शुक्ल पक्ष · नवमी तिथि · आश्विन
शुक्र, 8 अक्टूबर
2027 में आयुध पूजा शुक्रवार, 8 अक्टूबर को है। नई दिल्ली में नवमी तिथि 8 अक्टूबर, सुबह 6:28 से 9 अक्टूबर, सुबह 9:02 तक रहेगी।
2028: मंगलवार, 26 सितंबर 2028
नवमी तिथि आरंभ
सुबह 6:28
आयुध पूजा कोई तय अंग्रेज़ी तारीख नहीं है। यह अमांत गणना में आश्विन मास के शुक्ल पक्ष की नवमी तिथि है। बारह चंद्र मास सौर वर्ष से लगभग ग्यारह दिन छोटे होते हैं, इसलिए इसकी अंग्रेज़ी तारीख हर साल लगभग एक महीने के दायरे में खिसकती है।
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शुक्रवार, 8 अक्टूबर 2027
| समय | नई दिल्ली | क्या है |
|---|---|---|
| नवमी तिथि आरंभ | सुबह 6:28 | महानवमी और आयुध पूजा की तिथि, नवमी, शुरू होती है। |
| नवमी तिथि समाप्त | 9 अक्टूबर, सुबह 9:02 | नवमी समाप्त होती है और दशमी — विजयादशमी — शुरू होती है। |
ऊपर के दोनों क्षण — तिथि का आरंभ और समाप्ति — खगोल हैं और उन पर कोई विवाद नहीं। दिन उनकी व्याख्या है: आयुध पूजा का निर्णय दोपहर बाद के भाग में चल रही तिथि से होता है, इसलिए यह उस दिन का पर्व है जिसके अपराह्न पर तिथि हो — सिर्फ़ उस दिन का नहीं जिस दिन तिथि शुरू हुई।
आयुध पूजा — औज़ारों और अस्त्रों की पूजा — महानवमी को होती है, यानी शारदीय नवरात्रि के नौवें दिन, विजयादशमी से एक दिन पहले। औज़ार, अस्त्र, वाहन, मशीनें और वाद्य साफ़ करके हल्दी-कुमकुम से तिलक कर, माला पहनाकर पूजे जाते हैं और उस दिन उनसे काम नहीं लिया जाता: यह उन साधनों का सम्मान है जिनसे रोज़ी चलती है।
आयुध पूजा रोज़ी-रोटी के साधनों — वाहन, मशीनें, कंप्यूटर, शस्त्र, वाद्य और किताबें — की पूजा है, जो कर्नाटक, तमिलनाडु, केरल, आंध्र प्रदेश और तेलंगाना में महानवमी को सरस्वती पूजा के साथ मनाई जाती है। आयुध पूजा 2027 नई दिल्ली में शुक्रवार, 8 अक्टूबर 2027 को है। बहुत सी दुकानें, दफ़्तर और घर पूजा विजय मुहूर्त, दोपहर 2:05 से दोपहर 2:52 तक, में करते हैं; नवमी तिथि सुबह 6:28 से सुबह 9:02 (9 अक्टूबर) तक है।
| मुहूर्त | नई दिल्ली में समय | किसके लिए |
|---|---|---|
| विजय मुहूर्त | दोपहर 2:05 से दोपहर 2:52 तकआयुध पूजा के दिन, दिन के पंद्रह मुहूर्तों में ग्यारहवाँ — विजय मुहूर्त। | दिन के पंद्रह मुहूर्तों में ग्यारहवाँ, दोपहर बाद का लगभग पौने घंटे का समय। नाम ही विजय है, और जो वर्कशॉप, दुकानें और दफ़्तर अपनी सारी मशीनों और वाहनों की एक साथ विधिवत पूजा करते हैं, वे अक्सर यही समय चुनते हैं। |
| सूर्योदय | सुबह 6:17क्षितिज पर सूर्य का ऊपरी किनारा दिखने का समय। | ज़्यादातर घर स्नान और औज़ारों की सफ़ाई के बाद सुबह ही आयुध और सरस्वती पूजा करते हैं; दिन सूर्योदय से गिना जाता है। |
| अभिजीत मुहूर्त | सुबह 11:45 से दोपहर 12:32 तकदिन के पंद्रह मुहूर्तों में आठवाँ, स्थानीय दोपहर के आसपास। | दोपहर का मुहूर्त, अगर सुबह सफ़ाई और सजावट में निकल जाए तो पूजा के लिए सामान्य शुभ समय। परंपरा के अनुसार बुधवार को अभिजीत मुहूर्त नहीं माना जाता। |
| शुभ चौघड़िया (दिन) |
| दिन के अमृत, शुभ, लाभ और चर चौघड़िया, जिन्हें व्यापारी और ट्रांसपोर्ट वाले अक्सर वाहन पूजा और पेठा फोड़ने के लिए चुनते हैं। |
ऊपर का हर समय नई दिल्ली के लिए शुक्रवार, 8 अक्टूबर 2027 के आसपास, इसी शहर के सूर्योदय, सूर्यास्त और सूर्य-चंद्रमा की स्थिति से निकाला गया है। हिंदू दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है, इसलिए आधी रात के बाद का समय भी पिछली शाम का ही गिना जाता है; किसी दूसरी तारीख का समय उस तारीख के साथ लिखा है।
वाहन धोएँ, औज़ारों और मशीनों की सर्विस करके पोंछें, कंप्यूटर और वाद्यों की धूल साफ़ करें, और वर्कशॉप, दुकान या दफ़्तर सजाएँ। केरल में किताबें और औज़ार पिछली शाम ही पूजा के लिए रख दिए जाते हैं (पूजा वैप्पु)।
नवमी की सुबह स्नान करें, द्वार और पूजा स्थान के सामने कोलम या रंगोली बनाएँ, दरवाज़े पर आम के पत्तों का तोरण बाँधें और तेल का दीपक (कुत्तुविलक्कु या दीया) जलाएँ।
औज़ार, छोटी मशीनें, लैपटॉप (बंद), बही-खाते, कलम, स्कूल की किताबें और वाद्य साफ़ कपड़े या केले के पत्ते पर सरस्वती जी की तस्वीर के सामने, बगल में गणेश जी और देवी के साथ, सलीके से रखें। बिजली से चलने वाली हर चीज़ बंद करके प्लग निकाल दें।
हर औज़ार और मशीन पर हल्दी का लेप, कुमकुम का टीका और चंदन (बहुत से तमिल घरों में विभूति की तीन रेखाएँ भी) लगाएँ और एक फूल या छोटी माला रखें। स्क्रीन और इलेक्ट्रॉनिक्स पर सीधे न लगाकर उन पर रखे कपड़े या स्टिकर पर टीका लगाएँ।
वक्रतुंड श्लोक के साथ गणेश जी को फूल, चावल, कुमकुम, दीपक और थोड़ा नैवेद्य अर्पित करें, ताकि वर्ष का काम निर्विघ्न चले।
सरस्वती जी और किताबों-वाद्यों को फूल, चंदन, कुमकुम और अक्षत चढ़ाएँ, ‘या कुन्देन्दु’ या ‘सरस्वति नमस्तुभ्यं’ पढ़ें, और विद्या और कौशल की प्रार्थना करें। बच्चे अपनी स्कूल की किताबें यहाँ रख सकते हैं; परंपरा से वे विजयादशमी तक दोबारा नहीं पढ़ी जातीं।
हर औज़ार, मशीन और शस्त्र के सामने धूप और फिर कपूर घुमाएँ, फूल और चावल चढ़ाएँ, और प्रार्थना करें कि ये वर्ष भर अच्छी और सुरक्षित सेवा दें और इनसे किसी को चोट न पहुँचे। परिवार की रोज़ी के साधन के रूप में इनका धन्यवाद करें।
धुले हुए वाहन को माला पहनाएँ, आगे हल्दी-कुमकुम लगाएँ, आम के पत्ते या छोटा केले का पौधा बाँधें, कपूर घुमाएँ और सामने नारियल फोड़ें। जहाँ रिवाज़ हो, पहियों के नीचे नींबू रखकर गाड़ी आगे बढ़ाएँ, और नज़र उतारने के लिए कुमकुम लगा पेठा सामने फोड़ें — फिर उसका हर टुकड़ा तुरंत सड़क से हटा दें।
भुने चने और गुड़ के साथ पोरी (मुरमुरे), केले, सुंडल, मीठा पोंगल या पायसम अर्पित करें। प्रसाद परिवार, कर्मचारियों, ड्राइवरों और सहायकों के साथ बाँटें; बहुत से कार्यस्थलों पर इस दिन मिठाई या बोनस दिया जाता है।
परंपरा से पूजे गए औज़ार, वाहन और किताबें उस दिन विश्राम करते हैं। अगर गाड़ी चलानी हो या काम करना ज़रूरी हो, तो पूजा के बाद करें; यह विश्राम आदर का प्रतीक है, ज़रूरी काम रोकने वाला नियम नहीं।
विजयादशमी की सुबह फिर से फूल चढ़ाकर (पुनः पूजा) औज़ार और किताबें वापस उठाएँ (केरल में पूजा एडुप्पु), और उनसे काम, पढ़ाई या संगीत का अभ्यास शुरू करें; यही बच्चों के अक्षरारंभ (विद्यारंभम) का दिन भी है।
वक्रतुण्ड महाकाय सूर्यकोटिसमप्रभ ।
निर्विघ्नं कुरु मे देव सर्वकार्येषु सर्वदा ॥
Vakratunda Mahakaya Suryakotisamaprabha, Nirvighnam Kuru Me Deva Sarvakaryeshu Sarvada
अर्थ: हे टेढ़ी सूँड़ और विशाल शरीर वाले, करोड़ों सूर्यों के समान तेजस्वी देव, मेरे सब काम सदा निर्विघ्न करें।
कब और कैसे: पूजा शुरू होने से पहले, और उसके बाद पहली बार वाहन या मशीन चलाने से पहले, एक या तीन बार बोला जाने वाला पारंपरिक श्लोक।
या कुन्देन्दुतुषारहारधवला या शुभ्रवस्त्रावृता ।
या वीणावरदण्डमण्डितकरा या श्वेतपद्मासना ।
या ब्रह्माच्युतशङ्करप्रभृतिभिर्देवैः सदा पूजिता ।
सा मां पातु सरस्वती भगवती निःशेषजाड्यापहा ॥
Ya Kundendutusharaharadhavala Ya Shubhravastravrita,
Ya Vinavaradandamanditakara Ya Shvetapadmasana,
Ya Brahmachyutashankaraprabhritibhirdevaih Sada Pujita,
Sa Mam Patu Sarasvati Bhagavati Nihsheshajadyapaha
अर्थ: जो कुंद के फूल, चंद्रमा और हिम के हार जैसी धवल हैं, श्वेत वस्त्र धारण करती हैं, जिनके हाथ वीणा से सुशोभित हैं, जो श्वेत कमल पर विराजती हैं, और ब्रह्मा, विष्णु, शिव आदि देवता जिनकी सदा पूजा करते हैं — वे सारी जड़ता दूर करने वाली भगवती सरस्वती मेरी रक्षा करें।
कब और कैसे: पारंपरिक सरस्वती स्तोत्र का पहला श्लोक; किताबों और वाद्यों के सामने सरस्वती पूजा में पढ़ें।
सरस्वति नमस्तुभ्यं वरदे कामरूपिणि ।
विद्यारम्भं करिष्यामि सिद्धिर्भवतु मे सदा ॥
Sarasvati Namastubhyam Varade Kamarupini, Vidyarambham Karishyami Siddhirbhavatu Me Sada
अर्थ: हे वर देने वाली, इच्छानुसार रूप धारण करने वाली सरस्वती, आपको नमस्कार; मैं विद्या आरंभ कर रहा हूँ — मुझे सदा सफलता मिले।
कब और कैसे: विद्यार्थी पूजा के लिए किताबें रखने से पहले, और विजयादशमी को उन्हें वापस लेकर पढ़ाई शुरू करते समय, बोलते हैं।
सर्वमङ्गलमाङ्गल्ये शिवे सर्वार्थसाधिके ।
शरण्ये त्र्यम्बके गौरि नारायणि नमोऽस्तु ते ॥
Sarvamangalamangalye Shive Sarvarthasadhike, Sharanye Tryambake Gauri Narayani Namostu Te
अर्थ: हे सब मंगलों की मंगलरूपा, कल्याणकारी, सब कामनाएँ पूरी करने वाली, शरण देने वाली, त्रिनेत्री गौरी नारायणी — आपको नमस्कार है।
कब और कैसे: दुर्गा सप्तशती, अध्याय 11, श्लोक 10। देवी और औज़ारों को — जो उनकी शक्ति के साधन माने जाते हैं — फूल चढ़ाते समय बोलें।
दुर्गा सप्तशती में महिषासुर से युद्ध से पहले हर देवता ने अपने अस्त्र से एक अस्त्र देवी को दिया — शिव ने त्रिशूल, विष्णु ने चक्र, इंद्र ने वज्र — और उन्हीं से देवी विजयी हुईं। प्रचलित व्याख्या के अनुसार आयुध पूजा विजय के दिन उन्हीं अस्त्रों का, और उनके साथ हर उस औज़ार का सम्मान है जिससे अच्छा काम होता है।
महाभारत में शमी वृक्ष की कथा है। अज्ञातवास से पहले पांडवों ने अपने अस्त्र उसमें छिपाए थे, और वर्ष पूरा होने पर अर्जुन ने उन्हें उतारकर पूजा की और कौरव सेना को लौटाया। नवमी को अस्त्रों की पूजा और विजयादशमी को उनका उपयोग अक्सर इसी कथा से जोड़ा जाता है।
कर्नाटक में इस परंपरा की जड़ें राजसी हैं: विजयनगर के राजा भव्य महानवमी उत्सव मनाते थे, और मैसूरु के वोडेयार आज भी दशहरे में आयुध पूजा पर महल के शस्त्रों, घोड़ों, हाथियों और वाहनों की पूजा करते हैं।
आयुध पूजा उन साधनों का धन्यवाद है जिनसे परिवार की रोज़ी चलती है। किसान का हल, दर्ज़ी की मशीन, ड्राइवर का ट्रक, प्रोग्रामर का लैपटॉप और बच्चे की किताबें — सब देवी की शक्ति के साधन मानकर पूजे जाते हैं, और एक दिन के लिए उन्हें विश्राम दिया जाता है।
यह महानवमी को सरस्वती पूजा के साथ पड़ती है, इसलिए कौशल और विद्या का सम्मान एक साथ होता है। अगली सुबह, विजयादशमी को, पूजा के साथ औज़ार और किताबें वापस उठाई जाती हैं और काम और पढ़ाई नए सिरे से शुरू होती है — इसीलिए उसी दिन बच्चों का अक्षरारंभ भी होता है।
उत्तर भारत में यही भाव दूसरी तारीखों पर दिखता है: शस्त्रों की पूजा दशहरे पर शस्त्र पूजा के रूप में, और औज़ारों और मशीनों की पूजा विश्वकर्मा पूजा पर।
नए वाहन, दुकान या फ़ैक्टरी गेट के सामने कुमकुम लगा पेठा फोड़ना नज़र उतारने का व्यापक रिवाज़ है। इसे अपनी ही जगह पर करें और हर टुकड़ा तुरंत साफ़ करें, ताकि कोई फिसले नहीं।
पूजा के बाद वाहन के पहियों के नीचे नींबू रखकर गाड़ी आगे बढ़ाना वाहन और सवारियों की रक्षा करने वाला माना जाता है; यह इस दिन का सरल पारंपरिक कर्म है।
औज़ारों पर विभूति, हल्दी और कुमकुम लगाना वर्ष भर उनके सुरक्षित उपयोग से जोड़ा जाता है — यह उन्हें सावधानी से बरतने की याद भी है।
विद्यार्थी अपनी किताबें और कलम सरस्वती जी के सामने रखते हैं और विजयादशमी को वापस लेते हैं — परंपरा से पढ़ाई में एकाग्रता और सफलता की प्रार्थना के लिए।
कर्मचारियों, ड्राइवरों और सहायकों के साथ प्रसाद, मिठाई या बोनस बाँटना इस दिन की भावना का हिस्सा है — औज़ार चलाने वाले हाथों का भी सम्मान होता है।
किसी नौसिखिए कारीगर को औज़ार या ज़रूरतमंद विद्यार्थी को किताबें देना आयुध पूजा पर उचित दान है।
इस साल और उसके बाद के दो साल। हर पंक्ति नई दिल्ली के लिए उसी गणना से निकली है, किसी सूची से नहीं ली गई।
| वर्ष | तारीख | स्थिति |
|---|---|---|
| 2026इस वर्ष | सोमवार, 19 अक्टूबर 2026 | बीत गई |
| 2027 | शुक्रवार, 8 अक्टूबर 2027 | आने वाली |
| 2028 | मंगलवार, 26 सितंबर 2028 | आने वाली |
दो पंचांग आयुध पूजा की तारीख में एक दिन का अंतर दिखाएँ, तो ज़रूरी नहीं कि उनमें से एक ग़लत हो। लगभग सारा अंतर चार कारणों से आता है।
इसीलिए यह पेज अपनी गणना दिखाता है। अगर आपके पंडित या घर के पंचांग में दूसरा दिन लिखा है, तो ऊपर दिए तिथि के क्षण आम तौर पर बता देंगे कि क्यों — और बिना कारण बताए दी गई तारीख से यह ज़्यादा काम का है।
आयुध पूजा 2027 नई दिल्ली में शुक्रवार, 8 अक्टूबर 2027 को, महानवमी पर, है। नवमी तिथि सुबह 6:28 से सुबह 9:02 (9 अक्टूबर) तक है, और पूजा के लिए विजय मुहूर्त दोपहर 2:05 से दोपहर 2:52 तक है; अगले दिन विजयादशमी है।
आश्विन मास के शुक्ल पक्ष की नवमी तिथि। नई दिल्ली में यह तिथि 8 अक्टूबर, सुबह 6:28 से 9 अक्टूबर, सुबह 9:02 तक है, और आयुध पूजा का दिन दोपहर बाद के भाग में चल रही तिथि से तय होता है।
मुख्य रूप से चार कारणों से। तिथि निर्णायक क्षण पर दो दिन चल सकती है या किसी दिन नहीं; उत्तर भारत पूर्णिमांत और दक्षिण व पश्चिम भारत अमांत महीने मानता है, जिससे कृष्ण पक्ष का नाम बदल जाता है; पंचांग इस पर भी अलग हैं कि दिन का कौन-सा क्षण पर्व तय करता है; और सूर्योदय व चंद्रोदय हर शहर में अलग होते हैं। ऊपर दिए तिथि के क्षण खगोल हैं; दिन उनकी व्याख्या है।
2028 में मंगलवार, 26 सितंबर।
हाँ। 2027 में दोनों शुक्रवार, 8 अक्टूबर 2027 को हैं: आयुध पूजा महानवमी को होती है, जो शारदीय नवरात्रि का नौवाँ दिन है; विजयादशमी रविवार, 10 अक्टूबर 2027 को है।
कोई एक तय समय नहीं है: ज़्यादातर घर सफ़ाई के बाद सुबह पूजा करते हैं, और बहुत सी दुकानें और दफ़्तर विजय मुहूर्त (नई दिल्ली में दोपहर 2:05 से दोपहर 2:52 तक) या अभिजीत मुहूर्त (सुबह 11:45 से दोपहर 12:32 तक) चुनते हैं। तिथि मानने वाले परिवार नवमी रहते पूजा करते हैं, जो सुबह 6:28 से सुबह 9:02 (9 अक्टूबर) तक है।
सबसे अधिक कर्नाटक, तमिलनाडु, केरल, आंध्र प्रदेश और तेलंगाना में। कर्नाटक में यह मैसूरु दशहरे का हिस्सा है, जब महल में राजसी अस्त्रों की पूजा होती है; तमिलनाडु में यह इसी दिन सरस्वती पूजा के साथ मनाई जाती है। बाकी भारत में यह दिन महानवमी के रूप में मनाया जाता है।
आयुध पूजा, यानी ‘साधनों की पूजा’, वह दिन है जब औज़ार, शस्त्र, वाहन, मशीनें, वाद्य और किताबें साफ़ करके हल्दी-कुमकुम लगाकर, माला पहनाकर पूजी जाती हैं और फिर उन्हें विश्राम दिया जाता है। यह मुख्यतः दक्षिण भारत में महानवमी को सरस्वती पूजा के साथ मनाई जाती है।
रोज़ी के साधनों का धन्यवाद करने और उनके सुरक्षित उपयोग की प्रार्थना के लिए। परंपरा इसे उन अस्त्रों से जोड़ती है जो देवताओं ने महिषासुर से युद्ध के लिए दुर्गा को दिए, और अर्जुन द्वारा शमी वृक्ष से अपने अस्त्र उतारने की कथा से।
एक दिन पहले औज़ार और वाहन साफ़ करें; नवमी को स्नान करके कोलम बनाएँ और दीपक जलाएँ; औज़ार और किताबें सरस्वती जी के सामने रखकर हल्दी, कुमकुम और चंदन लगाएँ; गणेश वंदना के बाद फूल, धूप और कपूर अर्पित करें; पोरी, गुड़, फल और सुंडल का नैवेद्य लगाएँ; और विजयादशमी तक औज़ारों को विश्राम दें।
दफ़्तर को आम के पत्तों, केले के पौधों और कोलम से सजाएँ; लैपटॉप (बंद), मशीनें, फ़ाइलें और औज़ार सरस्वती या गणेश जी की तस्वीर और दीपक के सामने रखें; उपकरणों पर रखे कपड़े पर कुमकुम लगाएँ; अक्सर विजय मुहूर्त में कपूर से छोटी पूजा करें; और हर कर्मचारी के साथ पोरी, मिठाई और प्रसाद बाँटें।
वाहन धोकर माला पहनाएँ, आगे हल्दी-कुमकुम लगाएँ, आम के पत्ते बाँधें, ईंधन टंकी से दूर कपूर घुमाएँ और सामने नारियल फोड़ें। जहाँ रिवाज़ हो, पहियों को नींबू पर से निकालें और नज़र के लिए पेठा फोड़ें, और तुरंत सफ़ाई करें।
हल्दी, कुमकुम, चंदन और विभूति; फूल और मालाएँ; आम के पत्ते और केले के पौधे या पत्ते; दीपक, कपूर और अगरबत्ती; नारियल; वाहन के लिए वैकल्पिक रूप से पेठा और नींबू; और नैवेद्य के लिए भुने चने और गुड़ के साथ पोरी, केले और सुंडल। पूरी सूची ऊपर है।
ये एक ही दिन, महानवमी, को होने वाली दो पूजाएँ हैं। सरस्वती पूजा में किताबों और वाद्यों के माध्यम से विद्या की देवी की पूजा होती है; आयुध पूजा में औज़ारों, वाहनों और शस्त्रों की। तमिलनाडु और केरल में दोनों एक साथ, एक ही पूजा स्थान पर होती हैं।
नहीं, ये लगातार दो दिन हैं। आयुध पूजा महानवमी को है, इस वर्ष नई दिल्ली में शुक्रवार, 8 अक्टूबर 2027 को; विजयादशमी अगले दिन है, जब पूजा के साथ औज़ार और किताबें वापस उठाई जाती हैं और नया काम या पढ़ाई शुरू होती है।
भाव एक है — औज़ारों और मशीनों की पूजा — पर तारीखें अलग हैं। देवताओं के शिल्पी विश्वकर्मा की पूजा पूर्व भारत में कन्या संक्रांति को और उत्तर के कुछ हिस्सों में दिवाली के अगले दिन होती है; आयुध पूजा दक्षिण में महानवमी को होती है।
हाँ, अगर दिन में सुबह पूजा संभव न हो, बस आयुध पूजा के दिन ही हो; फिर भी बहुत से परिवार सुबह या विजय मुहूर्त पसंद करते हैं। तमिल घरों में राहु काल से बचने की आम परंपरा है, जो आपके शहर के पंचांग में उस दिन के लिए दिया होता है।
इस नाम से नहीं। उत्तर भारत में यही भाव दूसरे दिनों पर दिखता है: दशहरे पर शस्त्र पूजा और विश्वकर्मा पूजा पर औज़ारों-मशीनों की पूजा। उत्तर में रहने वाले दक्षिण भारतीय परिवार नवमी को आयुध पूजा करते हैं।
परंपरा से पूजे गए औज़ार, वाहन और किताबें विजयादशमी की सुबह तक विश्राम करते हैं, जब पूजा के साथ उन्हें वापस उठाया जाता है। ज़रूरी काम और यात्रा मना नहीं हैं; बहुत से लोग पूजा पूरी होने के बाद गाड़ी चलाते या काम करते हैं।
