकी क्यों खाई जाती है?
नहाय खाय, यानी नहाओ और खाओ, पहला दिन है (13 नवंबर, सुबह 6:05)। व्रती स्नान करके घर साफ करते हैं और अरवा चावल, चने की दाल और घी में सेंधा नमक से बनी लौकी का एक सात्विक भोजन करते हैं। लौकी हल्की, ठंडी और सबसे शुद्ध सब्ज़ियों में गिनी जाती है, इसलिए व्रत की शुरुआत उसी से होती है; परिवार व्रती के बाद खाता है।
छठ के लिए ठेकुआ कैसे बनाते हैं?
गुड़ को थोड़े पानी में पिघलाएँ, उसमें गेहूँ का आटा, मोयन के लिए घी, थोड़ा कसा सूखा नारियल और सौंफ मिलाकर कड़ा आटा गूँथें। छोटी लोइयाँ लकड़ी के साँचे में दबाएँ और घी या तेल में धीमी आँच पर सुनहरा और खस्ता होने तक तलें। छठ के लिए इसे साफ रसोई में, बिना चखे बनाया जाता है और किसी के खाने से पहले अर्पित किया जाता है।
छठ में क्या सामग्री और कौन से फल चाहिए?
बाँस के सूप और दउरा, गन्ना, केले का घौद, नारियल, मौसम का बड़ा नींबू, शकरकंद, सुथनी, मूली, सिंघाड़ा, हल्दी और अदरक के ताज़े पौधे, सेब और संतरा, ठेकुआ और कसार, अर्घ्य के लिए तांबे का लोटा, मिट्टी के दीये, सिंदूर, और प्रसाद के लिए गेहूँ, गुड़, घी, चावल और दूध। ऊपर की पूरी सूची में टिप्पणियाँ हैं।
छठ व्रत के नियम क्या हैं?
नहाय खाय से घर में बिना प्याज-लहसुन का भोजन बनता है; प्रसाद साफ चूल्हे पर, स्नान किए लोगों द्वारा बनता है और अर्पण से पहले कुछ नहीं चखा जाता। खरना के प्रसाद के बाद व्रती उषा अर्घ्य तक अन्न-जल नहीं लेते, ज़मीन पर सोते हैं और साफ, परंपरा से बिना सिले कपड़े पहनते हैं।
घाट पर अर्घ्य कैसे दिया जाता है?
व्रती कमर तक पानी में सूर्य की ओर मुख करके जलते दीये वाला प्रसाद का सूप लिए खड़े होते हैं। सूर्य डूबते या उगते समय परिवार के लोग लोटे से सूप पर जल, या जल मिला दूध, की धार देते हैं और व्रती प्रार्थना करते हैं; सूर्य अर्घ्य मंत्र बोला जा सकता है। सुबह के अर्घ्य के बाद व्रती छठी मैया से प्रार्थना करके व्रत खोलते हैं।
छठी मैया कौन हैं?
छठी मैया षष्ठी देवी हैं, बच्चों की रक्षा करने वाली देवी, जिन्हें ब्रह्मवैवर्त पुराण प्रकृति के छठे अंश देवसेना के रूप में बताता है। लोक-मान्यता उन्हें सूर्य देव की बहन कहती है। माताएँ छठ पर बच्चों की लंबी आयु और स्वास्थ्य के लिए उनसे प्रार्थना करती हैं, जैसे जन्म के छठे दिन की छठी पर।
छठ पूजा क्यों मनाई जाती है?
प्रकाश, ऊष्मा और फसल के लिए सूर्य को धन्यवाद देने और बच्चों व परिवार की कुशलता के लिए छठी मैया से प्रार्थना करने के लिए। उनसे माँगी मन्नतें छठ पर, अक्सर कोसी भरकर, पूरी की जाती हैं। इसकी कड़ी शुद्धता और लंबा निर्जला व्रत इसे इसके भक्तों के लिए सबसे बड़ा व्रत, महापर्व, बनाते हैं।
सबसे पहले छठ किसने और कहाँ की थी?
इसका कोई एक उत्तर नहीं। ब्रह्मवैवर्त पुराण षष्ठी देवी की पूजा राजा प्रियव्रत से जोड़ता है; लोक-कथाएँ कहती हैं कि वनवास के बाद सीता जी ने मुंगेर में यह व्रत किया, द्रौपदी ने पांडवों के लिए इसे रखा, और कर्ण रोज़ पानी में खड़े होकर सूर्य की उपासना करते थे। औरंगाबाद का देव और मुंगेर, दोनों सबसे पुरानी छठ परंपरा का दावा करते हैं।
कोसी भरना क्या है?
जब छठी मैया से माँगी मन्नत पूरी होती है, तो परिवार संध्या अर्घ्य की रात कोसी भरता है: पाँच या अधिक गन्नों को बाँधकर मंडप बनाया जाता है और उसके नीचे आँगन में, और फिर भोर से पहले घाट पर, मिट्टी के दीये और प्रसाद रखे जाते हैं, जबकि स्त्रियाँ छठ के गीत गाती हैं।
छठ व्रत कौन रख सकता है?
हर वह व्यक्ति जो इसका अनुशासन निभा सके: स्त्री और पुरुष, विवाहित या अविवाहित। आम तौर पर परिवार के एक-दो सदस्य व्रत रखते हैं और बाकी उनका साथ देते हैं। स्वास्थ्य के कारण व्रत न रख सकने वाले प्रसाद बनाकर, दउरा उठाकर, परिवार के साथ अर्घ्य देकर और प्रसाद बाँटकर भाग लेते हैं।
चैती छठ क्या है?
चैती छठ साल की दूसरी छठ है, वसंत में चैत्र शुक्ल षष्ठी को, उन्हीं चार दिनों, नहाय खाय, खरना, संध्या अर्घ्य और उषा अर्घ्य, के साथ। इसे कार्तिक छठ से कम परिवार मनाते हैं; कार्तिक की छठ ही मुख्य पर्व है।
छठ व्रत का पारण कैसे करें?
उषा अर्घ्य और छठी मैया की प्रार्थना के बाद व्रती जल और थोड़े प्रसाद, ठेकुआ या फल, से धीरे-धीरे व्रत खोलते हैं; कुछ परिवारों में पहले गुड़ के साथ अदरक लिया जाता है। पूरा भोजन दिन में बाद में, सबको प्रसाद बाँटने के बाद होता है।
